《大般若经》 (大般若经600卷全文完全版)

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 大般若经(Mahāpraj&ntilde;āpāramitā-sūtra),全称《大般若波罗蜜多经》,简称《般若经》。为宣说诸法皆空之义的大乘般若类经典的汇编。唐玄奘译。600卷,包括般若系16种经典(即十六会)。其中第二会(《二万五千颂般若》)、第四会(《八千颂般若》)和第九会(《金刚般若》)为般若经的基本思想,大概成书于公元前1世纪左右,<敏感词>各会是在以后几个世纪中成书的。一般认为最早出现于南印度,以后传播到西、北印度,在贵霜王朝时广为流行。梵本多数仍存。最早传入中国的大乘般若经是东汉竺佛朔与支娄迦谶译出的《般若道行品经》(后题《道行般若经》)10卷(相当此经第四会),世称“小品般若”。旋有三国吴支谦重译成《大明度无极经》(原题《明度经》)6卷,康僧会别译成《吴品经》5卷(今佚)。另有竺法护译成《光赞般若波罗蜜经》10卷;朱士行西行求得二万颂大品般若梵本,由无罗叉等译成《放光般若波罗蜜经》20卷(相当于此经的第二会)。鸠摩罗什于后秦弘始六年(404)重译《摩诃般若波罗蜜经》大品二万颂,弘始十年译出《摩诃般若波罗蜜经》小品八千颂和《金刚般若经》等。菩提流支于北魏永平二年(509)译出《金刚般若经》1卷(相当此经的第九会)。  据《大慈恩寺三藏法师传》等所说:直至唐代,当时玄奘曾由印度求得此经总二十万颂的梵本三部回国,长安名德以前代所翻未曾完备,因请玄奘加以全译。奘以唐京事务烦多,《般若》部帙巨大,须要在僻静的地方专志宣译。便请得唐朝廷许可,于显庆四年(659) 冬十月由长安移至坊州玉华宫寺(现在陕西铜川焦坪煤矿),从翌年春正月一日开始翻译此经,时诸大德以经文广大,曾请仿照罗什的译例,删去繁重;玄奘心有未安,为求周详,悉依梵本,不加省略;并于翻译时,参照所赍来的三种梵本,文有疑误,即详加校定,殷勤省覆,审慎周详。他的上首弟子大乘光、大乘钦、嘉尚等在场笔受。玄奘译时每虑无常,经常勉励诸人努力加勤,莫辞劳苦。  至龙朔三年冬十月二十三日译成为六百卷,分十六会。其中前代已有译本而由奘加以重译或改译的有六会,即第二会旧有西晋无罗叉译二十卷本《放光般若经》、竺法护译二十卷本《光赞经》、姚秦鸠摩罗什译二十七卷本《摩诃般若波罗蜜经》三种,而重译为七十八卷。第四会旧有后汉支娄迦谶译十卷本《道行般若经》、吴支谦译六卷本《大明度经》,苻秦昙摩蜱共竺佛念译五卷本《摩诃般若钞经》、姚秦鸠摩罗什译十卷本《小品般若波罗蜜经》四种,而重译为十八卷。第六会旧有陈月婆首那译七卷本《胜天王般若波罗蜜经》一种,而改译为八卷。第七会旧有梁曼陀罗仙译二卷本《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》、僧伽婆罗译一卷本《文殊师利所说般若波罗蜜经》二种,而重译为二卷。第八会旧有宋翔公译二卷本《濡首菩萨无上清净分卫经》一种,而重译为一卷。第九会旧有姚秦鸠摩罗什译一卷本《金刚般若波罗蜜经》、北魏菩提流支译一卷本(同经)、陈真谛译一卷本(同经)、隋笈多译一卷本《金刚能断般若波罗蜜经》四种,而重译为一卷。又前代未有译本而由奘初译出的有十会,即初会四百卷、第三会五十九卷、第五会十卷、第十会一卷、第十一至十六会二十二卷,合共初译达四百九十二卷。  特别是其中第一会梵本十三万二千六百颂的译出(见《法苑珠林》卷一百),满足了此土学人由于从来的传说中屡屡提出大部《般若》有十万偈颂 (见《大智度论》卷一百、《金刚仙论》卷一、僧叡《小品经序》、梁武帝《注解〈大品经〉序》、隋智顗《金刚般若经疏》、吉藏《大品经义疏》卷一、《历代三宝纪》卷十二所载崛多三藏的传说等)的想望,因而此经的译出对于素重般若的中土大乘佛教具有甚大的意义。TXT格式。游客,如果您要查看本帖隐藏内容请《大般若经》  (大般若经600卷全文完全版)回复

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摘要:《大般若经》是佛教经典之一,有600卷,是佛教教义的重要著作之一。本文将从四个方面对《大般若经》进行详细阐述,包括其内容概述、影响、价值和研究成果。

1、内容概述

《大般若经》是佛教经典之一,共有600卷,内容繁杂且涵盖面广。该经主要阐述了佛陀的教诲,包括佛陀的智慧、慈悲和空性等重要概念。其中,最为著名的是《般若波罗蜜多心经》,该经以简洁明了的语言传达了佛陀的核心思想:“一切法无我,无我法”。此外,《大般若经》还包括了诸多经论、论辩和对话等内容,为佛教信徒提供了全面的教义指导。

《大般若经》的内容深奥、广博,堪称佛教教义的集大成者,对于佛教信徒的修行和悟道有着重要的指导意义。

2、影响

《大般若经》是佛教经典中的重要著作,对佛教信徒和学者产生了深远的影响。首先,该经的出现对佛教文化的传播起到了重要的推动作用。其次,由于《大般若经》涵盖的内容广泛且深入,对佛教信徒的信仰和修行产生了重大影响。再者,该经的教诲对于佛教学者的研究和理解也具有重要意义。

总而言之,《大般若经》的影响力不仅体现在佛教信徒的修行和教义传承上,而且对于佛教文化的传播和学术研究也产生了重要影响。

3、价值

《大般若经》作为佛教经典之一,具有重要的文化和宗教价值。首先,《大般若经》记录了佛陀的教诲和思想,是佛教信徒修行和悟道的重要参考。其次,该经内容丰富、涉及面广,包含了佛教教义的核心概念和精要内容,为佛教信徒提供了全面的指导。再者,该经对于佛教文化的传承和发展有着深远的影响,是佛教文化的重要组成部分。

总而言之,《大般若经》的价值在于其对佛教信仰的指导、佛教文化的传承和佛教学术的研究等多个方面的贡献。

4、研究成果

《大般若经》作为佛教经典之一,一直以来都是学者们研究的重要对象。在对《大般若经》的研究中,学者们不仅对其内容进行了深入解读,还从不同的角度进行了分析和评述。他们通过对经文的比较、注解的研究以及对佛陀教诲的深入理解,为我们揭示了《大般若经》的内涵和价值。

通过对《大般若经》的研究,学者们逐渐完善了对佛教教义和佛陀教诲的理解,为佛教信徒的修行提供了更多的指导。同时,学者们的研究成果也为佛教学术的发展做出了重要贡献。

总结:

综上所述,《大般若经》作为佛教经典之一,具有重要的宗教和文化价值。它的内容繁杂广博,对佛教信徒的修行和悟道具有重要意义。同时,它对佛教文化的传播和学术研究也产生了深远的影响。通过对《大般若经》的研究,学者们深入理解了佛教教义和佛陀的教诲,为佛教信徒提供了更多的修行指导,并为佛教学术的发展做出了贡献。

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