身心健康，是我们生活的基本追求，在身体无比轻盈，思想开阔的状态下生活，我们才能感受到那句歌词说的”神仙凡人总一样，拥有快乐和悲伤，如果还要走一回，人间才是真天堂”。社会生活无论如何，还是区分为主流和非主流，疗愈的方法，也是这样，所以，医院，坊间能见到的治疗多数不一样，我们渴望了解更多的疗愈方法，在生命猝不及防的打击下，在漫长的亚健康折磨中，快速疗愈自己。
我们天生本来就是快乐，而且脑和生理架构就是支持快乐。可惜，现代人长期的失衡，过度偏重头脑，透过人生和环境带来的经验，让我们变得不快乐。
世间的快乐，当然离不开物质和形相的成就，包括财富、名气、地位、影响力。而另一种快乐则来自更深的层面，和物质不相关。它不光更容易获得，甚至，是永久的。只是我们往往分不清，完全投入人间快乐的追求，误以为这是可以永恒的生命的快乐。
让注意力落回身体，才能超越身心
身心的快乐必然受制于「享乐适应」原则。即使用尽所有「合理」的方式来追求，「合理的快乐」早晚还是会疲乏，甚至带来不快乐。
快乐，有一个「不合理」的层面。它不是纯粹理性的产物、离不开感受。人生的快乐是身心综合的产物，既离不开大脑、也离不开身体。让注意力落回身体，自然让念头降下来。身心均衡，自然快乐，我们也才能超越身心，找回真正的快乐。
这种观点，对头脑而言，是不理性、不合理的。但只要深入探讨下去就会发现，快乐，是「存在」，也就是「在」的观念。假如真有永恒的快乐存在，其实是一种存在的成就，它是「在的喜悦」（joy of being），而不是「追求的快乐」（joy of doing）。
透过练习，进入「不合理的快乐」
要走出不快乐，本书谈的不只是理论，更是每个人、随时随地可做的练习。杨定一博士从《真原医》经由身心均衡健全、静坐、正向心态建立脑部的新回路，这次更大胆地切入真正的「全人快乐科学」，由哲学、灵性层面着手，透过「臣服」与「参」，运用现代人最丰富的头脑与感受，彻底翻转生命，和读者一起进入「不合理的快乐」。
对头脑而言，「不合理的快乐」是一种矛盾。然而，解开这个矛盾，同时也解开念头带来的虚构境界，破解我们对世界、对人生的「错觉」。面对种种问题的时候，不再被「错觉」阻碍，真正的潜能于是爆发出来。存在，同时喜悦。
原来，要得到快乐，比任何人想的都更简单。
练习一：臣服
一早睁开眼睛，还没起床前，先检视一下自己的状态──晚上睡得好不好，作了好梦还是恶梦，身体疲劳还是有精神，内心是平静还是烦恼，是舒畅、恐惧还是忧郁？有没有其他萎缩或激烈的反弹。接下来告诉自己：
我都知道，而我都可以承担，我可以完全接受、完全容纳、完全包容，一切都好。没有事。我本身，就是臣服。
这个练习，从早到晚、无论发生何事都可以做。一旦可以接纳、包容，会发现心自然就安定下来，而能平静地处理任何事情。
臣服，不是放弃。它本身虽然不费力，却是最有效的作法。我们会发现，是内心带着我们做，讲该讲的话，做该做的动作，该做什么，都会自然发生。就好像宇宙突然把我们环抱起来，带着我们走，保护我们。任何过去的烦恼，好像也就自然解散，自然会找出最好的一条路。
练习二：参
参，也就是──
体察这个「我」的感觉，同时肯定更大的真实，也就是含着一个更深层的理解──「我」不是大我，不是全部的我，也不是一体或整体。
无论这些体验或思想多么微妙，还只是「我」创造出来的，跟一体、整体、大我一点都不相关。
也含着这样的理解──大我（或说一体）从来没有动过，根本不在意「我」做或不做、看或不看、听或不听、体会不体会……，跟它一点都不相关。Good. All good. 好。一切都好。一切都OK。
接下来，再轻轻地问自己──我是谁？Who am I? 我到底是谁？
一个念头生起，轻轻的问自己「对谁而言有这个念头？又是谁产生的？」
举例来说，如果有一个不快乐的念头，就可以参──
对谁而言不快乐？是谁不快乐？
有了烦恼──对谁而言是烦恼？在烦恼的是谁？
委屈──谁受委屈？现在，委屈到哪了？受委屈的人在哪里？
这么一来，我们会发现一切的念头都是「我」产生的，而「我」，从整体来看，一点都不成比例。也就是从所参的「我」，自然回到大我。透过「参」，脑海自然踩个刹车，任何念相都不那么实在，都是虚的。
只要我们轻轻松松面对「我」，自然发现它不存在，也自然让我们落在大我──回家，回到存在的家。
本书特色
在这本书，杨博士透过绵密的论证，在前半部强调三大重点：
一、享乐适应的原则：也就是说「人间的快乐靠不住」不是一个哲学上的说教，而是一个人间生理与心理上的事实。这一点，对理性而强调世界重要性的读者非常重要。
二、身心的合一：大多数这类书籍是把身心合一当作一个不用解释的前提，等于是要读者直接接受。然而，杨博士透过能量与神经科学的角度，把这一点说得清淸楚楚。
三、身心快乐是综合性的结果。
这三个切入点，等于是对人类身心快乐的体质 (constitution) 做一个汇总与描述。即使一个人无法体会意识的两个轨道，无法切入不合理的快乐，至少，他能对身为人、体会人间身心的快乐得到一点收获。
到了中场（六、七、八卷）谈的其实是人类有史以来对快乐的追求，从哲学、心理学、超个人心理学、以及种种试图超越常识的探索。杨博士要说的其实是，即使所探索的领域似乎扩大了，然而，意识不经过一番彻底的转化，人类也难以真正回到真实或说生命本质快乐的根源。
最后两卷（九、十），透过身心合一、臣服与参的详细说明，杨博士从《真原医》以来的身心健全走向灵性圆满，也指出了不合理的快乐真正的来处。
【杨定一书房】书系简介
人的健康，身、心、灵从来没有分开过。「杨定一书房」系列，便是站在全人健康的角度，重新整合从古到今、世界各地的健康法门与哲学系统，用现代的语言重新表达，帮助你我活出全部的生命潜能。
作者介绍
作者简介
杨定一博士 John Ding-E Young M.D., Ph.D
着有《真原医：21世纪最完整的预防医学》、《静坐的科学、医学与心灵之旅》、《螺旋舞》(DVD+书)、《全部的你》、《神圣的你》，以及《等着你》、《重生：蜕变于呼吸间》与《你‧在吗？》、《光之瑜伽》音声作品专辑。
【文献协力】马奕安博士 Jan Martel, Ph.D.
现任长庚大学分子与临床免疫中心博士后研究员。加拿大魁北克Université de Sherbrooke生物学学士，长庚大学生物医学研究所博士。二○○六年起，与杨定一博士经由电子邮件交流共同的兴趣──预防医学、非传统医学、和前锋科学（frontier science）的研究，而决定赴台加入杨博士领导的研究团队。主要研究经由血液传播的病菌，以及非传统医学的可能发展。同时，也因为对本书的主题之一 ──快乐的科学颇有兴趣，而协助整理、组织本书所引用的快乐科学文献。
【编者】陈梦怡
译有《静坐的科学、医学与心灵之旅》、《呼吸的自愈力》、《奇迹半生缘》、《性、金钱、暴食症：谈形式与内涵》、《亲子关系：世间最难修的一门课》、《心理学：适应环境的心灵》等书。编有《全部的你》、《神圣的你》。
目录
写在《不合理的快乐》之前／杨定一
序／杨定一
导论
一、快乐ABC
1. 你快乐吗？
2. 再问一次──你真的快乐吗？
3. 追求快乐
4. 世界的快乐地图
5. 快乐的条件
6. 经济和快乐，哪一个重要？从不丹谈起
7. 快乐，可以透过科学来探讨吗？
8. 对快乐的追求有止尽吗？
9. 人要满足到什么地步，才可以快乐？
二、快乐是身心合一的体验
1. 快乐是生命的振动
2. 笑──发自内心的喜悦
3. 身体的快乐
4. 先有哪个快乐？是身，还是脑？
5. 没有身体相应，身心不能快乐
三、心情，帮助我们生存
1. 快乐是演化颁给生存的奖品
2. 情绪提供生存的快捷线索
3. 解开脑的恐惧回路
4. 快乐有很丰富的面貌
5. 痛快──痛，并快乐着
四、总想要更快乐
1. 追求和期待
2. 追求，带来更多追求
3. 身心快乐，大脑更年轻
4. 快乐，也会消退
5. 上瘾：对快乐的追求，成为不快乐的来源
6. 「不快乐」的生理学
五、「我」和「我们」的快乐
1. 怎样的人比较容易快乐？
2. 与人亲近的快乐，可以提高生存的机率
3. 爱──大自然对繁衍下一代的奖励
4. 快乐的人，活得更久、更健康
六、快乐，从整体来看
1. 快乐可以流到身体的每一个部位，发挥正面的影响
2. 从场的观念谈起
3. 正向心理学
4. 超个人心理学
5. 找回人类的潜能
6. 超感官知觉 (ESP)
七、没有「我」的快乐
1. 超越经验
2. 心流：透过快乐，发挥潜能
3. 怎么进入心流
4. 静坐与快乐
5. 信念的力量
6. 意识转化──没有目的的快乐
7. 真正的快乐──一种彻底的颠覆
八、进入真正的快乐
1. 快乐背后的真相
2. 人间的快乐不是永久
3. 从「合理」走向一体
4. 透过科学，走到一体的门口
5. 一体和永恒的快乐，在哪里？
6. 人间：一个海市蜃楼
7. 等同于形相
8. 情绪：从生存的工具，变成不快乐的来源
9. 我们就是快乐
10. 快乐，就是永恒
11. 活在不确定，是最大的快乐
12. 跨越科学，进入不合理的快乐
九、真实，就是快乐
1. 身心均衡，活出不合理的快乐
2. 要快乐，最多也只是拥抱真实
3. 永恒快乐的基础
4. 臣服的练习
5. 交托与奉献
6. Sādhana
7. 身体的意识
十、从臣服到参，从参到臣服：打开不合理的快乐
1. Who am I? 我是谁？
2. 接受现况，从这里开始
3. Meditation of I Am 「我－在」的静坐
4. 三点提醒
5. 好，一切都好
结语
附录
编者的话：一起听见──快乐的呼唤／陈梦怡作者简介 网站https://e-body.fit 为您整理搜集台版书，绝版书，更多难以获取的各类电子书!
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