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一个人越安静，他的身体越柔软，他能感知和捕捉的东西就越多。
而当我们能感受到自己的真实状态，感受到外界的人和事的状态，我们就能以最恰当的方式做出反应，自由自在的生活。
-01-
健康是“平常”和“中和”的
整个天地万物就像一个巨大的交响乐。与天地大交响乐同行，行走正常、中立，才是健康的标准。有病，其实就是给上帝踢出来的。
所以这种病在古代被称为“失序”，病因被称为“失节”或“失势”。
那什么是健康呢？健康是“常”。
健康不代表你红润有活力，不是这些东西，不是多少肌肉力量，多少心跳.
什么是“常”？最重要的是与自己、与社会、与世界保持相对和谐的关系，能够和大自然的节奏一起玩耍。
天气热，别人出汗，你也能出汗；别人走两个小时你就可以走着走着不累。但如果别人都怕冷，你还是觉得热；其他人都困了。半夜三点还睡不着。其实你跟不上。如果你认为你很健康，那你已经病得很重了。
中医眼中的疾病有几个阶段。第一阶段是“神病”。这是一种分心、不确定和注意力不集中。
敏感，容易被外界触发，动心，情绪化，情绪化，自制力差，这是第二种。
日常生活中，睡不好觉，容易惊醒，怕吵怕黑，这是上帝的弱点。
上帝病得很重，他的心和他的身体是分离的，他的心是不同的，他的外表是冲突的，你不再和自己在一起，你的话是不真诚的，甚至你不能发出你的喜怒哀乐，或者你发得太多。
比如现在很多综艺节目都属于“过分”，以渲染为目的，挑起情绪爆发，制造痴迷粉丝，容易混淆视听。
还有“不到”。该高兴的时候就憋着。习惯了就不幸福了。
太多，不够，就是不正常。
“一有风吹草动”也是不正常的。开心的时候突然哭了。难过的时候强迫自己坚强是不正常的。
什么是健康？健康是“平常”和“中和”的。
所以学了中医，才知道“天天祝福你”才是最大的福报。
以前老师教我一个看病的诀窍：西医不知道是什么，中医不知道是什么，你不知道怎么治？规范。
患者每次来看病，都要询问自己的生活状况，吃喝睡拉撒路，这是中医治疗的基本指标。吃的好吗？你睡得好吗？动作好吗？拉的好吗？出汗正常吗？尤其是慢性病，他的这些基本指标都转移到了正常，也就意味着元气恢复，气机更加频繁。这时人体原有的生命力就可以化解这种疾病。任何疾病都是如此。画
现在有一个很大的误区：如果生病了，一定要彻底治愈，坚持治疗，坚持治疗。所以，患者甚至整个家庭都会忘记自己的正常生活，没有运动，没有生活，没有娱乐，没有爱情，除了紧张焦虑的与疾病抗争什么都没有。
这是什么？紊乱。你的挥杆被干扰甚至停止了！在这种情况下，即使你有资源找到世界上最好的医生，也是没有用的。一个人要想康复，就必须进入一种真实有序的正常生活，处于一种跌宕起伏，与万物相互同情的状态，才能慢慢摆脱疾病。
所以关于养生调理，尽可能找到一种安心舒适的状态真的很重要。健康的人也是如此，他们应该在正确的时间，在正确的地点，与正确的人一起，以正确的方式做正确的事情。这是养生。叫“积极”“正面”。
02
一切病先是神病
中医认为，一切疾病首先是精神疾病，然后是气血疾病，最后是什么？形成疾病。
疾病从生命中看不见的部分开始，也就是从精神和信息层面开始；第二阶段，气体部分能量模式和运行规律紊乱；第三阶段，到可见的疾病水平。
很多人的病都是源于一些很大的烦恼，很大的怨恨，或者很多自己解决不了的困惑。很多时候，他们生病是因为不愿意面对，不愿意澄清，不愿意解决。
为什么儒释道三家那么重视“耻”、“自省”、“忏悔”？只有当他们意识到自己的错误时，他们才能“知道错在哪里或离开”。思想变了，空气变了，人生的列车方向也变了。
当一个人得了重病，人生列车的方向已经错了很久。但有一点一定要记住，信仰随时可以回头，信仰一旦回头，骄傲随时可以改正。
很多人对自己的生活，内心状态，身心感受一无所知，却指望吃一把绿豆，吃几个草药，就能改变很多。这对于简单轻便的鸡和鸟来说是可以的。对我们来说，通过它来改变并不容易。除非你有一个很干净的身体，很干净的头脑，很简单的生活，一把绿豆动不了你，一包汤也不好做。
《黄帝内经》中有一段对话。”皇帝说，“不为功德挺身而出的人有什么错？“黄帝问齐伯时，当一个人的身体破裂，气血耗尽时，很难得到有效的治疗。为什么？
“齐波说：上帝不会造的。”病人的气没有发挥出应有的作用，医生无法调动。
黄帝接着问，神的失败是什么？齐伯曰：“针石，道也。精神不进，意志不治，所以病不能治。荣卫无法康复，因为他今天太分心了。哪个？渴求无止境，烦恼无止境，本质不好，眼泪也流掉了，所以上帝走了，病也没治好。”这段话我们慢慢琢磨，为什么现在越来越恶心，越来越难以治疗，你可以从这里找到原因。
万物之源在于无形的思想和精神，然后它有能量，然后它变成物质。所有的疾病，或者说世界的开始，都是这样来的。
03
真正的养生是感受自己
一个人活在自己的感情里，从内心出发，原点是自己，没有错位。
现代人容易出现的问题有哪些？让我们要求一些东西，一个人或者一些东西。总有很多雄心勃勃的发展规划，总是想的很远，想的很远。还是关注一个明星，念念不忘。继续看这个看那个，或者继续说话做事。
如果我们以外来物体为原点，我们就会失去对自己和周围环境的感觉。这种状态在中医里叫什么？就是“形神分离”。
冥想的安静状态是怎样的？是《黄帝内经》“形神俱在”，或者说“身心合一”。
小时候，我们都烧炉子。炉子的大小决定了你应该加多少木柴。原因不简单吗？那么，为什么我们在谈到食物时不理解这些原因呢？
你的火明显小而弱，没有消化力，烟道不通，大便不通，不出汗，不运动。你还吃牛排喝牛奶，只会增加肥料和堵塞，压死火。
这些原理不需要学习医学知识就可以理解，是日常生活中最基本的常识，应该在生活中体会到。体验你所吃东西的不同感受，带着觉知生活。如果你吃了某样东西后感到不舒服，即使你吃了第十次才发现，那也将是觉察的开始。最好适合自己，不要去外面找外部统一标准。
所以在生活中要养成用心的习惯。感受自己，观察自己，至少知道：
什么东西吃着舒服，什么东西不舒服；
跟谁舒服跟谁不舒服；
你的所思所言所行，会让你心安理得，或者相反，你会睡不着，纠结，难过。
如果你在生活中时刻观察自己，你就能时刻调整自己。这才是真正的养生。
04
调整你的身心
对养生、醒脑有更高的要求，——“心平气和，虚则实”，接近道佛精英会的境界。
“天”的意思是安静和安全，带有一种轻松和微微的甜蜜。电视剧中常见的喜怒哀乐都是比较偏执的，失落的，失落的，不是一种正常的中性状态。
如果把这个“甜”换成“甜”，也就是“甜”，中医有一个原理叫“甜到慢”，就是说所有的药，只要是甜的，比如甘草，都能使人的精神和身体动起来，包括人看待问题的方式和态度软化放松。现在很多疾病，如神经衰弱、焦虑症、躁郁症等。在这个时代很常见。事实上，我们陷入了一种太快、太紧迫的精神和心理生活状态。
匆忙之中神外飘，气机波动，紧绷混沌，生理机能失调。
“光”是什么意思？“不用管那么多，你什么都能做。”所以空间很大，所以可以，所以可以；而不是期待，执着于目标，不想控制局面。
少要求，少思考，养成一个比较轻松的习惯。佛法常说“自净”，儒家说“思而无邪”，道家说“日失为道”，都是讲朴素、朴素的。
对于身体不好的人，我有个建议，不要学太多太多。现在很多人身心俱疲，但是学习热情很高，不放过任何一个中医，国学，身心。
不管是善意还是恶意，都是意思，最好不要动太多。身体虚弱时，空气不易被遏制。
从中医养生、道教、佛教的角度来说，养心是第一位的，因为那时候你的身体就像电子天平一样灵敏，一个念头的涌动就会带来很大的变化。
南怀瑾老师的书经常提到，当你坐在一个微妙的冥想中，当你思考时，你的身体会改变，你会有感觉，那时你自然不敢读它。乱看很难受。
05
细微的感知——自我缺失的功夫
人类的认知有两种模式，一种是元神，一种是认识神(现代会用心或脑来指代)。认识上帝是一种逻辑思维、经验判断和社会导向。是“我”使用的一种认知模式，由长期后天教育、环境暗示、媒体引导，从外界加载。
前者是本能和直觉。中国文化中经常提到“心法”和“悟性”，比如书画、古琴、中医、武术，能做到“出神入化，物我合一”，都是在直觉和本能的层面上说的。
《黄帝内经》里有句话：“《易经》不思考，什么都不做，不动，有感觉。”
中国古代圣贤认为，对宇宙、宇宙和生命的真正理解不是通过思考获得的，而是在头脑处于沉默状态和与宇宙相交的感觉时自然和可获得的。
通过传统的训练方法，冥想，站在一堆上，太极……让我们学会不再过于依赖五官和逻辑思维，用心灵直接体会当下的现实。
记得大学有些课真的很无聊，走不开。我就坐在那里玩：放松，手指轻轻放在足三里，让他们玩几分钟看看会怎么样。这就是玩的心态。画
“玩”是传统文化中很重要的一个词。很多事情都是在轻松的状态下不经意间体会到的。如果你想得太多，你就有太多的目标，你就会经常错过。
手指放在那里，刚开始没感觉，穴位下凹。这就是“虚”；放了一会儿，就开始“突然、突然、突然”地跳起来，“月经来了”，气血开始有了感觉；过一段时间，它会慢慢开始升降开合。
它将保持增长势头。有时候会感觉到下面的力量在向上推，但是到了一定的时候会沿着胃经连接，沿着小腿，到达脚踝，却下不去。为什么？有关节。这些地方不容易流通，容易有恶鬼，要打通关节。
戴上一段时间，它继续获得动力，“砰”，到达脚底。原来，体内的冷热空气就出来了“呼，呼，呼”。
当你的感知越来越细微的时候，就可以直接知道了。
大学毕业后，每个周末都帮妈妈做艾灸，当时还帮一个老师做艾灸。有一天晚上，我印象深刻。在他背上的膀胱经穴上艾灸后，我感觉穴位里有一个喷泉，像是把挂着的艾条举起来的感觉。
这种感觉，那是真实的，“其实开放的”。人体内部多余的能量会自然向外扩散。空虚是什么感觉？艾灸挂在穴位上，感觉被吸进去了。
后来我发现，如果我放松得足够，握着艾条的手就会自己动起来，艾灸的时候病人背部的气场就会发生变化，这样你的手，其实就是艾条，就会被引导到身体需要的地方。
这种状态往往发生在双方都放松的时候，艾灸老师就是“弄巧成拙”。如果艾灸老师不确定，注意力不集中，或者目的性太强，专注但执着又努力就感觉不到了。
针灸也是如此。学针灸的时候，经常可以花一个小时呆在房间里给自己打针。穿上之后冥想，体验一下是什么感觉。以前就像把一块石头扔进池塘里，层层涟漪扩散，渐渐知道自己的身体哪里被挡住了，哪里有利可图。
当你安静放松的时候，没有那么多的想法、想法、情绪、欲望、计划、烦恼，你的内心就像一面相对干净的镜子。
一切都清楚的摆在那里，等你发现。
每天你都要面对这个世界，经历一些新的事情，就像童话里的那些画面：嘿，孙爷爷今天很开心，花儿对着我笑，一只蜜蜂飞过，好像有什么事情要告诉我。
默念自己的内心，感受四季天地的变化，花鸟鱼虫起落，感受精神，感受彼此，物以类聚，身以类聚，答案就在这里。
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