太阴金星葬法,风水术语,盖,撞,吞,沉,是什么意思

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1、风水术语,盖,撞,吞,沉,是什么意思

盖粘倚撞论星辰,吞吐浮沉饶减真;

枕顶挨金休破骨,锁金点穴莫伤唇。

扦穴之法,基础在于“穴星”之金、木、水、火、土五行之义,也在于“穴形”之窝、钳、乳、突四穴之情。而“五星形势”各“穴星”均可能存在窝、钳、乳、突之情,故在“五星葬法”原则下,“扦穴法”各有一定之法,故盖、粘、倚、撞、吞、吐、浮、沉、饶、减手段各有其用。《穴法》说:“盖粘倚撞是天机,吞吐浮沉真妙诀;金木四法俱为良,水火星辰盖不得;土星端正始安坟,盖撞之外无他术。”

金星葬窝、木星葬节、水星葬泡、火星葬焰、土星葬角;“五星葬法”,乃各取其生气暗动之处。但扦穴之法,须明窝钳为阳、乳突为阴之义,也晓高低、厚薄、肥瘦、软硬、干湿、上下、左右、前后、正偏、长短、隐显之理,方知何者为阴来阳受、何者为阳来阴受。正如吴公景鸾在《道法双谭》所言:“穴法之要,‘特’之一字,尽之矣!”

盖、粘、倚、撞四法,与窝、钳、乳、突四形相关联。葬窝用盖,葬钳用粘,此是脉气阴来阳受之法;葬乳用撞,葬突用倚,此是脉气阳来阴受之法。脉气何辨阴阳?《灵城精义》说:“垅龙之脉,阴多而就阳;支龙之气,阳多而凑阴。”《元机》说:“峻为阴,平为阳。”

吞、吐、浮、沉四法,与气脉阴阳有关系。脉到葬口状如节掌为纯阳,扦穴下棺用“吞”法;脉气直行如剑脊为纯阴,扦穴下棺用“吐”法;气脉阴盛而来得雄急,为天气下降、生气上露,扦穴下棺用“浮”法;气脉阳旺来得沉细,为地气上腾、生气下隐,扦穴下棺用“沉”法。《入地眼》认为“穴有深浅葬法”,并归纳为“阴、阳、沉、浮”四字,“阳则气从下升,阴则气从上临;下升则气从棺底而起,上临则气从棺盖而入;棺盖入者葬于脉底,棺底起者葬于安上。沉则深,浮则浅,二者凭于生气。”但与前者表述有所差异。

上述前后四法,也有互相配合必要。刘伯温这段话就很说明问题:“来势缓而上聚,则用盖而沉作,以抑其阳气,因煞从下出;来势急而下聚,则用粘穴而浮作,以杀其阴气,因煞从上出;来势直而有伤,则用倚穴而吐作,以承其偏气,因煞从中出;来势横而无脉,则用撞穴而吞作,以受其过气,因煞从旁出。”

饶、减二法,则是与上述八法之配合,根据实际情况上下、左右或前后而加减饶借,依法剪裁。《地理人子须知》则有“以饶减定穴”之法:“饶减者,消长阴阳之义,收左右砂水顾穴也。大抵以先到者为主,以逆水下关为是,多在龙虎二山消息之。故龙山先到则减龙而饶虎,其穴必在左;虎山先到则减虎而饶龙,其穴必居右。穴左则取左山为关,须右边水过宫锁断;穴右则取右山为关,须左水过关锁断。自上而下谓之饶,自下而上谓之减。”

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2、八卦葬法尺寸

八卦葬法尺寸的直径超过一丈,高约五尺。墓葬为八卦状,墓顶绘有太极阴阳八卦图案,墓葬与墓圈护围皆为青砖垒砌而成,其圆形墓圈护围超过两丈,地面用卵石嵌成席纹,墓葬的直径超过一丈,高约五尺,墓葬外表八个方向的青砖上,分别刻着“乾、坤、坎、离、震、艮、翼、兑”八卦的符号,并有上下三层蝙蝠纹饰的雕刻图案。坟墓大小尺寸:

金星落脉,横三六比纵四八,碑位正中立之。

木星即横三六比纵五十,碑位前四五后五五立之。

水星即横三六比纵四六,碑位前五五后四五立之。

火星即横三六比纵五二,碑位前四三后五七立之。

土星即横三六比纵四七,碑位前五二后四八立之。

若要长房先发财,尺寸之中寻武曲。若要中房先发福,寸尺之中寻巨门。

若要小房买田塘,穴中震卦下贪狼。若要三房一般均,下取左辅右弼星。

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3、人死后坟墓穴位

人死后坟墓穴位

4、风水学术语

一、天门地户

西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星

以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》) 。

三、五岳五星

地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。

五、龙虎山

穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。

六、明堂

原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。

七、案山

穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。

八、朝山

穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”

九、神座

穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”

十、扞门

水口问两山对等,如扞卫门户,此为贵兆。

十一、宾主

相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”

十二、父母山

穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”

十三、少祖山

近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”

十四、乐山

穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。

十六、孤峰

穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。

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