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  《三命指迷赋》·一卷〔永乐大典〕旧本题宋岳珂补注。  史籍所载,岳珂着述虽多,但却没有提到过《三命指迷赋》,打开〈宋史·艺文志〉,也不见这篇赋的着录。可是,从岳珂所着《程史》看,书中记有岳珂和瞽者杨艮论韩侥胄禄命,以及论幕官袁韶禄命一条,颇为详尽,可见岳珂原本精于禄命。也正因为如此,所以其书出于术家附会,不是没有可能。  所论大抵专主子平,于夹马、夹禄、拱库、拱贵,辨论详尽,往往为他家所未发。而拱库一条,尤称精晰。其他文义通达,亦多有可取。惟专以月建及胎元为推测之本,则不为定论。盖月建是行运所主,要必当以日时参之。人生十月而产,固为常期,然气禀不同,亦有逾期不及期者。若悉以十月为限,则刻舟求剑,未免转失之支离,是又在学者之决择。  一气肇判兮, 两仪定位. 五行周流兮, 万物从类.  其丽乎天也, 为星为辰. 其为乎人也, 五常五事. 在物之灵, 惟人以贵.  粤自支干, 论其贵贱,以逆气定其否泰。  盛则复衰. 穷则更生, 有纯有杂, 有浊有清. 相养所以相助, 相击所以相成.  得者君臣之义, 以克而推夫妇. 和者刚柔相济, 以类而求兄弟.  二阴和柔, 两阳争竞, 太过者暴, 不及者徐.  莫若寿而长生, 莫若夭而丧命.  不刑不起, 不冲不发. 以冲则动, 以破而贱.  合则少兮, 受寡助之力; 鬼则多兮, 招毁谤之端.  粤自三元主本, 五行是先. 天地合兮分贵贱, 兄弟和兮类金鞍.  禄生旺兮则分节钺, 马交驰兮掌握兵权.  满堂金玉, 定见财官之库;  盈门冠盖, 须知官贵之馀.  学堂多合兮登上甲之弟, 贵科有助兮为馆合之儒.  叠凤池则佩三公之印, 官印全则乘使者之车.  金杀夹贵兮有兵有权, 旺禄得地兮为富为寿.  得印绶者可论为官, 多破官者宜求避位.  三奇遇贵而推顺逆之祥, 天乙最吉而分昼夜之主.  攀鞍主积财巨万, 偏官必出于杂流.  夹禄夹马重职高名, 拱库拱印必富必贵.  财居八败则官爵歇减, 运入阳刃则财物耗散.  祸败发于元亡, 妨害生于孤寡.  孰谓大车屈路, 莫入沟壑之深.  芳草连天, 不居狼藉之地.  既受克害之馀, 又忌刑破之厄. 伏丧荣庆, 因运遇于孤宫;  拜命号啕, 盖生逢于鬼马.  劫煞兼凶兮成寇盗徒死之流, 空亡无气兮聚僧尼吏曹之舍.  观旁合之远近, 究禄马之向背. 奇食冲破兮虚则无财.  禄马同位兮官祟显位.权柄重兮驿马之交合,  考服多兮白衣之有气. 支干掩击, 败于天乙之方,  神煞合并, 发于空亡之地. 凶衰者招祸殃, 吉旺者招喜庆.  吉凶相半, 进退流滞. 力微则徐行,气盛则旋蹶. 别生衰于三主, 定根本于四柱.  短夭者命带克刑, 遐龄者身居库墓.  宅舍莫居衰败之方, 田园要临吉祥之地。  奇暗合之吉神,喜生成之旺相.  承旺相则贵中有贵, 历空虚则遇如不遇.  复推阴错阳差, 天罗地网, 天冲地击, 伏吟反吟.  又取于支干喜厄, 必辨其神将扶持. 六害四煞之中, 五鬼三刑之上.  阴刃为妨夫之煞, 阳刃为兵伤之神.  交六虚为败绝之方, 入空亡为困钝之地.  天禄刑破, 定分厄兆, 太岁冲压, 所为不成.  逢真官者则迁位台省, 重天乙者则置身庙堂.  劫主凶暴, 元主败亡. 多动摇者临二八之门, 多哭泣者临丧吊之岁.  财在长生, 自营卓立, 印临天乙, 累世邑封.  乙干土多兮死于正禄之地. 己人水盛兮夭于建命之宫.  金主困于盛夏, 丙禄绝于孟冬.  时伤日月, 家财自破. 禄畏岁运, 祸殃并至.  三刑全则仆马惊蹶, 七煞聚则为官贬剥. 更怕逢纳甲之灾, 干遇是临头之煞.  宅墓逢鬼兮难免其祸. 绝处遇墓兮上保扶持.  财命并死, 遇冥司之限, 主本俱弱, 为阴使之追.  沐浴衰微, 亲姻哭送, 骨肉颠倒, 亲戚分离.  五鬼多而乘势兮, 麾旌前引.  三元衰而煞旺兮, 丧车疾驰.  将喜不喜而为迎运之休, 欲切末切而有末交之福.  初临沐浴, 却福庆峥嵘, 乍入长生.  尚自心忧坎坷. 真所谓丙丁有贵兮遇酉亥以当荣.  戊己无财兮, 历已午而不遇. 武须持于金土, 文欲兼于水火.  奇仪重犯须防六甲之刑, 禄马同乡更忌五行之破.  贵于引从兮岂怕禄刑, 禄是庚辛兮不愁金煞.  水火逢土以伤, 木遇金而击发. 与库乃畏于刑冲,  财印最嫌于衰绝. 以旺绝为生死之基, 以刑合为爱憎之侯.  月凶衰兮早岁寒儒, 胎贵旺兮生于世胄.  刑伤于胎则害母, 鬼战其息则异母.  更分四柱于支干, 取验一时之休咎.  男宫当煞, 定招年夭之灾. 妻位多凶. 虑见鼓盆之叹.  火人金盛须保鞠子, 水命土繁定为孀妇.  食印长生则值鸾凤之仪, 禄马互换则喜芝兰之秀.  详其吉会, 乃喜运并防灾.  寡宿宜避, 孤神可惧.  从劫煞兮思虑之寡, 守将星兮权谋之深.  胆怯者下有不顺, 性凶者干来上侵.  文章明敏兮定须火盛, 威武刚烈兮乃是金多.  木盛则仁, 恻隐之心.  水多则聪, 机巧之智.  盖土之性最重为贵, 或居三舍之方, 或占一生之地.  既生则和, 既克以制. 四煞乃凶暴之象. 六冲为不定之势.  噫! 李广不封, 叔敖为相. 皆天之命之有定.  每人事之可测. 通变有神, 执方为遇,  略得古人之遗迹, 约以今人贤而孰敢, 博乎管窥, 庶几一悟。

岳珂 三命指迷赋

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