《塔罗九章》-三阶七环思想

《塔罗九章》一册成形于2015年，是格林塔罗学派内部使用的主要教材。由虫先森主笔，贝伊、宋易修整补充相关内容。多年来，得到了读者的一致好评，现今在格林塔罗学派学术研究进一步发展之际，我们也公开本资料的全部内容。

但目前我们发现一些不良商家，利用本资料中的文章申请原创，为自己引流，请这些商家尽快删除侵权文章。

着作权是法定的作品作者的自然权利，停止侵权，尊重原创。

正文共：1781字 13图预估阅读时间：5 分钟

下表，横向一组，可以看作三组，每组7张，构建了世俗、精神与灵魂三阶，从个人的角度上看，即为身心灵三阶。同时也可以纵向观察，形成3张一环，共7环的七环思想。

关于三阶

身是形式之所在，表示行为、外在的、世俗的状况；

心是思虑之所在，表示想法、计划、智慧、思考的心理状况；

灵是追求之所在，表示感受、目的、潜意识的、深入的精神状况。

在牌阵分析中，如果大部分的牌都倾向于三阶的“身阶”所属，那么事态的重心会相对于将来、理性逻辑、主宰控制和自我，问题会呈现于行动的层面。相关人物的性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情感及艺术方面的发展，喜欢支配他人。

如果大部分的牌都倾向于三阶的“心阶”所属，那么事态的重心会相对于现在此刻、进化、和灵性升进，问题会呈现于计划、想法的层面。人物的性格比较中和，感性与理性兼具，中庸，没有明显突出的特长，也没有明显的不足。

如果大部分的牌都倾向于三阶的“灵阶”所属，那么事态的重心会相对于过去、昏沉、感性和超我(社会制约)，问题会呈现于感受、动机与愿望的层面。相关人物的性格相较内向，感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。较有艺术气质，比较容易相处。但优柔寡断，很容易受别人的支配。

关于七环

第一环，纯真，1·魔术师、8·力量、15·恶魔。纯真之环意味着纯真与智慧，呼应四大元素，象征着一个人辨别是非对错的基本能力。

欲望的诱惑，会促长占有和掌控的想法，从而行为上会表现、展示优势。

当事物处于这一环的时候，通常暗示着事物的某个层次刚刚苏醒。这会激发事物积极前行的动力。

第二环，真知，2·女祭司、9·隐士、16·高塔。真知之环意味着纯洁的知识和注意力，呼应六芒星，象征着对于实用性知识之外的、超越知识的理解和关注。

毁灭的危机，会促使深刻的思考，从而行为会收敛、隐藏真意。

当事物处于这一环的时候，通常暗示着事物的某个层次将获得成长，这预示着事物得到来自内部的滋养或者外部的刺激。

第三环，正道，3·女皇、10·命运之轮、17·星辰。正道之环意味着追求与满足，象征着个人在物欲追求之外更高的精神或者理想追求。

飘渺的希望，会催生转化实质的想法，从而行为会欢愉，孕育机会。

当事物处于这一环的时候，通常暗示着事物正在步向正轨，这表明事物已经取得一定的成果，并且还在不断的扩大成果。

第四环，仁爱，4·皇帝、11·正义、18·月亮。仁爱之环意味着爱心与流转，象征着无条件、无执着的爱的理念。

迷惘和不安，会产生保持平衡的想法，从而行为会强硬、发布威权。

当事物处于这一环的时候，暗示着事物已经发展到一个比较稳定的阶段，也可以认为这里是事物发展的顶端，因为即此之后，事物就会开始步入衰退的时期。但在这个阶段，事物本身会获得平衡。

第五环，同一，5·教皇、12·吊人、19、太阳。同一之环意味着无为的平常心，象征着谦卑、静观的理念。

强烈的意志，会生出牺牲等待的想法，从而行为会助人、散布理念。

当事物处于这一环的时候，暗示着事物内部开始发生变革或者遭遇到外部的挑战。这表明事物已经变得成熟而强大，无法继续生长，故而变化也由此展开。

第六环，宽恕，6·恋人、13·死神、20·审判。宽恕之环意味着安宁与舒适，象征着培养出宽恕别人及自己的态度，领略停顿与平静。

必须决断的压力，会产生明辨黑白的想法，从而行为会交媾、平等不防。

当事物处于这一环的时候，与传统相悖的力量已经成长起来，新旧事物在这里形成对峙，相互容忍坚持，但又彼此冲突对抗。

第七环，自觉，7·战车、14·节制、21·世界。自觉之环意味着开朗与陶醉，象征着没有分别，融入整体。

达成结果的喜悦，会产生谦虚克制的想法，从而行为会防范、控制变局。

当事物处于这一环的时候，旧的事物开始逐渐变成过去，新事物开始取代旧事物的地位，旧的思想与事物退缩并逐渐退出竞争，新的时代即将展开。

《塔罗九章》作者虫先森

写于2015年