1、金形山不能生在南方吗？
金星是非常吉祥的，也比喻为武曲。金和武有一定的关系。武是武力的武，武职的武，权贵之象。金星结穴或以金星为案，往往出权贵之人，金星一般也把它比喻为珠宝。特别是如果一个穴的向山，中间有一个金星，左右两条龙，把它称为二龙争宝，这个风水很好。在我们这边有一个这样的风水，他的后代是当地的富豪，当地农村，镇，最富有的一个。但自己无知，在母亲阴宅右后方建了一个砖场，把风水破坏了，现在在开始走下坡路。等有机会给大家拍点照片，来讲解一下。虽没有征得主人的同意，但也可以说一说，用作于学习。
金星一般很好，但金星，性比较刚硬。原文第一句讲金星刚硬，必开窝口处，方可扦下，在上曰天穴，在中曰人穴，在下曰地穴。
在点穴中有句话叫土星挂角，金星开窝，金星上面结穴，要看哪个地方凹进去了，就在哪里结穴。什么地方有平地，就在哪里；凸出来的不可以用，金星比较刚硬。凹进去主阴阳相并，阴阳调和，会减少它的锐气，使用会更加安全。
金星结穴或金星为案，如果从罗盘消砂，把金星消到了吉方，一般出武贵之人，什么叫武贵？比如这个人担任武职，做将军，在部队为官，这是一方面；第二方面比如是体育教练，体育明星，或武术教练，武术明星；开保安公司，做的很优秀；公检法，这些都是武职。武职不局限于当兵，大家要记住，有很多因素的，这些都叫武职。会出武贵之人。
金星也催贵，催权，金星结穴，后代更容易出当官的人，如果有三个金星，三个金星组合在一起，为三台山。三台，就前面一座山，上面冒了三个圆点，三个圆，包起来。三台也代表贵。如果有三个圆，独立的，为品字山，品字山也是出贵的。有两个圆峰为驿马山，驿马山也是贵的。
金和贵有很大关系，贵人一般性格都是较刚强的，比较有主见的。当官的人没有主见是当不了官的。别人怎么说他就怎么做，这个是不行的，不能掌握大权，不能威震一方，没有领导能力。金星太过于刚强，一定要在开窝处才可以扦穴。
原文中也讲到，凡是为狮子象，为大象象，为老虎，月亮，月亮是圆形的，锣，敲锣打鼓的锣，包括峨眉，金钟，玉斧，金钱，仰螺，天马，都是金星。这个给学习呼形喝象提供了一个思路。在呼形喝象的时候，更容易把它呼准确。但到底是把它呼成象，呼成月亮，呼成金钟要根据情况来看，也不能乱乎。当然名字并不重要，但金形山所结成的一些形象，基本上都是很吉祥的，很好的。后面讲到金形山要在西方，或西南，东北，就居金土方，才会得地，这个不一定。
这个山在任何一个方位，只要通过坐山来收山，消砂纳水，在该高起的地方高起，在该出现砂的地方出现砂。通过地母翻卦掌，在贪狼方出现，特别是在武曲方出现催贵，这个是很吉利的，辅星方出现也是得贵人相助，贪狼方出现出智慧，聪明，这些都是很吉祥的。
巨门方出现，出贵人出财富，富豪，出名，能出名震一方的，或能出名的，这样的人物。不执着于一定要在西方或一定要在西北或东北和西南，这些方位五行为土金，大家一定要注意。
可以好好地看一看这个图，这个图第一个图它叫窝穴，窝穴就是一个金形山，中间有个地方凹进去了，那穴就在这个地方，很好理解的，大家要去想一想就可以。
第二个叫顶。穴在顶端，这种情况结穴，它一定不是父母山、来龙，如果它要结在顶端，后面必须要有比它更高的山，它才可以结在顶端。不然就受八风之吹，这个地方还能用吗？肯定不能用。如果周围它就是最高的山，穴一定不能在顶端。除非修寺庙，修度假山庄没问题，但是葬坟或作为阳宅居住是不可以有的。后面这些形状大家都去理解一下就可以了，并不是很困难。
金星作为案山也是很好的，它形状比较饱满圆润，金星是圆圆的，很圆润的，形态比较饱满，在前方也是很好。如果穴前方有金星山作为案山，它就是一个元宝，可以把它理解为一个元宝，要对着它才可以；用峦头法来定朝向，要向着它才可以，不能向着旁边，向旁边就打偏了，肯定不可以。
这个时候要以峦头为主，不要以二十四山为主。二十四山，可能定个24山，定的很好，但发现它没有对着金形山，也是没用的。
在定穴的时候，穴场定了穴，它一定要和案山是水平线，要正对，不能侧对；如果侧对，案山就跑掉了，没用，这个地方就废掉了；要正对才能为我所用。它是一个重要的条件，不能以二十四山；以24山，可能它就侧着了，可能就斜着了，肯定不行。
在看风水定穴的时候，要以峦头为主。这里告诉大家，遇到很好的风水，要以峦头为主，不需要考虑太多理气方面的东西。如果遇到不是很好的风水，要以理气为主，不要考虑太多峦头；峦头上存在太多的凶，这个时候只有在理气上去弥补才可以。比如向山跑掉了，水也跑掉了，案山还犯冲，这个地方又不得不用，要以理气为主。要尽量收旺水，得旺向，尽量在该高起的地方高起，该低矮的地方低矮，消砂纳水要到位，才能趋吉避凶。如果是大吉的风水，不要去执着于理气；一旦执着于理气，就会把一个好风水给作废，这是一个核心的知识，很重要的，大家一定要记住，一定要明了。
如果做了一块好风水，非要去说这个地方必须要用癸山丁向，不能用子山午向，但用子山午向是比较正的。用十字天心证穴法，发现这样子证穴，左右前后都是很平衡的。但如果用癸山丁向就偏掉了，一偏，案山跑调了，青龙山也歪着，这个时候就是好穴作废。在民间很多好风水都被作废了，这个是很多的，并不是很少见。很多先生都把一些好风水给作废了。
这也是一个缘分的问题。大家一定要明白，为什么现在很多人很注重理气，这是峦头已经无法改变，只有在理气上去求吉，只有这样子去做。但如果得到好风水，就不能以它为主。
金形山是可以直接结穴的，可以直接去用，作为案山也是可以的，它能作为穴山也可以作为案山。不管出现在穴的哪个方位，只要它饱满都是吉的。但如果能把它收入进来，把它收进来，那更好。关键是看怎么去操作。
2、请问风水中的金星结穴是什么意思？
风水中的金星结穴是:金星乃山脉中肥园形山峰，勘与风水上称金星，所谓金星结穴是金星下照，地上成形，曰葬穴。
3、坟墓金星山怎么点穴
龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.
龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.
寻龙：寻龙之意，即是追查龙之脉络起源，即宛如吾人之祖宗，一脉相传之意。
太祖山：寻龙只要究其祖宗山（指太祖山）至贵贱、美恶则可知其龙之气势与福泽，效应之如何了。而太祖山贵贱之认定，则可依形与气二种而言；
形：必然巍峨高大，耸入云霄，鹤立鸡群于众山者。
气：有如龙楼宝殿，起伏开帐有序之辞楼下殿之气势。
少祖山：即龙之近祖、次宗是也，一般而言，龙行近结穴处突起之高大山峦，但与穴场不过二三节，则此高大山峦即是所谓少祖山。
父母山：穴场玄武一节之星称父母山。
帐：形态不一，有大有小，一般均以开帐穿心者龙格为贵。
峡：如人的咽喉部，凡龙跌断，脱卸过峡；是龙脱胎换骨之象，由此而蕴孕其格局之贵贱美恶。正如人之咽喉部分，关系着人的性命一般，因此为地理学观龙聚气之最佳写照。
龙入首：审龙之要，不必论其千里来龙，只须视其入首穴后四武节内，遗址少祖山为切要。
直龙入首：乃撞脉入首，顶对来脉而结穴者。
横龙入首：乃横脉入首而结穴者，此等入首要鬼乐星才吉。
回龙入首：乃翻身顾祖而结穴者。
潜龙入首：龙气撒落平地而结穴。
五星行龙寻穴诀
火星不结穴，只宜作祖山，只有脱化才有结。
土星宜葬角，为土角留金，无金腹内寻金星。为土腹藏金。
金星宜葬窝，诀曰“金星不开口，神仙难下手”。
水星宜葬泡，木星宜葬节，诀云：木星有节节中取，无节认皮软下扦，直木开口最为奇，阴穴定无疑。
似金非金，金则峨眉，似土非土，土则相台，似木非木，木则一字文星案。
4、太阳十二分金星是什么意思
“太阳十二分”和”金星”是中医学术语，其中：
– 太阳十二分：是指人体经络系统中的一种经络，也称为”太阳经”。”太阳”代表着热力、阳气、外界的刺激等，”十二分”则表示在人体的不同部位经过了十二个穴位，对应脚部、头部、背部、臀部、腰部、手臂等部位。
– 金星：是指人体手掌上的一个穴位，也称为”少府穴”，位于手掌心中央。
在中医理论中，太阳十二分和金星是经络系统中比较重要的穴位，通过按摩、针灸等方法来刺激这些穴位，可以调节人体的气血运行，达到调节身体健康的目的。
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