导读（节录）
当代的魔法师是一群热爱生活与古典知识的浪漫主义者。在魔法的世界里，物理学仅是他们用以理解宇宙的方式之一，魔法师接纳这个世界的多元样貌，同时又构思了一连串与世界的神祕层面取得互动的方法，这便是本书称的「仪式魔法」。
和崇尚唯物主义的自然科学不同，也与提出「原型」及「集体潜意识」的荣格心理学相异，仪式魔法相信灵体、天使、恶魔的存在，同时建构着包含了这未知一切的道术体系。易言之，仪式魔法是一个同时强调哲学与应用的古老学科。此学科中固然有着传统基督教的元素，但也含括了更多「异教」与神祕学的传统。如果要用一句简单的话来说明他们的哲学追求，那便是魔法师们相信着物质与心灵的交界处有我们尚不明白的广大存在。
这样的信念奠定了仪式魔法的基础，是以你会见到魔法师们如何透过不同道具来象征四元素或宇宙，甚至以此召唤及驱赶灵体，对他们来说，这些以特殊方式祝圣、洁净或制作而成的工具并非死物，而是具有魔力的法器。他们也深信自己所对话的对象绝非心理学家所假定的「情结」，而是真实存在的灵体。这些灵体可能有益也可能有害于我们，并可在某些人为的情况下相互沟通，并借用某种权威对其作出指示与命令。
做为一位心理学家，介绍魔法书籍无疑是令人犹豫的，不仅可能对我的专业生涯带来非议，对读者本身也可能带来误解。读者可能会错误地认为仪式魔法的操作与果效得到了心理学的背书，也可能误以为可将魔法的内涵加以心理学化。事实上，仪式魔法的历史远远长于心理学，当代的魔法书籍虽然使用了许多心理学的术语，但魔法师们基本上相当坚持自己的独立性，认定肉身以外存在着不同的灵体。因此我期盼读者根据个人的经验，在妥善搜集资讯之后发挥批判性思考，以便替这门学科做出妥切的评价。
然而，做为一位哲学家（亦即喜爱智慧的人/爱智者），我却有义务向读者们指出这样的事实，亦即对仪式魔法与祕术的使用、乃至与灵体的沟通，在哲学史及宗教史上屡见不鲜，只是我们习惯在教科书里讳莫如深，点到即止，乃至闭口不谈，似乎只有文字、理性的那一面值得我们在书里记录，这些伟大人物在灵性生活上的实践则属茶余饭后的消遣。但事实上，我们很难想像一个真正的哲学家如何能在没有灵性生活的辅助下成就其伟大。
西方哲学的垫基者及精神象征苏格拉底就是其中一例，众所周知，他会与自己的「daemon」对话，这是一个希腊文，是英文demon（恶魔）的字根。如何正确地翻译daemon，乃至理解苏格拉底与之对话沟通的行为，难倒了许多哲学家和翻译者。如果把他视为一种守护灵，无疑地在宣告这位哲学之父承认灵体的存在，并透过他的帮助成就了自身的伟大。如果daemon不是守护灵的话，他又是谁？难不成伟大的苏格拉底是一位思觉失调患者或者患有人格分裂？但我们很清楚，有这些病症的人往往也会伴随相当程度的生活与人际功能的丧失，这又不像文武兼备的苏格拉底留给我们的印象。
古希腊哲学家恩陪多克勒宣称记得自己的前世；毕达哥拉斯创造了独特的教派（没错，就是那个提出毕达哥拉斯定理的数学家与音乐家），大谈灵魂的轮回与转生；罗马哲学家波爱修斯在死前写下《哲学的慰藉》，以命运女神和哲学女神的对话留下最后的思想。这一切我们都可以果断地宣称那是一种时代的信仰，招收学徒的广告手段，或只是一种借喻法，并不代表哲学家本人的真正想法。
倘若如此，我们又要怎么评价在《福音书》里行大威能将恶魔驱赶进猪群，使盲人复视的耶稣？他所施行的法术其实就是魔法传统的一部分，并非无中生有。而雅好「炼金术」这门仪式魔法重要组成的人文主义者更是人数众多，本书已详细介绍了英国伟大政治家与战略家约翰‧迪伊的生平，读者可以自行参考。我再另行补充两位伟大的科学家，其一是研究光学与机械原理的先驱人物，被称为「奇异博士」或「万能博士」的罗杰‧培根；其次是奠定古典物理学基础的艾萨克‧牛顿。这些人对炼金术与占星的执迷只被后世教科书当成难堪的笑话。他们的科学手稿被尊奉典藏，但炼金术研究的笔记则四散各地。此现象反映的是我们这个时代对人的「整体性」（wholeness）的拒绝，同时也严重低估了这些伟大人物的企图。
他们所欲探究的不仅是物质，更包含了我在前面所提的，物质与心灵，乃至物质与其他次元的交界。
哲学家康德、史宾诺莎、乃至齐克果，当中没有一个人不用自己的方式积极参与灵性生活。只是在灵性的领域里，有人偏好直接的体验（如许多神祕主义者和不知名的修行者）；有人则将之学术化（如心理学家荣格）；更有许多人试着把它与物质生活做结合，如炼金术士或魔术师；其余或化为文字诗歌，或化为哲学思想与神话故事，其中的形式变化纯依体验者的性格与偏好而定。仪式魔法便是其中的一种，而且无疑是最具吸引力的一种。
喜欢仪式魔法的人往往是一群具有高度实验精神的灵性工作者。魔法师们一边建构着宇宙运行规则与人间万物的对应，一边破译出心灵与物质间的关连，并用符号加以记录。大抵从新柏拉图主义诞生的时代开始（大约在西元3世纪），经过了近两千年的努力，仪式魔法成为了丰富多样又充满禁忌与力量的学科。
除了上面提到的占星学与炼金术之外，大成于西班牙及义大利的「卡巴拉」，这个可被称为欧洲曼陀罗的生命之树，凝聚了所有仪式魔法的元素，最后成为欧洲最具代表，也最具深度的冥想象征。文艺复兴之后出现的「亚伯拉梅林魔法」，以及稍晚现身，直到晚近才逐渐被人所熟知但我认为无疑地还带有相当争议的「以诺魔法」，他们共同建构了近代以前仪式魔法的主要内容。
在特定神祕学家（通常也是魔法师）的接续努力之下，这些学问日渐整合，最后在1888年的伦敦大放异彩，这就是许多读者可能已经熟悉的「黄金黎明会」的建立。
这个神祕学团体最大的贡献就是系统性地整理、抄录、并完善了两千年来的西方神祕学知识，包含塔罗、占星、神话、卡巴拉、以及仪式魔法。他们创立了严格的等级制度，结合了动人的剧场效果（是的你没看错，他们就是如此先进），让参与者在身心灵层面都同时受到感动与震撼，他们的成就是跨时代的。因此孕育出许多伟大的神祕主义者与魔法师。虽然他们才正式建立了约末15年，之后就因为权力倾轧与路线问题而瓦解，但其门生遍布各地，纷纷创立了自己的教会与圣所。更由于他们的内斗，让重要的魔法文献《黄金黎明》被公开刊行。从此神祕学的知识不再神祕，而是公开地接受质疑、学习、与检验。而这本《仪式魔法全书》也秉持这样的精神，将那些神祕的知识公开于大众。
在仪式魔法的漫长岁月里，许许多多优异的心灵共同建筑了这门伟大的知识与技术，而今它们被系统性地统整在这本我认为将会主导并引领国内未来20年魔法领域的书里。雅好人文知识的人应该读它，因为你在他处无法接触这样的知识；不满于传统灵修方式的人应该读它，因为它记录了你从未领略过的学习典范。这本书一举破除了魔法界多年来因为知识不足带来的误解与黑暗，将我们对魔法学的基础理解抬升到与西方齐平的高度。
祝福迷茫的你能在这里找到皈依，祝福好学的你能在这里满足好奇，祝福所有翻开本书的读者能在这场千年以上的旅行中找到自己。
谘商心理师 钟颖
编者简介
隆．麦罗．杜奎特（Lon Milo DuQuette）
隆．麦罗．杜奎特是着名奥祕学者，且着有十八本关于魔法与祕术的学术书籍，包括《托特塔罗解密》、《小鸡卡巴拉》以及《小法故事多》（Low Magick，暂译）。他是「东方圣殿骑士会」（Ordo Templi Orientis, O.T.O.）美国总副会长，现居美国加州科斯塔梅萨（Costa Mesa）。
大卫．修梅克（David Shoemaker）
大卫‧修梅克是仪式魔法师，着有数本神祕学着作，包括《活出真知》（Living Thelema）。他是「银星圣殿」（Temple of the Silver Star）的首席祕书暨代言人，亦为「东方圣殿骑士会」最高总检察长（Sovereign Grand Inspector General）之一，现居美国加州沙加缅度（Sacramento）。请参考他的网站www.livingthelema.com。
译者简介
邱俊铭
台湾大学兽医系毕业，专职译者。译作多属身心灵、神祕、宠物保健及科普领域，近期有《列木里亚之女》、《新人类》、《人类进化的重新校准》、《克里昂经典系列后传》、《人类阿卡莎》、《盖亚效应》、《生命有光》、《白鹰医药祕轮卡》、《祕法卡巴拉》等。
罗亚琪
毕业于辅仁大学跨文化研究所翻译学硕士班。兴趣广泛，对文字、语言情有独钟，译作包括《攀树人》、《阿育吠陀自愈法》、《犹太教四千年》等。
邱钰萱
东吴大学英国文学系毕业，曾任出版社编辑、书店展览企画，喜爱文字创作与阅读。
目录
．插图
．表单
．编者序．第一册：西方魔法的基础──山姆．韦伯斯特
概述西方仪式魔法传统在哲学、宗教及文化方面的前身。．第二册：卡巴拉──阿妮塔．克拉夫特与蓝道尔．包依尔
探索希伯来与赫密士卡巴拉传统，其义理与象征组合所带来的深远影响，造就出我们现在所知道的仪式魔法。
．第三册：行星魔法──大卫．朗金
探讨七颗古典行星的符号与能量运用于魔法仪式的数种方式。
．第四册：炼金术──丹尼斯．威廉．豪克
探索大多数西方魔法传统明显或暗地含有的炼金转变操作过程。
．第五册：恶魔学与精灵召唤──史蒂芬．斯基纳博士
探讨关于恶魔或精灵召唤的传统与步骤。
内容简介
～西方秘法传统的完整指南～
★亚马逊5星至高好评，近代秘法举世杰作
★美国费城天普大学宗教学研究所哲学博士／蔡昌雄、一个台湾巫师的影子书 专序推荐
★爱智者书窝版主、咨商心理师／钟颖 导读
「在许许多多能够启明人心的精神传承之中，
仪式魔法无疑扮演着一个承先启后的重要角色，
在正统的宗教主流框架之下，
致力于去探究、触发个人的宗教心灵经验的一系列工作与实践。 」
——一个台湾巫师的影子书
《仪式魔法全书》将全球知名的15位奥秘学者聚拢在一起，
整理【卡巴拉】、【行星魔法】、【炼金术】等11大领域仪式魔法的灵性传统。
在每一章节揭示各领域不同的历史、强调相应的关键观念、哲学基础及其仪式作法，
依照时间顺序编排，以描摹魔法于漫长岁月中，在数个文化之间的演进过程。
透过当代最伟大的秘术家隆．麦罗．杜奎特及大卫．修梅克的汇编，
书中融会了仪式魔法史上重要的人事物，以及与其传统相应的活动，
成为魔法实践者在秘术哲学与技艺磨练上的卓越参考。
【上册六大章节】
․西方魔法的基础：
概述西方仪式魔法传统在哲学、宗教及文化方面的前身
․卡巴拉：
探索希伯来与赫密士卡巴拉传统，其义理与象征组合所带来的深远影响，造就出我们现在所知道的仪式魔法。
․行星魔法：
探讨七颗古典行星的符号与能量运用于魔法仪式的数种方式
․炼金术：
探索大多数西方魔法传统明显或暗地含有的炼金转变操作过程
․恶魔学与精灵召唤：
探讨关于恶魔或精灵召唤的传统与步骤
这本无价宝藏涵括现代最受尊敬的秘术实修人士之珍贵洞见，
详实探究形塑今昔仪式魔法的概念及操作心法，足以开启魔法师的内在灵视，
愿开启本书者承接历史的伟大传承，奠定仪式魔法之地基，
走入更深邃的秘法层次。
本书特色
◎树立西方仪式魔法之柱：
15位知名的奥秘学者联合编写，以简驭繁，建构仪式魔法11大领域必备知识支柱。
◎巡礼魔法史哲概念：
揭示魔法领域各自不同的历史、强调相应的关键观念、哲学基础及其仪式作法，以及其在魔法领域中的独特贡献。
◎形塑今昔魔法的仪式核心人物：
对重要历史人事物或与从属相应传统的活动作出详细描述，协助读者掌握魔法于漫长岁月中在数个文化之间的进化过程。
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