玄英堂传《茅山大法》252页电子版(茅山玄英堂高法强)

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南传法教茅山在三法旺教中朱家教法是以行下茅雷法为主。从郭老师公在南洋传教朱法旺公开始，到如今共一十二代。法门要通过阳师传教，阴师吐法，方能得到一套完整的功法。除了一般的驱邪制煞、驱鬼安宅，降魔除邪，催吉避凶等还有很多更高层次不被世人之的法门。刘法传师父因缘得于修习此法门，此脉渊缘是由郭老师公在南洋传下朱法旺公，在台湾传朱法无仙师；朱玉清仙师再传于客家弟子。熟悉茅山神功的人都应该知晓茅山神功主要是以符咒、僮身法、自身法修炼为主的法门。必须经过严格的过教仪式授法。

学习法教茅山自古传下就是先自保自救后方助人救人，苦于时代不同以往，古时老师传教在乡村，学法人等日劳作，晚学法，一馆49天，很快结束。无论那家法教茅山仙法在先前一馆49天就是学防身保命，这个和茅山仙法在当时时代背景密切有关，当时有这样一对联：竭力练成防世界，诚心学就守太平，此联就知道当时学习法教防身保命的重要性。如今不同了，所以观念必须有所改变，学法潮的兴起，好多人都想学一术旁身。学法教茅山最基本是防身保命，急时急难即叫即应，身中过教。熟悉法教人对于这些威灵事迹和神迹也见怪不怪了，在广东客家广泛流传。某些客家村落成村男女老幼都学一术旁身，而且世代流传。

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