六白金星,古书中六白金星是指什么人

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1、古书中六白金星是指什么人

网上资料后,总结的:一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星。你说的是“八宅风水学”。

下面是一些资料:

中国古老的神秘九星宫,可以算出个人的性格和各个层面的运势,也能依据时间运行来推测运程,尤其可以配合改运,是很有实用性的,九星运势算命与九宫八卦风水方位配合,预测才更为准确。

九星占卜术用的九星,是以下的名称:一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星。

每颗星的名称中,包含了数字(顺序)、颜色和五行属性,九星算命现今在世界各地都很风行。

“八宅风水学”把:“北斗九星”(“北斗七星”其实是“北斗九星”,只因有两颗隐星平常肉眼不易看到,人们习惯上叫“北斗七星”) 的(从勺头上开始数)第一颗星定性为“生气贪狼木星”,第二颗星定性为“天医巨门土星”,第三颗星定性为“祸害禄存土星”,第四颗星定性为“六煞文曲水星”,第五颗星定性为“五鬼廉贞火星”,第六颗星定性为“延年武曲金星”,第七颗星定性为“绝命破军金星”,第八颗星定性为“左辅木星”,第九颗星定性为“右弼木星”。

“玄空风水学”把:“北斗九星”的(从勺头上数起)第一颗星定性为“九紫火星小吉”,第二颗星定性为“八白土星大吉”,第三颗星定性为“七赤金星次凶”,第四颗星定性为“六白金星大吉”,第五颗星定性为“五黄土星大凶”,第六颗星定性为“四绿木星小凶”,第七颗星定性为“三碧木星平”,第八颗星定性为“二黑土星次凶”,第九颗星定性为“一白水星大吉”。

六白金星,古书中六白金星是指什么人

2、六白金星45度内有厕所怎么化解

古书中六白金星是指什么人?

网上资料后,总结的:一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星。你说的是“八宅风水学”。 下面是一些资料: 中国古老的神秘九星宫,可以算出个人的性格和各个层面的运势,也能依据时间运行来…

如何弥补六白金星之气息

用丹田,也就是,用腹部来用气。开口腔,耳后有个蜗骨,张开后口腔,用气息发声,就可以了

办公室风水化解

问题分析: 全公司最高层的位置座落了全办公位置的最凶位,高层位全部做事容易决策错误,是非多,客缘差,人事不各,在外遇事不顺,凡是公司高层位做事抉择错误就必定生意下落,财运差。 最好建议公司负责人,出钱重新装饰。必定风山水起。当然是…

怎么样看阳宅风水?

房屋的风水设置 分类:家装设计\\家具 ★房屋平面形状以无凹凸的长方形(6:4)为最佳★ 一、方向 ①东方(卯):以厨房为吉,自古被称为“东方之水”,修建水井、 厨房、大吉。 ②东南(撰):日照优良,适于做任何房间,起居室、水井、 玄关最吉,老人…

请懂风水的师傅 帮我看看这个房子有没有什么问题 …

谋望有成,六白金星并主驿马,主管远游,搬迁,移民,…东北方 (以房屋中心点计,45度方向的宫位) 八白辅…玄空飞星蛇年风水2013化解方法:宜在此方位置上放置火色…

如何确定家居风水方位

判断家居风水时,方位一定要准确,“方位”跟我们平时说的“方向”是一个意思。八宅方位一般大家比较熟悉的是八宅方位,把360度分成45度,也就是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。他们分别对应着八卦现象,震、离、兑、坎、…

如何确定家居风水方位

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如何确定家居风水方位

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如何确定家居风水方位

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怎么样看阳宅风水,具体一点的.有那些步骤

房屋的风水设置 分类:家装设计\\家具 ★房屋平面形状以无凹凸的长方形(6:4)为最佳★ 一、方向 ①东方(卯):以厨房为吉,自古被称为“东方之水”,修建水井、厨房、大吉。 ②东南(撰):日照优良,适于做任何房间,起居室、水井、玄关最吉,老人室…

六白金星,古书中六白金星是指什么人

3、九星六白是什么意思

问题一:九星六白是什么意思? 百度上的答案

问题二:九星六白指什么生肖 九星六白

六白金星对生肖牛

问题三:九星一白是什么意思 九星是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫

人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项,(必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验)

一白:五行属水

一白水先天在兑(西方),后天居坎(北)上,应贪狼之宿,号为(文昌),其色白;士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。

一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应,主宰文章。」

一白水,於身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血。」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志。」

二黑:五行属土

二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),应巨门之宿,号为(病符),其色黑;玄机赋云:「巨入艮坤,田连阡陌。」当旺时发田财,旺人丁;二运壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉经云:「坤山坤向水流坤,富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星,飞星赋云:「若夫申尖兴讼。」(原注:尖者,尖峰也,在一九为文笔,在四为画笔,在申为词讼笔。

二星坤位属西南,未坤申三山。)主忧愁抑郁有所不免;为克煞时,主孕妇有坐草之虑,或涉妇人而兴讼,或因女子以招非,大抵此方不宜修动,犯者阴人不行,患病必久。

三碧:五行属木

三碧木先天在艮(东北),后天居震(东方),应禄存之宿,号为(蚩尤),其色碧绿;天玉经云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」当运主兴家立业,而富贵功名;震为正东,管甲卯乙三山,以卯为正东。失运时,三碧是贼星,主官非盗劫。紫白诀云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神。」飞星赋云:「碧本贼星,怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头,贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见,残病刑妻遭其凶,犯之者脓血之灾,触之者足疾大祸。震为木,木主仁,若然失运峦头差,便变成不仁,飞星赋云:「木反侧兮无仁。」

四绿:五行属木

四绿木先天在坤(西南),后天居巽(东南),应文曲之宿,号为(文昌),其色青绿;当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产;紫白诀云:「盖四绿为文昌之神,职司禄位。」为克煞时,主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡,必势所有。飞星赋云:「风郁而气机不利」(原注:在天为风,在人为气,巽宫窒塞,故有此应)。飞星赋云:「巽如反臂,总怜流落无归。」(原注:四绿到处,砂形如臂向外反抱者,主流落他乡,因风性飘荡故也)。

五黄:五行属土

五黄土位镇中央,威扬八面,应廉贞之宿,号为(正关煞),其色黄;宜静不宜动,动则终凶;宜化不宜克,克之则祸叠;戊己大煞,灾害并至,会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地,门路短散,犹有疾病,临高峻之处门路长聚,定主伤人。紫白诀云:「五主孕妇受灾。」又云:「运如已退,廉贞飞处眚不一,总以避之为吉」「正煞为五黄,不拘临方到间,人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈,其祸最酷。盖以土为五行之主,中为建极之基,有天子之尊司万物之命,不可轻犯者,倘有大石尖峰,触其怒,古树神庙,壮其威,如火炎炎不可抵挡。

六白:五行属金

六白金先天在离(南方),后天居乾(西北),应武曲之宿,号为(官贵),其色白,性尚刚;当其旺,主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产;天玉经云:「乾山乾向水流乾,乾峰出状元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头;飞星赋云:「乾若悬头,更痛遭刑莫……>>

问题四:黄历六白是什么意思 飞星中的五颗吉星之一,六白武曲金星:这颗星专管权力的大小,同时还能催动驿马,所以与主人的事业息息相关

问题五:六白是什么意思 一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫 风水中的九星(即挨星)已经将各种颜色标得清清楚楚,就是一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。我们知道红黄蓝三原色可以调配出各种不同的颜色,其中三碧即是蓝色,七赤是红色。在风水的运用中,一白水、二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、六白金、七赤金、八白土、九紫火,其中四绿木之绿色是黄色和蓝色调配成的,也就是说四绿当中有五黄和三碧,还有九紫是红色和蓝色调配而成,九紫当中有三碧和七赤。 在传统的中国历史上,对于颜色搭配的喜忌可以看出我们中华民族的悠久与稳定,这决不是偶然。希腊就曾中断过历史,印度也曾经一度灭亡,这好像就是颜色的统治。东方人黑头发黄皮肤,就是二黑五黄皆属土而比和,土主信义和含蓄,而西方人却大多是黄头发蓝眼睛,人有无精神看眼睛有无精神,所以蓝眼睛其色为蓝即三碧,主好斗、易惹是非。非洲大陆几乎都是黑人,即皮肤黑色,即二黑土,为收藏、故黑人的性格大部分都是内向,以至经济总是落后,原始生存的跳大神从未间断就是土的信仰;另外二黑为病符,主疾病丛生,故非洲之病史全球少有。 各种颜色虽然可以随意搭配,衬托出时尚和品位来,但是其中的相生相克原理却让很多人有所不知,即五行相生克的原理在颜色中不断被人们忽略,是因为很多人接受西方德文思想。我国很多年轻人为了跟着外国人的 *** 后面转,不惜把头发染成红、黄色等,其实却是一个非常无知的举动。殊不知外国人(西方)眼蓝为三碧木,发黄红是火,木能生火,而肤色是白种人形成相克之相,所以西方人有很多不好的事情发生,注诸如烧杀抢淫之类较为突出。东方人是黄种人为土,若染成红黄则是火生土,火炎而土燥,土燥则迟钝,头脑不清醒。 东方人有东方人夫人气质,而本质不能丢。俗话讲得好:一方水土养一方人。仅观此大略。

问题六:农历里的本日六白什么意思 那叫「紫白飞星」,也叫「九宫飞星」,多运用於风水学。

以洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律律。中国风水学将这一规律抽象为九个数位记号方便简化运算,颇似西方现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意此处用的是後天八卦规律。

九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然後按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序,按洛书由中「中宫」一乾「西北」一兑「西方」一艮「东北」一离「南方」一坎「北方」一坤「西南」一震「东方」一中「中宫」排列。

飞星中的五颗吉星:

一白贪狼水星:这颗星专管事业,人缘与桃花。

四绿文昌木星:这颗星专管智慧,学业,对求学的人以及从事学术研究的人影响最大。

六白武曲金星:这颗星专管权力的大小,同时还能催动驿马,所以与主人的事业息息相关。

八白左辅土星:这颗星专管钱财的出入。

九紫右弼火星:这颗星专管婚姻喜庆。

这五颗吉星如果落定的方位得宜,房子的格局与家中的布置包括居住人的命理等都能配合,能给主人带来一年的好运。但是倘若落定的地方不得力,就像无用武之地的英雄,心有馀而力不足,毫无作用。万一格局或者布置有问题,还有可能成事不足,败事有馀,而辜负了吉星的美名。

飞星中的四颗凶星

二黑巨门土星:这颗星会引起身心两方面的疾病,所以又号称病符。

三碧禄存木星 ( 又名蚩尤星 ):这颗星专会引起口舌是非,甚至会为主人带来诉讼官非。

五黄廉贞土星:这颗星专门招灾惹祸,是九星中的凶性最大的一颗星。

七赤破军金星:这颗星会引起盗贼觊觎,小人陷害。

由於每年飞临的宫位不一样,前述的五颗吉星固然可能会带有凶性,这Y谈的四颗凶星有时候也会沾染喜气,倒不是永远一成不变。

年、月、日、时都有其飞星飞入中宫,再配合起来以断方位之吉凶。如癸未「2003年」,二黑五黄重叠在东南方,所以香港受非典的影响十分严重

问题七:九星九紫是什么意思 九星是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫

人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项,(必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验)

一白:五行属水

一白水先天在兑(西方),后天居坎(北)上,应贪狼之宿,号为(文昌),其色白;士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。

一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应,主宰文章。」

一白水,於身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血。」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志。」

二黑:五行属土

二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),应巨门之宿,号为(病符),其色黑;玄机赋云:「巨入艮坤,田连阡陌。」当旺时发田财,旺人丁;二运壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉经云:「坤山坤向水流坤,富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星,飞星赋云:「若夫申尖兴讼。」(原注:尖者,尖峰也,在一九为文笔,在四为画笔,在申为词讼笔。

二星坤位属西南,未坤申三山。)主忧愁抑郁有所不免;为克煞时,主孕妇有坐草之虑,或涉妇人而兴讼,或因女子以招非,大抵此方不宜修动,犯者阴人不行,患病必久。

三碧:五行属木

三碧木先天在艮(东北),后天居震(东方),应禄存之宿,号为(蚩尤),其色碧绿;天玉经云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」当运主兴家立业,而富贵功名;震为正东,管甲卯乙三山,以卯为正东。失运时,三碧是贼星,主官非盗劫。紫白诀云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神。」飞星赋云:「碧本贼星,怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头,贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见,残病刑妻遭其凶,犯之者脓血之灾,触之者足疾大祸。震为木,木主仁,若然失运峦头差,便变成不仁,飞星赋云:「木反侧兮无仁。」

四绿:五行属木

四绿木先天在坤(西南),后天居巽(东南),应文曲之宿,号为(文昌),其色青绿;当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产;紫白诀云:「盖四绿为文昌之神,职司禄位。」为克煞时,主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡,必势所有。飞星赋云:「风郁而气机不利」(原注:在天为风,在人为气,巽宫窒塞,故有此应)。飞星赋云:「巽如反臂,总怜流落无归。」(原注:四绿到处,砂形如臂向外反抱者,主流落他乡,因风性飘荡故也)。

五黄:五行属土

五黄土位镇中央,威扬八面,应廉贞之宿,号为(正关煞),其色黄;宜静不宜动,动则终凶;宜化不宜克,克之则祸叠;戊己大煞,灾害并至,会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地,门路短散,犹有疾病,临高峻之处门路长聚,定主伤人。紫白诀云:「五主孕妇受灾。」又云:「运如已退,廉贞飞处眚不一,总以避之为吉」「正煞为五黄,不拘临方到间,人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈,其祸最酷。盖以土为五行之主,中为建极之基,有天子之尊司万物之命,不可轻犯者,倘有大石尖峰,触其怒,古树神庙,壮其威,如火炎炎不可抵挡。

六白:五行属金

六白金先天在离(南方),后天居乾(西北),应武曲之宿,号为(官贵),其色白,性尚刚;当其旺,主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产;天玉经云:「乾山乾向水流乾,乾峰出状元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头;……>>

问题八:九星是哪九星?各代表什么意思? 天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动,地球每自转一圈,就形成了由白天与黑夜组成的一天,每年绕太阳一周,而产生春、夏、秋、冬二十四节气,而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方,永恒不动,古人就以此来确定大地的方位,北极星与北斗七星保持了一定距离,当北斗七星顺时针绕北极星一周,则为一年,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄指在正北方,此为冬至之时节,其数为一。当斗柄升到最高点时,斗柄所指正南方,此为夏至之时节,其数为九。当斗柄左右平伸时,斗柄所指正东、正西,此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书和八卦九宫上,就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫,在正北方;洛书之二为八卦坤宫,在西南方;洛书之三为八卦震宫,在正东方;洛书之四为八卦巽宫,在东南方;洛书之五为八卦中宫;天心洛书之六为八卦乾宫,在西北方;洛书之七为八卦兑宫,在正西方;洛书之八为八卦艮宫,在东北方;洛书之九为八卦离宫,居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

4、玄空飞星九星一白贪狼星等名称的意义是什么

〔一白水星〕 一白为贪狼星,号文昌,为官星,为子星,为吉星,若其当旺,外亦有水光反照,为少年科甲,名播四海,生聪明智慧男儿。当其衰死,则为刑妻,夭亡飘荡,流血肾亏,为酒徒盗贼。 一一,比和。当其旺,利文才,利文职。当其衰,有血症之危,有酒淫之灾。 一二,克入。当其旺,母患肠胃之病。当其衰,夫遭妇辱,主妇当权,家人易得肾泄之病。 一三,生出。当其旺,长子得贵或利三木命人,大发丁财。当其衰,长房落败,或有官司牢狱之苦,或家出盗贼,或有肝足之病,或被迫迁居。 一四,生出。当其旺,名扬科第,青云得路,外遇文笔之妙,便得登榜提名。当其衰,亦有考场登科,但贵而不富,或因贵而淫荡。若外有土形之物,则出书腐,或妇无生育,或幼儿早夭。 一五,克入。当其旺,可得财贵。当其衰,轻则阴处生疡,重则肾腰衰竭,食物中毒,中子早夭。 一六,生入。当其旺,得先天生成,大发富贵,能启八代文章,若乾山得水,便有此应。当其衰,水冷金寒,易得头、骨之病或被金属所伤。 一七,生入。当其旺,有桃花之运。易得财富。当其衰,金水多情,贪花恋酒,或因酒色而牢役徒流,或因口舌是非而被仇家刀伤,或因男女荒淫而得性病。 一八,克入。当其旺,小儿有溺水之险,家则文才得利。当其衰,妇犯不育,有耳病贫血之苦,或有子早夭。 一九,克出。当其旺,水火既济,大利钱财,多子丁盛。当其衰,易犯风湿心病,夫妻反目,兄妹不和。 〔二黑土星〕 二黑为巨门星,号为病符。当其旺,有田庄之富,人丁兴旺,又发武贵。当其衰死,则妇夺夫权,阴险鄙吝,难产腹病,为小人暗算,家人疾病丛生。 二一,克出。当其旺,有地产之富,家旺丁盛,老母长康。当其衰,恶妇克夫,中男早亡, 寡妇当家,多肠胃肾病。夫妻情薄,妇争夫权。 二二,比和。当其旺,田财多富,武职利权。当其衰,阴神满地,女色淫荡,丹田气弱。老母多病,家丑丛生。在外则多有小人暗算。 二三,克入。当其旺,老妇掌权,家财邪积,惟长子不肖。当其衰,男儿淫荡败家,妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和,妇被夫欺。家人博奕好坎,田园荒废,有出偷鸡摸狗之徒。 二四,克入。当其旺,家嫂掌权,家旺多丁。当其衰,悍妇欺姑,男儿好色,外藏情妇。老母孤怜,或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗,常有狐形鬼影,在外常有官非缠身,得风寒之病。 二五,比和。当其旺,容易置业,财运颇好,尤其地产之业兴盛。当其衰,百病滋生,老妇病重,易出鳏夫。特别慢性肠胃病,重者得胃癌至死。 二六,生出。当其旺,乾坤交泰,子女顺和,家业兴盛,成为行医济世之家,或成为武职权官。当其衰,则老父多病,家出僧尼,父子成仇,宾主争执,官非纠缠,家人常有头痛、情绪之病。 二七,生出。当其旺,横财巨富,多产女丁。当其衰,母女多争,庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火,易有火灾或血胸之灾。家人常有泄痢之病,男儿常有异性纠缠,或因口舌是非而被刀伤。 二八,比和。当其旺,田连阡陌,有地产之富。当其衰,常有小口之病。妇人有出家为尼之事。 二九,生入。当其旺,文笔生辉,田财巨积。当其衰,阴神入室,男女淫荡,财富耗尽,且生愚锐之夫。火炎土燥,易有血光之灾。阴气过重,世出寡妇。土伤睛目,世出瞽目之人。 〔三碧木星〕 三木为禄存星,因其性暴燥好斗,故号蛮尤。当其旺,财禄丰盈,兴家创业,贡监成名。长房大旺。当其衰死,疯魔哮喘,残足刑妻,是非官讼,或成盗贼。 三一,生入。当其旺,长子得贵,大发丁财,科甲登榜。当其衰,长房落败,脾性暴燥,或因打斗而常惹官司获罪。或因邻里不和而搬迁远行。运势多蹇滞碰黑,且易受四肢之伤。 三二,克出。当其旺,得田庄地产之富,长子大发丁财。当其衰,即惹斗牛煞气。家庭不和 ,夫妻不睦。常因与上司争斗而惹官非。或因伤胃而仃食,或因争斗而伤足。总之多劳碌奔波,阻碍破败。 三三,比和。当其旺,盛气凌人,名声显赫,兴家立业,颇有财气。当其衰,家出盗贼,或被盗贼所劫,常有手足之伤,或与他人争斗而遭官。 三四,比和。当其旺,三四正配,多生贵子,事业财运有正常发展。当其衰家出盗贼与乞丐 ,出入常误事,身有风疹之疾,或股肱、四肢之伤,或有肝、胆之痛。若遇太岁,恐有色难或被蛇咬。 三五,克出。当其旺,颇得财贵,或有官运。当其衰,身生风疹五毒,心起叛逆情绪,易得肝病足伤。 三六,克入。当其旺,官场奔走,事业有成,成为上司的得力助手。当其衰,被官家所排, 或遭刀兵之祸,或因跌扑、刀金而伤手足。或时有头鸣肝病。家人多有争执。 三七,克入。当其旺,财源广进,有文臣而兼武将这权贵。当其衰,为穿心煞,会有手足及 肝胆之病,病后而又遭官讼。兑方有破损,为肺损而吐血。家有酒淫之徒,偷扒之贼,败坏家门,闺帏不睦,常为长子遭殃。 三八,克出。当其旺,为文才元魁,又发丁财。当其衰,少子多灾,筋股易伤,或有被狗咬之厄。家中兄弟不和,或因争财产而惹官司。 三九,生出。当其旺,雷奋而火尤明,有厅堂再焕之气,儿女聪明灵活,文才奇士,多年富贵。当其衰,官累不休,常患眼、头之病,并易有火险。 〔四绿木星〕 四绿木为文曲星。当其旺,为文章盖世,科甲联芳,女子容貌端妍,联婚贵族。当其衰死, 疯哮血缢,妇女淫乱,男儿酒色破家,漂泊绝灭。 四一,生入,当其旺, 池身贵,大利文才学业,连出科第,子女读书聪明成绩夺魁,兄长 科甲登榜,业务顺遂,财运享通。当其衰,易患中疯之疾,或漂泊淫荡,酒色腐败,家丑外传。或妇无生育,有育早夭。 四二,克出。当其旺,颇有财贵,妇掌家权,多产多丁。当其衰,悍妇克母欺姑。家中阴气重重,阴神困忧,疯疾胃病缠身,姑嫂婆媳不睦,老母遭殃。事业衰败,家风丑陋,或有出家为尼,或为狂犬所伤。 四三,比和。当其旺,阴阳正配,家境和睦,子儿顺和,颇得财贵,事业顺利。当其衰,夫妻反目,意向僧尼,出游荡不肖之子。身有风疹、股肱及四肢之疾。 四四,比和。当其旺,文曲双星齐到,儿女成绩优异,喜逢登科。大利文职书章,颇有声望 。当其衰,漂泊四海,或成僧尼。风疾不断,寡妇当家。男凶离家出走,葬身于云水之中。 四五,克出。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,疯疹不断,博奕好饮,园田荒废 ,家室阴暗,常见狐形鬼影,主妇病缠,常向僧尼许愿,难生育儿女,家境败落。 四六,克入,当其旺,兵军不侵,官以礼待,家境和气,颇俱财禄。当其衰,父虐妻嫂,至使怜妇有患梁之危,家庭争执甚多,家人有肝胆股肱之病。四六又为风疾驿马之状,故家人有远行搬迁或劳役之苦。 四七,克入。当其旺,妇人主政,强悍过人,颇多积财。当其衰,阴神满地,男女贪淫,儿女文章不显,又遇呕血早夭。在外,诸多口舌,婆妇当市。易犯桃花之劫。 四八,克出。当其旺,贤妇教子,颇积山林之财。当其衰,家人有山石之瘾,或入山林为隐士,或入寺为僧。儿女多病,学业不好,易患鼻炎。易患风疾,或被蛇、狗所咬。 四九,生出。当其旺,合先天之金,颇得财贵,家出聪明之士,文章皎皎,颇得名声。当其衰,家嫂争权,妇人不和,易犯桃花之劫,常犯眼疾或火灾之厄。男士或有因奸破财之遇。 〔五黄土星〕 五黄土为廉贞星,为戊已大煞。当其旺,大发财丁,当其衰,无论被其生或被其克,都为大凶,故宜静不宜动。若值太岁加临,凶性大发,即大损丁财,轻则灾病,重则连丧五人,宜避不宜犯。 五一,克出。当其旺,大发丁财,但中子不受。当其衰,中子遭殃,有大病缠身。尤其必尿系统之病,女性为妇科病。家人亦百病不离。此外为耳病、疮癣、脓血之苦。 五二,比和。当其旺,大发丁财,家母掌权。当其衰,百病丛生,尤其是父母病重,主要是肠胃之病。太岁加临,父当病死,母当寡妇。 五三,克入。当其旺,大发丁财,尤为长男得福。当其衰,恐得肝脾之病,肢荫生毒疮疥癣 。男儿有叛逆之心,家人有脚伤之病,一家不宁。 五四,克入。当其旺,颇具文才物富,事业顺利。当其衰,男儿博奕好饮,田园荒芜。妇人生乳毒之疮,男人多生风疹。家室阴暗,常见狐形鬼影。家嫂意向为尼,家境落败。 五五,比和。当其旺,丁财两旺,家业昌盛。当其衰,凶煞横行,无可挡避,必有血光之灾 。轻者有脓血疮毒,重者连死数人。 五六,生出。当其旺,颇得钱财,儿女孝顺,但家主不受。当其衰,家主得病,轻则头痛、 骨痛,重则命厄。出外,必遇衰煞。为官诸多难题。甚至弄得焦头烂额。 五七,生出。当其旺,颇得钱财,家业兴旺。当其衰,是非口舌、官非不断,或因淫荡而破财,或因女色而惹官。少女多病,家人口喉病。且易得刀釜之伤。 五八,比和。当其旺,有田庄地产之富,儿女吉顺。当其衰,小男多病,大人筋骨酸痛。运气衰滞。 五九,生入。当其旺,儿女聪明,财运颇好。当其衰,妇生愚钝之子,家人多有眼病,或有心闷头痛。若遇太岁,恐有血光之灾。 〔六白金星〕 六白名为武曲星,是吉星。当其旺,权威震世,武将勋贵,巨富多丁。当其衰死,刑妻孤独 ,刀兵自缢,鳏夫自怜,寡妇守家。 六一,生出。当其旺,得先天生成之数,官运亨通,财富丰盛,儿女科甲登榜。当其衰,官禄不退,但家人有头、颈、骨痛之病,或遇水患。 六二,生入。当其旺,大发田财,堆金积玉,乾坤交泰,行医济世。当其衰贪婪无厌,吝啬如鬼,或出家为僧尼,或夫妻反目分离。家人多有头、骨、肠胃之病痛。 六三,克出。当其旺,财运官运很好,权威盖世。当其衰,或有兵刀之苦。或有头鸣伤足, 或为父子不和,或有孝服穿戴之事。 六四,克出。当其旺,得贸易市场之富,长途贩运之财,得派出之武官。当其衰,有克妻之象,有劳役之苦,有妇不堪虐而悬梁之状。家人有股肱、头风之楚。 六五,生入。当其旺,财运官运颇好,但小人却在暗算。当其衰,小人发难,丢官受弄,弄得焦头烂额。家主多病,多灾,尤其头病,甚至神经失常,服毒自杀。 六六,比和。当其旺,官运亨通,权登极位。当其衰,官非纠缠,难以脱身,或逃避远行, 或暗算搬迁,或被刀徒追杀,破财损伤,或有交通意外,头伤骨折。 六七,比和。当其旺,文官武迹,大权在手,财运亦好。当其衰,得交剑之煞,勾心斗角, 互践沙泥。家中会有盗贼劫财。或因口舌而遭官非。家中老少不安,有头痛口喉之苦。 六八,生入。当其旺,交职武权,功名利禄齐来,家业兴盛,子孙受荫。当其衰,官禄不减 ,但多有头、骨之病。 六九,克入。当其旺,火照天门,丁财皆旺,家主贵寿且出聪明武将。当其衰,火烧天门, 家出骂父之子。长房当败,必当火克金肺,吐血难支。火向天门,有鬼神指责,家出逆子,火盛必灾。 〔七赤金星〕 七赤又名破军,是为贼星,当其旺,发武权,丁财两旺,小房发福。当其衰,家出盗贼,或投军战死,牢狱口舌,火灾损丁,或出贪花恋酒之徒。七为凶星,宜静不宜动,动则凶相大露,尤其在路口、三叉之处,危害最烈。七赤若与外形环境相应,则有种种表现。 外有葫芦之砂,家出医卜之人; 外有刀盏之砂,家出屠沽之人; 外有钳形之砂,家出工匠之人; 外有旗鼓之砂,家出叛逆偷盗之徒; 外有探头之砂,家出狐形鬼影; 外有探头与射胁之砂水,家出盗贼; 外有冲射又遇一六飞到,有服毒或吐血之人。 七一,生出。当其旺,武职升迁,儿女当行桃花之运,酒肉满盈、当其衰,水冷金寒,儿女贪花恋酒,钱财倾泻奔流,或背义忘恩。若遇太岁当值,招惹无限是非,或为贼所劫,或下腹疾病,或肺痨吐血,或为金属所伤,或徒流破败。 七二,生入。当其旺,田财万贯,为官升迁,妇人称贵。家得二七先天之数,灯火辉煌,热闹兴旺。当其衰,当有回禄之灾,淫荡无度,阴神满地,妇人不和,少妾难求寡母之欢心。寡母当家,虐待少妇,造成服毒自杀,或因食物中毒,口病痢疾。 七三,克出。当其旺,有文臣武将之权贵,出文韬武略之人,四方归服,子女出类拔萃。当 其衰,对众拖暴,子女横行,为劫为贼,家得穿心之煞,有遇刀伤兵惨之状。家出盗贼或遭贼劫。口舌是非,横遭官讼。家庭不和,儿女分离。酒肉淫荡,吐血刀伤,且病后又遭官。 七四,克出。当其旺,妇人显贵,官禄两旺,并有桃花之运。当其衰,阴神满地,妇人当家 ,男女贪淫,当有桃花之劫。家中闺帏不睦,诸多口舌,婆妈当市,有兵刀之灾。于身体有呕血早夭之状。 七五,生入。当其旺,有田财之富。当其衰,有口疾疮脓,口舌是非不断,并因之而遭官刑 ,且有桃花之劫。 七六,比和。当其旺,文财武库,官禄双收。当其衰,交剑劫杀,官场争执、家庭不和,恐有刀剑之伤,车马之祸。于身体,有口疾,头痛或脓血之苦。 七七,比和。当其旺,财权神助,大发横财。当其衰,劫贼入室。火灾临门。口舌是非、男女淫欲,招至桃花之劫,或色难遭官。 七八,生入。当其旺,连连升官,财神助富,腰缠万贯,家庭和睦,子女康顺。当其衰,钱财易散,口生异物,少子少女多病。 七九,克入。当其旺,火照厅堂,家室兴旺。当其衰,易有回禄之灾。七九之方遇一白飞到必有火灾。七九在向方,动则起火。九七在山方遇二黑和煞。不动亦起火。外部有红庙火型,难免瘟火。于身体,若遇五黄,则患血症。 〔八白土星〕 八白又称左辅星,为吉星。当其旺,忠孝良义,富贵绵远,小房洪福。当其衰死,小口损伤 ,瘟膨胀。 八一,克出。当其旺,大利文才学业,利文职升迁。尤利地产置业。当其衰,易患贫血耳病 ,兄弟不和,伙人背逆,或妇人不育,或小儿溺水。 八二,比和。当其旺,有田庄地产之富。当其衰,有肠胃之病,有小口损伤,或被犬咬伤。外有反背之砂,则会离乡背井,出家为尼,或客死他乡。 八三,克入。当其旺,有地产之财,骤增权力,得先天生成之数,合作良好。当其衰,破财伤官,削职丢权。在家小口四肢受伤,或有肝胃之苦。 八四,克入。当其旺,主妇掌握,有地产田庄之富。当其衰,有小口之损,妇夺夫权,夫妻不和。在外,恐有车舟之祸。或为山林称高之隐士。 八五,比和。当其旺,大发财禄,运势颇好。当其衰,破财损筋,小口病厄,运势破坏。有肠胃疾病之苦,或食物中毒。 八六,生出。当其旺,发迹文权,尊荣不次,富贵福德。当其衰,双吉尤在,但有父子不和 ,头痛骨酸之病。 八七,生出。当其旺,文职武权,财禄两得,夫妻和睦,儿女安康。当其衰,财产易散,夫妻成仇,少丁有损。 八八,比和。当其旺,大利文才学业,大发田庄地产之富,双吉临门,事业兴旺。当其衰,业衰破财,常有肩骨酸痛之苦。 八九,生入,当其旺,喜事重来,富堪敌国,位列朝班。当其衰,火炎土燥,鼻眼多疾,热腹便血,且有火灾之厄。 〔九紫火星〕 九紫火为右弼星。当其旺,文章科第,骤至荣显,中房得贵。当其衰,回禄官灾,吐血疯癫 ,目疾难产。 九一,克入。当其旺,家多喜庆,阴阳正配、水火既济,妇多产男儿,骤富骤贵。当其衰,中房败落,目疾耳鸣。若遇七到,恐有火灾。 九二,生出。当其旺,有田庄地产之富,母管家业。当其衰,妇生愚子,火患庄园,火胃便血,有目疾肠胃之苦。 九三,生入。当其旺,明灯厅堂,权登高位,威望四乡,儿女聪明得志。当其衰,恐有淫乱之劫、火灾之厄。男儿暴戾,名败四星。家人具有目疾、足伤之苦。 九四,生入。当其旺,厅堂焕发,夫荣妻贵,儿女聪明,文才优异,财富骤积,喜事颁来。当其衰,男女淫乱,身败名裂,事业破败,常有目疾、股腰之苦。子女淫荡无归。 九五,生出。当其旺,有地产之富。当其衰,妇生愚钝之子。阴神满屋,生损目之子。外有破损之峰,子女名落逊山,家有目疾瞎眼之人,或有因色而生花柳疮毒之人。 九六,克出。当其旺,文章显达,七八九相联,有八代文章之应。家主长寿安康,有武库之财。当其衰,火烧天门,遇鬼神指责,家出骂父逆子,或背父出家为僧。火克金肺,有吐血成痨之苦。 九七,克出。当其旺,男女聪明灵利,横财就手。当其衰,男女花酒淫欲,家有回禄之灾。财产散尽,有成痨瘵,九七为先后天火,终有火灾、官灾之日。 九八,生出。当其旺,有田庄地产之富,有文职升迁之官,家中吉事频来。当其衰,火炎土燥,妇生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。 九九,比和。当其旺,文章显达,名传四海,家厅辉煌,骤发丁财。当其衰,妇多产女儿,男女好色,龟公鸨母。家中出眼疾瞎目之人。居屋易有血光之灾。

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