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二元递进是格林塔罗体系中大牌部分学习的重要一环，通过二元递进的模式最终构成一个完整的循环闭环，让所有的大牌形成相互依赖、彼此关联的紧密关系，从而确定其基本的定义，让死板的牌意变作灵活的牌义。
本文作者是格林塔罗体系，虫先森的学员，刚刚学习了二元递进，交来的作业。
愚者与世界相对。
愚者是零，是一切皆空的虚无，无限的可能性，
而世界是包罗万象的实质，是极致的饱和的一的呈现。
愚者的可能性为他带来不定性，
与魔术师相对，
因魔术师已然能为人展现他的表演。
而愚者的不定性与女巫隐藏的智慧产生了共鸣。
女巫不声张亦不展现她的能力，
与愚者同样拥有不可估量的潜力。
魔术师明确地呈现则与女巫沉静下的智慧相对，
而与女皇的光明正大共鸣。
其显露的智慧用以创造实质则与女皇养育所需实质因物质的展现相连。
而女巫的隐藏与神秘和女皇的展现与明朗相对，
其阴暗所致的杂乱无章则走向了皇帝规章制度下的管束。
女皇的养育给予与皇帝的管束相对，
而其美好与光明则与教皇引导的道德理念相呼应，
养育关系成立带来的不平等与教皇的阶层概念异曲同工。
皇帝形而下强制的管束与教皇倡导的形而上的道德观念相对。
而其管制形成了秩序，
人与人之间得以制约与包容，
带来了恋人的平等与相合。
而教皇的阶级意识与恋人的平等相对，
且需要战车强制的保障，
同时教皇的道德观念会产生分歧，
意识形态的不合会引向战车的分裂。
恋人的结合则与战车的分裂相对，
带来正义的对比，
同时其平等的概念与正义的平正谐和共鸣。
而战车的强制与正义的和平相对，
与隐士无退路可走所致的焦灼与谨慎相呼应，
其分裂走向了隐士的聚合。
正义的对比则与隐士的聚合相对，
而对比产生差距，带来失衡，
从而引发了命轮的扩张，
其包含的和平安宁亦与命轮的松懈缓和产生共鸣。
隐士的焦灼与谨慎与命轮的松懈缓和相对，
亦为他博得了更多，
与力量的获取产生共鸣。
其聚合所需的内在控制能力亦是力量的展现。
命轮的扩充与力量的抑制相对，
而与吊人的容忍相呼应，
其缓和导致的消耗亦似吊人的奉献与牺牲。
力量的获取则与吊人的奉献相对，
获取本身就是一种脱离，
而力量的获取为死神的剥夺创造了条件。
其抑制收缩走向了死神的完结。
吊人的容忍与死神的了断相对，
与节制的融合相呼应，
而忍耐才会产生节制的调和，
奉献与牺牲便是节制的条件。
死神的剥夺则与节制的融合相对，
其剥离去除了多余的事物，
于是得以强化根本，
与恶魔的巩固共鸣。
而其完结所需要付出的代价则是恶魔的束缚。
节制的调和与恶魔的束缚相对，
其融合需要的磨合与改变同高塔的毁灭与破坏相呼应，
而调和已是灾祸前的最终手段。
恶魔的巩固与强化和高塔的毁灭相对，
带来了星辰的宏景，
其束缚亦需要希望的出现。
高塔的灾祸与星辰带来的希望相对，
而与月亮的晦暗不明相呼应，
其毁灭与破坏将人与事态引入困局。
星辰的希望与宏景则与月亮的困局相对，
而与太阳带来的光辉与生机相接。
月亮的晦暗与太阳的光明相对，
需审判的制裁以脱离困境获取明朗，
而其困局则需要审判去回溯过往以寻找问题的答案。
太阳带来的新生则 与审判的回溯相对，
其晨光寓示了一轮的终结，
而新生即是万物的新生，
指向了世界蕴含万物。
审判的制裁与世界的终结相对，
与愚者的不定性相呼应，
而回溯亦是无本质的愚者虚无的体现。
世界包罗万象的实质与愚者的虚无相对，
与魔术师展现的智慧相共鸣，
而终 结需要的果决亦与魔术师表达的明确相接。
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虫先森会专门用一整堂课
来讲解二元递进如何建立大牌的核心牌义
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