伊本·伊兹拉的120占星格言(11-15)

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image.png伊本·伊兹拉的120占星格言(11-15)

亚伯拉罕·伊本·伊兹拉(Abraham Ibn Ezra)是中世纪着名的犹太学者、诗人、科学家及占星师。此120格言为《智慧的开始》(Beginning of Wisdom)第八章的内容。这120格言中包含了本命盘及卜卦盘的一些基本判断法则,言简意赅且非常实用。

接下来的内容中会有一些专门术语,这些术语会在后期的推文中进行介绍。文中给出了个别较偏僻术语的简短解释,便于理解语句的含义。更具体的解释还请继续关注后期的推文~


120格言

56 If an asterism transfers from the ruler of the ascending sign to the ruler of the thing requested, then the thing will be accomplished through an intermediary.

若星体传递上升星座主星的光线至所追寻事件的主星,则事件将由一个中介完成。

57 If the ruler of the ascendant is in the house of its triplicity, and if the rulers of the signs of the triplicity are in aspect with it, those near to it will help it.

若上升主星位于自身三分性宫位内,且其三分主星成相于它,则与他相近之人会提供帮助。

58 If the planet moves in the path, to which we referred for the return of brilliancy, the thing will take place after despair.

若星体前行至我们称为光线反射(光线反射:两颗不合意星体通过光线反射达成连结)的地方,则事情在绝望之后发生。

59 If the prognosticator is in a position to communicate force, that means that the thing will be accomplished exactly as he wishes.

若征象星位于传递力量的位置(授力:有尊贵星体入相),则意味着事件将按照其人的意愿完成。

60 If the prognosticator is about to communicate influence, that augurs that the thing will reveal another.

若征象星即将传递影响力(授权:星体入相),则预示事件会被揭露给他人。

伊本·伊兹拉的120占星格言(十二)

文字部分整理翻译自《Beginning of Wisdom》

伊本·伊兹拉的120占星格言(11-15)

亚伯拉罕·伊本·伊兹拉(Abraham Ibn Ezra)是中世纪着名的犹太学者、诗人、科学家及占星师。此120格言为《智慧的开始》(Beginning of Wisdom)第八章的内容。这120格言中包含了本命盘及卜卦盘的一些基本判断法则,言简意赅且非常实用。

接下来的内容中会有一些专门术语,这些术语会在后期的推文中进行介绍。文中给出了个别较偏僻术语的简短解释,便于理解语句的含义。更具体的解释还请继续关注后期的推文~


120格言

61 If the testimony of the prognosticator is in the act of communicating the nature, that denotes great joy in the affair.

若征象星传递自然性质(授性:星体入相尊贵主星),则预示事件带来喜悦。

62 If the testimony of the prognostication is in the act of communicating two natures, that points to the joy of the petitioner and of the one consulted.

若征象星传递两种自然属性(授双性:有两种方式,一为同时存在授力与授性;二为二得时星体入相),则预示问卜者与所征求之人的喜悦。

63 If the testimony of the prognosticator is in a direct manner, that indicates a good outcome in anything desired.

若征象星直接(于角续宫),则预示期待之事有好的结果。

64 If the testimony of the prognosticator is in an oblique manner, it means that he will abandon the project.

若征象星倾斜(于果宫),则意味他将放弃这项计划。

65 If the testimony of the prognosticator is in the position of prohibition, it augurs that the affair will be destroyed after having been expected.

若征象星处于禁止(阻碍/限制:星体以自身光线阻碍另一个星体与某星完成连结)的位置,则预示事件将在期望中被摧毁。

伊本·伊兹拉的120占星格言(十3)

文字部分整理翻译自《Beginning of Wisdom》

伊本·伊兹拉的120占星格言(11-15)

亚伯拉罕·伊本·伊兹拉(Abraham Ibn Ezra)是中世纪着名的犹太学者、诗人、科学家及占星师。此120格言为《智慧的开始》(Beginning of Wisdom)第八章的内容。这120格言中包含了本命盘及卜卦盘的一些基本判断法则,言简意赅且非常实用。

接下来的内容中会有一些专门术语,这些术语会在后期的推文中进行介绍。文中给出了个别较偏僻术语的简短解释,便于理解语句的含义。更具体的解释还请继续关注后期的推文~


120格言

66 If the testimony of the prognosticator is in the manner of the return of light to evil, it shows that the asker will repent his request.

若征象星光线返还有害(返害:行星于逆行时或日光下时无法接收它星光线,其光线将返回给投递光线的星体,若给予光线的星体位于果宫,返回光线的星体不接纳给予光线的星体,快速星体逆行或在日光下将光线返回给慢速星体时则为返回伤害该星体),则预示问卜者将对所求之事懊悔。

67 If the testimony of the prognosticator corresponds to interference, it portends that events will arise which will destroy the thing.

若征象星被干预(逆转:本来要入相的星体突然转逆行),则预示将发生的事件将摧毁事物。

68 If the testimony of the prognosticator is in the phenomenon of the accident, something will happen to it which will put an end to the consultation.

若征象星出意外(妨碍:快速星体突然逆行折返先与慢速星体成相,妨碍了另一块速星体(征象星)与慢速星体的成相),则将出现咨询中断。

69 If the testimony of the prognosticator coincides with ruin, the petitioner will seek other counsel.

若征象星被破坏(失败:快速星体将要入相慢速星体,但慢速星体此时恰好换星座并与另一星体成相),问卜者将寻求其他建议。

70 If the testimony of the prognosticator is analogous to the culmination of brilliancy, it points to an individual who will destroy his own consultation.

若征象星被切断光线(光线剥夺:有三种方式,一为星体入相另一星体,第三颗星体从下一个星座你星与另一星体会合,切断第一颗星体光线;二为一星体追逐另一星体,另一星体则先与前方第三颗星体会合,切断第一颗星体的光线;三为星体与无关星体连结或有关星体将光线传递给无关星体),则预示问卜者将销毁自己的咨询。

伊本·伊兹拉的120占星格言(十四)

如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘垂直专业教伊本·伊兹拉的120占星格言(11-15)

亚伯拉罕·伊本·伊兹拉(Abraham Ibn Ezra)是中世纪着名的犹太学者、诗人、科学家及占星师。此120格言为《智慧的开始》(Beginning of Wisdom)第八章的内容。这120格言中包含了本命盘及卜卦盘的一些基本判断法则,言简意赅且非常实用。

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120格言

71 If the testimony of the prognosticator refers to pleasantness, it marks a man to whom it has done some good.

若征象星舒适(舒适:虚弱星体遇其位置上具有尊贵主星,则可将之解救出来使其舒适,即慷慨),则对其人有益。

72 If the testimony of the prognosticator falls in the phenomenon of recompense, it forecasts that it will do good to others also.

若征象星酬谢(报偿:星体将另一星从虚弱中解救出来后变虚弱,又再次与拯救过的星体成相,则曾经被解救的星体会将它解救出来),则其人对他人有益。

73 The testimony of the mutual reception of the prognosticators predicts things which are preparing something that has not yet come to mind.

若征象星相互接纳(互容),则预示尚未想到的事情正在准备之中

74 If the testimony of the prognosticator corresponds to liberality, it augurs that the solicitor and the adviser will love one another.

若征象星慷慨(慷慨:无度数相位的容纳),则预示问卜者与所咨询之人相互喜爱。

75 If the testimony of the prognosticator is taken at the time of similarity, it marks every good which is in the process of formation.

若征象星相似(得时:星体位于与自身性质相同的区分),则预示好事正在发生。

文字部分整理翻译自《Beginning of Wisdom》

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Chapter End

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伊本·伊兹拉的120占星格言(十五)

文字部分整理翻译自《Beginning of Wisdom》

如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘垂直专业教程伊本·伊兹拉的120占星格言(11-15)

亚伯拉罕·伊本·伊兹拉(Abraham Ibn Ezra)是中世纪着名的犹太学者、诗人、科学家及占星师。此120格言为《智慧的开始》(Beginning of Wisdom)第八章的内容。这120格言中包含了本命盘及卜卦盘的一些基本判断法则,言简意赅且非常实用。

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120格言

76 If the testimony of the prognosticator occurs in the evil mediation, it refers to the prisoners and the unfortunate, but if it occurs in a good one, it refers to the maximum benefit.

若征象星被凶星包围(包围:星体前后与二吉星或二凶星会合或成相),则如人于囚犯与不幸之人中,若被吉星包围,则带来最大利益。

77 If the testimony of the prognosticator coincides with the dignity, it is an omen of every high rank.

若征象星拥有尊严(权威:外行星东出可见与太阳成六分相权为最高,六分相至四分相权威降低,四分相至第二次停滞无权威;外行星相对太阳东出,相对月亮西入权威高。内行星西入可见至开始逆行前(即第一次停滞)有权威;内行星相对太阳西入,相对月亮东出权威高。上弦月有权威,星体照面有权威。),则预示高地位。

78 The seven planets in their respective positions in the ecliptic offer prognostics. If a star is in its house, it is an example of a man in his home.

七颗星体在黄道中的位置产生预示。星体位于自身宫位(入庙),如人于自己的家。

79 The star in the house of its honour is like a man in the pinnacle of his rank.

星体位于荣誉宫位(旺宫),如人于高位。

80 The star at its limit [terms] is like a man in his seat.

星体位于其限(界),如人入己座。

文字部分整理翻译自《Beginning of Wisdom》

Chapter End

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