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《阿难解脱道次第》 – 宗教哲学 – Aeons隐知_神秘学网站（指引社） – Powered by Discuz! (imslr.com)但这是word格式，而且是竖排的（原书纸质版也是竖排），也没有带索引的目录，阅读起来不方便。本人花了一晚上时间，把它整理出来pdf格式，加上了目录，并且将竖排变成了横排，供大家方便阅读。法需亲证，而前人走过的路，是后人的幸运！「空海」学佛心历路程简介 一、民国四四年（一九五五）九月，出生于嘉义县大林镇的乡下。本名—郭永进。二、 国中时期，看世间苦难而生悲愍之心，发愿将来要济世救人。三、一进入嘉义高中，因缘际会下，当起了班长。从此开始探讨人生哲学。四、为了扩展视野，高二转往台北就读。因缘际会下，仍又被选为班长与模範生。继续探讨生从何来？死往何处去？生命的意义在哪里？渐渐涉及一些伟人的内心世界。五、大专时期，为了探讨生死之谜与生命的意义，动、静双管齐下；理论与实务并重。静态方面：接触各种宗教—包括基督教、佛教、一贯道。也深入探讨各种心理学、东西方哲学及老子道德经。后来渐渐转向佛教，尤其禅宗。六、大专时期，动态方面则积极服务人群。除了当班代表外，先后担任过校友会会长、学生会主席、毕联会主席。从服务人群中，去体悟人生哲学、找寻生命的意义。同时也实际去体悟「名、利」的腐蚀性，也实际去参悟为什么世间人看不开名与利？从领导与服务中，去观察「我慢、我是、我能」。七、七十年起，为了专攻中医，曾在佛寺住三年。当深一层了解佛教现况后，却引起很多的迷惑—佛教为什么会变成这个样子？原因出在哪里呢？决心将来一定要找到佛陀的本怀、佛法的真髓。八、七十四年初，通过中医师特考。曾拜师马光亚。与师学习之际，有所体悟—当我成为名医，也不能让众生不死、也没办法让众生内心不苦，而且自己的生死大事，谁能医治？应该更上一层，像佛陀一样—治疗生死的病根、病源。九、七十四、七十五年，常出入北投农禅寺，学禅、学净土。不断探讨生死之谜及安心之道，也研习易经。十、七十六年初—放下一切工作，前往南投净律学佛院，深入经藏与专修。十一、民国七十六年八月—转往台南开元禅学院研究部，专心觅道、求道、修道。从中国、西域、印度佛教史发现阿含经的珍贵后，在研究所的两年，都以专攻四部阿含为主。除了打开国际视野外，大乘佛教的一些问题，也找到了答案。（此阶段深受四位长者的启蒙。由衷的感恩明复老法师、会清法师、印顺长老及杨郁文教授的指导。）十二、民国七十八年，只身前往泰国丛林道场禅修参访。拜访过佛使比丘及阿姜查的道场。随后也参访韩国及日本的佛教。十三、一九九○年—因觉机缘不成熟，辞去在研究所的教学，退回社会→行医。想编「阿含解脱道次第」的动机也暂时搁下。但仍继续找寻能指导真修实证的善知识。十四、一九九一年—接触○○禅一年。十五、一九九二至九五年—行医、打网球、觅道、求道、修道。研习现代天文物理，扩展视野。十六、一九九六年起，参加葛印卡的内观禅修数次。十七、一九九七年二月起，参加某一共修团体两年半。从九六年起，就更积极加强实修实证。十八、一九九九年三月，辞掉医生工作，前往台南慈莲寺专修两个多月。十九、一九九九年九月，放下一切，再次前往台南慈莲寺专修。一场九二一大地震……改变了一切。二十、二○○○年，在慈莲寺专修。编写「阿含解脱道次第」。二一、公元二○○一年起—愿和决心实践解脱道的众生互动。二二、「空海」已现出家相。游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复本主题由 影月 于 2023-8-30 19:58 加入精华有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：本文将围绕《阿含解脱道次第-空海大师根据阿含经解读如何解脱轮回》展开详细阐述。首先，介绍该书的主要内容和意义。然后，从四个方面进行阐述，分别是《阿含解脱道次第》的作者简介、阿含经的解读方法、解脱轮回的路径以及空海大师对于解脱的理解。最后，对全文进行总结归纳，并以“本文由nayona.cn整理”作为广告语。
1、《阿含解脱道次第》的作者简介
《阿含解脱道次第》是由空海大师根据阿含经中关于解脱的内容整理而成的一本经典著作。空海大师是日本著名的佛教大师，对于佛教教义有着深入的理解和研究。本书通过他的解读和整理，为人们提供了一条实现解脱的道路。
空海大师从小就对佛教产生了浓厚的兴趣，并且师从于著名的佛教学者。他通过深入研究佛教经典，尤其是阿含经，逐渐领悟到解脱的真谛。他将自己的体悟和理解写成了《阿含解脱道次第》，为世人普及佛教的教义和修行之道。
空海大师的创作和研究对于佛教界产生了深远的影响，他的作品被广泛传播和引用，成为了佛教修行者的重要参考。
2、阿含经的解读方法
阿含经是佛教经典之一，包含了佛陀的教导和教义。空海大师根据阿含经中关于解脱的内容进行了解读，并总结出了一套独特的解读方法。
阿含经中的内容非常深奥，常常需要通过比喻和寓言来表达。空海大师通过对比喻和寓言的解读，将抽象的概念转化为具体的实践方法，使人们更容易理解和实践。
空海大师还注重对阿含经中的关键词汇和概念进行解读，通过对这些词汇和概念的深入理解，揭示了解脱的真谛。他的解读方法既注重对经文字面意义的理解，又注重对背后深层含义的揭示。
3、解脱轮回的路径
根据《阿含解脱道次第》，解脱轮回的路径主要包括观想、修行和证悟三个阶段。
观想是指通过对佛陀教诲的思考和反思，以及对佛陀的崇敬和信仰，激发自己对解脱的渴望。通过观想，人们能够对自己的轮回苦难有更深刻的认识，并且产生强烈的决心去解脱。
修行是解脱的实践阶段，包括戒定慧三学。戒是指遵守佛陀的戒律，摆脱世俗的束缚和欲望。定是指通过冥想和禅修，培养内心的平静和专注。慧是指通过对佛法的学习和对自己内心的观察，提升自己的智慧和觉悟。
证悟是指达到解脱的境界，彻底摆脱轮回的束缚，实现永恒的幸福和解脱。通过观想和修行，人们可以逐渐提升自己的修为，最终达到证悟的境地。
4、空海大师对于解脱的理解
空海大师对于解脱的理解主要体现在对于生死轮回的看法和对于涅槃的追求。
他认为生死轮回是人们苦难的根源，只有通过解脱才能摆脱轮回的束缚。他通过对佛陀教诲的深入研究和体悟，找到了解脱的路径，并通过《阿含解脱道次第》将这条路径传授给世人。
涅槃是空海大师一直追求的境界，他认为只有通过涅槃才能实现真正的解脱和幸福。他通过对佛法的深入研究和修行，逐渐接近了涅槃的境界，并且将自己的体悟写成了《阿含解脱道次第》，为人们提供了实现涅槃的方法和指导。
总结：
《阿含解脱道次第-空海大师根据阿含经解读如何解脱轮回》通过对阿含经的解读和整理，为人们提供了一条实现解脱的道路。作者空海大师通过自己的体悟和理解，将解脱的真谛展现给了世人。通过观想、修行和证悟三个阶段的实践，人们可以逐渐提升自己的修为，最终达到解脱的境界。空海大师对于解脱的理解体现在对生死轮回的认识和对涅槃的追求上。他通过对佛教经典的深入研究和修行，为人们提供了实现解脱的方法和指导。
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