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《塔罗九章》一册成形与2015年,是格林塔罗学派内部使用的主要教材。由虫先森主笔,贝伊、宋易修整补充相关内容。多年来,得到了读者的一致好评,现今在格林塔罗学派学术研究进一步发展之际,我们也公开本资料的全部内容。
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流变之轮是将塔罗牌以10和21作为交合点,按照无穷符号的方式进行排列。无穷符号就是我们数学中学到的无限符号“∞”。
实际上无穷符号应该是从一个无限链条中取的一环。如果把多个无穷符号进行连结,我们会发现其展现出一个非常重要的立体结构—-双螺旋结构,无论是在古老的炼金术的插图中看到的双头蛇杖(这也是希腊神话中信使赫尔墨斯的法杖),还是在现代的先进仪器下发现的DNA结构,都是以双螺旋结构来表现的。因此无穷符号除了本身的循环意义,也有着万物本源的意义。
既然谈到双螺旋结构,也有必要就塔罗的循环意义做一些表述。
我们理解循环的方式可以从环形“衔尾蛇”(一条不断吃自己的尾巴,又不断长出身体的蛇)的图案中获得,但回想一下我们的生活,我们从一个起点出发,再回到起点,我们返回的起点真的是原本的那个起点吗?我们每一天醒来都是新的一天,永远无法回到上一天的早上,时间永恒向前的特点,就注定了我们不可能回到真正的起点。那么循环的道理难道是错误的吗?
衔尾蛇的循环方式实际上是正确的,之所以认为是正确,是因为它是以一种二维的角度来表达循环。而我们生活的是一个三维的世界,是一个立体的世界,如果以立体的角度来看,我们的循环则是螺旋上升的结构(就好像弹簧一样,从上面看是一个圆环,而从立体的侧面观察,就是一个螺旋上升结构)。
二元性的基本点就在于,当我们存在一个正像,就一定有一个反像存在,反像代表着另一个可能。实际上我们只是习惯于把自己所处的状态视为正像,物质规律的本身是没有绝对的正反差别,只是不断呈现一种相对立的状态。于是,便构建起双螺旋的结构。
塔罗牌以10和21作为交合点,其它的牌则一一相对形成一组,而形成一组的牌的数字相加为20。这是传统的流变之轮的表现方式。
这形成了循环进程中的相互呼应。例如当循环进程在7战车的时候,我们就可以知道其结果的走势必然趋向于13死神。强力的控制与非战心态的防守,最后面对的结局都是生死的危机。
反过来,当循环进程在13死神的时候,我们就可以知道,决断生死的权利或施以死亡的威胁,最后面对的无非是7战车所带来的抵抗与战斗。
如果我们将10和21作为双螺旋结构的连结端点,把整个流变之轮展开,于是我们可以得到这样的结构:
当我们把这样的结构进行扭曲旋转的时候,我们可以看到一个类似DNA序列的结构被展现出来。从这个结构上我们也可以看到,10组互为流变的牌相互应承,各自都有自己的归属。
那么10与21作为链接端点由有着何种作用呢?实际上他们各自统领一侧的牌,又施加影响给另一侧的牌,
10统领了11~20,表示如何在扩张中求取发展,是上升的欲望;
21统领了0~9,表示如何在压力中寻求生存,是本能的欲望。
按照近大远小的法则,离10越近的,受到10的影响越大,离10越远的,受到10的影响越小;同理,离21越近的,受到21的影响越大,离21越远的,受到21的影响就越小。
在实际咨询中,遇到10通常是带来机会,而21通常是带来限制。在10的时候,就应该了解是松散的时候,有扩张的机会,但未来势必走向规范;在21的时候,就应该了解是制约的时候,有生存的压力,但未来势必走向扩张。这就好比中国的古语“生于忧患,死于安乐”,21的压力是生存的动力,而10的机会却是危机的开始。
节选自《塔罗九章》 作者:虫先森2015年6月