王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的着名学者。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。
2010年浙江教育出版社、广东教育出版社联合出版的图书《王国维全集》，为迄今最全的王国维着述集。共分20卷，基本完整地收入王国维已刊和未刊的论着、译着、书信、日记、诗文、讲演等各种性质和体裁的文字。
1983年上海古籍书店出版《王国维遗书》，本书为商务印书馆1940版影印。全书共十册，包括了当时所能找到的王国维的全部学术着作。
台湾大通书局出版《王国维先生全集》，为二十五开本漆布精装，分初编十二册，续编十二册另加附录纪念文字一册。
由此间着述了解静安先生，而后才能对其有所评价。
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摘要：王国维是一位杰出的学者，他在中国文化领域做出了重要贡献。本文将从四个方面对他进行评价。
1、王国维的学术贡献
王国维是一位博学多才的学者，他在中国文化领域涉猎广泛，对中国古代文化有深入的研究。他的学术贡献主要体现在两个方面。首先，他对中国古代文学进行了深入的研究，提出了“诗言志，歌行思”的观点，并且通过研究中国古代文学作品，发现了中国古代文学的内在规律。其次，他对西方文化进行了广泛的研究，并将西方的思想与中国传统文化相结合，开创了新的研究方法和思路。
王国维的学术贡献不仅体现在研究方面，还体现在教育方面。他曾任教于北京大学，培养了一大批杰出的学生，对中国文化研究的传承和发展起到了重要的推动作用。他的学术成果和教育影响力使他成为中国学术界的一代宗师。
2、王国维的思想观点
王国维的思想观点主要体现在他对文化、艺术和教育的理解上。他认为文化是一种精神的表达和传承，是一个民族的灵魂。他强调文化的独立性和自主性，主张保护和传承传统文化，同时也主张与西方文化进行对话和交流，以实现文化的创新和发展。
在艺术方面，王国维提出了“诗言志，歌行思”的观点，认为诗歌应该表达人们的情感和思想，具有一定的思想内涵。他对中国古代诗歌进行了深入的研究，提出了“山水诗”和“田园诗”的概念，并通过研究古代诗歌作品，揭示了中国古代诗歌的审美特点和美学价值。
在教育方面，王国维主张培养学生的人文精神和品格修养，注重学生的思辨能力和创造力培养。他强调教育的终极目标是培养全面发展的人，而不仅仅是一种技术培训。
3、王国维的影响力
王国维的学术成果和思想观点对中国文化研究和教育产生了深远的影响。他的学术成果为后人提供了宝贵的研究资料和思想启示，激发了人们对中国古代文化的研究热情。他的思想观点对中国文化的传承和创新起到了重要的推动作用，引导了后人对文化、艺术和教育的思考。
此外，王国维的教育思想和教育实践也对中国教育产生了积极的影响。他注重培养学生的人文素养和综合能力，提倡教育的全面发展，这些思想和实践对中国的教育改革和发展产生了积极的影响。
4、王国维的不足之处
虽然王国维是一位杰出的学者，但他的学术观点和思想也存在一些不足之处。首先，他过于强调传统文化的保护和传承，对于文化的创新和发展重视不够。其次，他对西方文化的理解有一定的局限性，未能充分发挥西方文化对中国文化的启示作用。此外，他的教育思想和实践也存在一些问题，未能解决教育改革中的一些实际问题。
总结：王国维是一位杰出的学者，他在中国文化领域做出了重要贡献。他的学术贡献、思想观点和影响力深远而广泛，对中国文化研究和教育产生了积极的影响。然而，他的学术观点和思想也存在一定的局限性和不足之处。尽管如此，他的学术成果和教育思想仍然值得我们深入研究和借鉴。
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