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书籍上传封面:
| 简介:
作为一本在国际范围内享有盛誉的经典着作,作者以语源说、语义学等学科为工具,考察了古代印度、伊朗、希腊、罗马、凯尔特、日耳曼等民族的文学与历史文本、语汇、神话、仪式、社会组织结构、法律程序及物质遗存。同时,阐发了印欧民族关于战争与献祭的行为及其所蕴涵的生死观;探讨了印欧神话中死亡与葬礼的布局,辩说了与之相左的观点;指出了不是共同的语言或共同的血统,而是共同的社会结构和共同的历史境遇才产生的印欧民族共同的神话和宗教信仰,并决定了他们活着的方式和死去的方式。作者简介 · · · · · ·布鲁斯•林肯(1948—),美国芝加哥大学卡洛琳•H.哈斯科尔杰出服务荣休教授,常年研究印欧宗教,晚期颇注重宗教研究的方法论,以及宗教、权力与政治的问题。早年师从着名宗教史学家米尔恰•伊利亚德,其博士论文以《祭司、武士和牛:宗教生态学研究》为名出版。着有《死亡、战争与献祭》《权威的成与毁》《神话的理论化:叙事、意识形态和学术》《上帝与梦魇、祭司与学者:宗教史的批判考察》《橘枳之比》等,是有广泛国际影响的着名宗教学研究者。 | 语言:
中文 | 格式:
pdf | 作者:
布鲁斯·林肯 | 目录:
作者中译本导言 1温迪·多尼格序 1作者自序 1第一章 印欧宗教导论 1第一部 印欧神话中死亡与丧葬的布局 35第二章 论天堂的意象 37第三章 冥王 53第四章 记忆之水和遗忘之水 81第五章 摆渡死者的艄公 102第六章 作为太阳与救主的密特拉(斯)127第七章 论地狱的看门狗 161第八章 泥屋 181第九章 两条道路 201第二部 战争、献祭和人体科学 217第十章 荷马史诗中的lyssa:“豺狼一般的狂暴” 219第十一章 战争和武士:概论 230第十二章 武士与非牧人:对玛丽·鲍伊丝的回答 245第十三章 献祭的意识形态与印欧社会 277第十四章 德鲁伊特和人祭 290第十五章 论斯基泰人的王族葬礼 309第十六章 切乳、断臂、砍头:斯基泰人和亚马孙人的一些献祭活动 326第十七章 一部钵罗婆文献中的生理学思考与社会范型的形成 343第十八章 一篇钵罗婆语经文中的胚胎学思考与性别政治学 358第三部 驳论一束 373第十九章 构想过去,构想未来 375第二十章 国王、叛逆和左手 397第二十一章 神话研究中的神话和历史:乔治·杜米兹的一篇晦涩文本,它的背景及其亚文本 421 | 游客,如果您要查看本帖隐藏内容请回复 | 本主题由 影月 于 2023-4-5 22:06 移动有需要联系v;zhanxzhanx
摘要:《死亡、战争与献祭》是布鲁斯·林肯的一部畅销书,通过对战争与献祭的深度探讨,揭示了死亡对个体和社会的意义和影响。本文将从四个方面对该书进行详细阐述,包括作者的研究方法、对战争的理解、对献祭的思考以及对死亡的解读。
1、作者的研究方法
布鲁斯·林肯在《死亡、战争与献祭》中采用了多种研究方法,包括历史研究、社会学分析以及人类学观察等。他详细梳理了历史上各种战争和献祭行为的背景和动机,通过对不同时期不同文化的比较,揭示出战争和献祭在不同社会中的共同点和差异。
2、对战争的理解
布鲁斯·林肯对战争的理解不仅停留在其血腥和破坏性上,他还深入探讨了战争对个体和社会的意义和影响。他分析了战争对国家统一、社会秩序以及个体生命的影响,指出战争的存在和发展既是历史的必然,也是人类文明进步的推动力。
3、对献祭的思考
布鲁斯·林肯认为献祭作为一种宗教和社会行为,与战争有着紧密的联系。他探讨了献祭在不同文化中的形式和意义,指出献祭可以是对神灵的供养,也可以是对社会秩序的维护。他还分析了献祭对个体心理和社会凝聚力的影响。
4、对死亡的解读
布鲁斯·林肯对死亡的解读贯穿于全书。他认为死亡既是生命的终结,也是新生命的开始。他通过对死亡仪式、丧葬习俗以及死后信仰的研究,揭示了不同文化对死亡的态度和处理方式,以及死亡对个体和社会的意义。
总结:
通过对《死亡、战争与献祭》的详细阐述,我们可以看到布鲁斯·林肯对战争、献祭和死亡的深度思考和独特见解。他的研究方法丰富多样,从不同角度探讨了这些话题,并揭示了它们对个体和社会的意义和影响。这本书值得一读,对我们对生命和人类文明有着重要的启示。
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