水晶疗愈脉轮佛家呼吸修炼法:补充生命能量,疏通脉轮,达到天人合一!

数息法与观息法,在佛家修炼中也有运用,可见此法确实殊胜,下麵就全面的讲解一下观息与数息法的锻炼方法:

一、数息数息法在密宗裏为行气调息的基础方法,也就是最为典型的密宗修炼方法。 在后期密宗裏叫“风瑜珈”,是在练习脉道的基础上进行鼻息,即呼吸训练的一种法门。呼吸是生命赖以生存的保证。 密宗通过各种呼吸方法训练,补充和控制人的生命能量,疏通脉轮中的生命之气进而使人的精神升华,达到天人合一,与宇宙共识,开发人的智慧和潜能。《密宗道次第广论》卷二十一说:“诸息调和者,就三脉门一日夜21600次息,即24小时,每小时900次。” 这和生理学上的每分钟平均15次的说法很相近。 而后期密宗的行气调息是以这个为依据的。

佛家呼吸修炼法:补充生命能量,疏通脉轮,达到天人合一!行金刚数息法的准备,即七支坐:(1)足跏跌坐。 两腿盘曲(双盘、单盘、散盘均可),足心向上。 盘坐有困难者,普通坐式也可。(2)手结印,两手相叠,手心向上,大拇指相拄。 右手置上,谓吉祥坐手印; 左手置上,谓降魔坐手印。(3)脊直肩张,整个身背舒弛下沉。(4)曲颈如钩,颔压喉结,眼帘下垂,下巴内收。(5)舌顶上腭。以上五点,谓之身寂。 身清净,身自在,可使诸脉相连,脉道畅通,身安气住。(6)语寂——口安稳,口清净,口自在。 即坐定初,口吐浊气,保持静默,呼吸自然,也就是专心于寂静无声的呼吸之中。(7)意寂——意安稳,意清净,意自在。 即坐定后,心不忆过去,不思未来,于眼前内外境不起分别,制心一处,心不外驰。 保持非有非空,真空妙有。

七支坐调和后,心专注呼吸,默数呼吸次数。 吸气时,意想气洁净晶明,由鼻孔徐徐吸入,灌至脐腔。 同时意想气从脐腔前面缓缓扩充外张。 呼气时,吐出混浊不净之气,腹壁慢慢回收。 一呼一吸,一张一缩,意念与呼吸保持一致,并保持柔、缓、细、匀。吸气时,宜深而充实,呼气时,宜缓而悠长。 在呼吸的过程中,不应有丝毫滞塞和勉强,也不要有意地识屏气过久。禅功夫较高的修炼者,数息入定后,往往会自动转入一吸、一停、一呼的自发止息状态。一般要求一千息为一座,即呼吸一千次。 初学者不易做到,囙此,可以21息或108息为一座。 入静较深,一分钟只能呼吸1~3次。 所以如果要求练一座,呼吸108息,就要1小时左右,那就已相当好了。

佛家呼吸修炼法:补充生命能量,疏通脉轮,达到天人合一!二、观息两眼张开,心依息而出入,随息往来。 自觉此息仿佛从84000毛孔出入,遍住全身,犹如云雾集散,通行无阻。 静寂定深,渐渐可观见五气(五大元素)之色,即:黄色(地)、白色(水)、红色(火)、绿色(风)、蓝色(空),而且远近层次分明,不相杂乱。 黄色地气距鼻端最近,12指处,继而白色水气、红色火气、绿色风气、蓝色空气。 后者最远,距鼻端约一米处。 就像自身坐在五色气环之中,十分舒适安详。 按佛教义理:人体是由五大元素组成,即地、水、火、风、空。 骨头、指甲、毛髮是地大,液体(汗、尿、血液)为水大,体温是火大,气体(呼吸之气)为风大,灵息是空大。

佛家呼吸修炼法:补充生命能量,疏通脉轮,达到天人合一!三、练功时间每天只要静坐两次或四次,累计一小时或两小时,就可以了。 时间宜选清晨、中午、傍晚、子夜。 但每天至少保证早晚各一次。 随功深而逐渐新增时间和次数。饭后不宜立即行动,以空腹时为佳。 每次功毕,先想气从全身毛孔放出,然后柔动(蠕动)一下身子,舒松两臂,两手搓热,按摩面、目、耳及腰身,后放开双腿,缓缓起身。 常行此功法能延年益寿。 宗喀巴大师说:“曾无间断,定能摧毁非时横死。” 就是能够保健延年。 他又说:“不知风瑜珈,或知而不修,彼为众苦逼,生死可怜虫。” 可谓语重心长。

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