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内容简介: 本书以翔实的藏文原始资料,以作者对藏传佛教思想的亲身体验,以宗教学、文化学、哲学的广阔视野,在学术界第一次广泛而深入地阐释、译述了藏传佛教诸宗派的教义思想的基本内容、不同特点、体系建构、理论来源、思潮转向等。本书的特点是用西方现代哲学的存在主义与理性主义的范畴注释了藏传佛教史上的“他空唯识中观见”与“自空中观见”两大思潮的基本内涵,指出“他空见”蕴涵着存在主义的哲学意味并体现着“无”的境界取向,“自空见”包含着理性主义的思想底蕴,它表现着“有”的境界取向,并“有”“无”之互动乃至融合的哲学命题来概括藏传佛教思想发展的历史轨迹,总结了藏传佛教哲学的最高境界。 本书立意新颖,资料丰富,创见迭出,既有很高的学术价值,亦不乏高雅的审美情趣,在学术界具有开创性和填补空白的功用。本书是国家“八五”社科基金课题的最新成果。 作者简介: 班班多杰,男,藏族。1952年7月生,青海湟中县人。现任中央民族大学哲学系副教授、教研室主任,北京市跨世纪“百人工程”成员。主要科研成果有:《藏传佛教思想史纲》,30万字,上海三联书店1992年出版,获1993年国家民委<敏感词>科学优秀成果一等奖,1994年国家外文出版社决定将此书翻译成英文出版并向世界发行,目前正在翻译之中;《宗喀巴评传》,18万字,北京京华出版社1995年出版;《论藏传佛教史上的“自空见”与“他空见”》,论文,2.3万字,1995年《哲学研究》第五、六期连载。目前正在撰写多卷本《藏传佛教史》。 目录:引言第一章宁玛派的佛教思想一、何以“九乘”判教二、“九乘”判教法中显教的内容与特色(一)声闻乘(二)独觉乘(三)菩萨乘三、何谓密教四、“九乘”判教法中密教的内容与特色(一)事部(二)行部(三)瑜伽部1.摩诃瑜伽部2.阿努瑜伽部3.大圆满要门阿底瑜伽部4.大圆满三部之内容五、实现本体境界之方法——顿悟与渐悟第二章萨迦派的佛教思想一、“道果法”释义二、萨迦派显教的内容与特色(一)思维轮回之苦(二)思维暇满难得(三)思维业及因果三、萨迦派密教的内容与特色(一)“成境为心”(二)“成境为心”的归属和渊源(三)“成境为心”的本质(四)生死涅槃无别的佛性论(五)佛性是无执无诠的(六)萨迦派佛教思想的源流第三章噶举派的佛教思想一、破“二我执”与止观双修的显教思想(一)怎样破“人我执”(二)怎样破“法我执”(三)止住修和观察修二、噶举派显密融合的“大手印”思想(一)大手印法的含义及结构(二)心性的明空双运性(三)心性本净与客尘轮回(四)即心即佛与五种姓说(五)认识心性本净的方法(六)对心性论的现代哲学诠释(七)顿悟与渐悟——对大手印法的理智分析与直觉体认三、理性与存在的融合——论岗波巴的理论贡献(一)《宝论》一书问世的理论氛围(二)《宝论》之思想体系——有无融合的境界取向(三)从有无对立到有无融合——对藏传佛教之圆满总结第四章觉朗派的佛教思想一、何谓“他空见”二、“他空见”的思想特点三、具有泛神论色彩的“他空见”四、觉朗派佛教思想的渊源(一)外道论(二)佛教说(三)觉朗派思想来源之我见第五章格鲁派的佛教思想一、格鲁派的显教思想(一)格鲁派的清净正见(二)格鲁派的清净修持之规(三)格鲁派的清净行持二、格鲁派与藏传佛教诸宗派的对立三、格鲁派的密教思想(一)修持无上密乘的重要性(二)修持无上密乘的主要内容四、理性的膨胀与存在的消弱——宗喀巴论境界与方法(一)三士道的人格境界论(二)中观正见的方法论第六章藏传佛教诸宗派之理论渊源一、“他空见”与三转<敏感词>二、“自空见”与三转<敏感词>第七章思辩之舟——论藏传因明学一、藏传因明学之沿革(一)前弘期因明译传及讲授情况(二)后弘期因明讲授及着述情况二、藏传因明学之义理三、藏传因明学之特点第八章藏族哲学的境界论一、可获五种成果之苯——苯教之境界论二、有无之互动融合——藏传佛教之境界论游客,如果您要查看本帖隐藏内容请回复 | 有需要联系v;zhanxzhanx
摘要:《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》是一本探讨藏传佛教哲学境界的书籍。本文从四个方面对该书进行详细阐述,包括《拈花微笑》的主题和核心思想、作者的观点和表达方式、书中的哲学思考和对生活的启示以及对读者的影响和启发。通过阐述这四个方面,进一步理解和挖掘这本书的内涵。
1、主题和核心思想
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》的主题是探讨佛教哲学的境界。作者通过拈花微笑的方式,传达了佛法的深奥和无言的智慧。书中强调了内心的平静和觉知的重要性,以及超越表象的真实存在。作者通过对禅宗的探索,表达了对生命和宇宙的思考,引导读者超越世俗的束缚,追求内心的自由和智慧。
作者通过拈花微笑的表达方式,展现了佛法的境界和哲学思考。他通过简单的动作和微笑,传递了深刻的禅宗修行的意义。拈花代表了对现象的观察和琢磨,微笑则是对生命的接纳和喜悦。书中强调了拈花微笑的实践和体验,引导读者进入佛法的境界,体会内在的平静和喜悦。
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》的核心思想是超越表象,觉知内心,追求真实的自性。书中通过对诸多禅宗师和佛教经典的引用,阐述了真实存在的本质和宇宙的无限智慧。作者通过对生命和宇宙的思考,唤醒读者对内心的觉知和对生活的热爱。他通过拈花微笑的方式,引导读者超越世俗的束缚,开启心灵的智慧之门。
2、作者的观点和表达方式
作者在《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》中表达了自己对佛法的理解和体悟。他强调了内心的觉知和平静,以及觉察生命的奥秘和宇宙的智慧。作者通过对禅宗的研究和修行,融入了佛教哲学的思想和修行方法,将其表达出来。
作者的表达方式简洁明了,富有启发性。他通过简单的动作,如拈花微笑,传达了深刻的佛法的境界。作者用诗意的语言和形象的比喻,将抽象的哲学概念转化为具体的生活体验,使读者更易于理解和接受。
作者在书中还通过对禅宗师和佛教经典的引用,展现了对佛法的敬仰和学习。他通过对这些经典的解读和思考,进一步深化了对佛法的理解和体悟,并将其传达给读者。
3、哲学思考和对生活的启示
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》充满了哲学思考和对生活的启示。书中引导着读者超越世俗的束缚,思考生命的意义和宇宙的智慧。通过对禅宗的修行和对佛教经典的研究,作者深化了对生命、存在和真实性的思考。
《拈花微笑》通过对现象的观察和琢磨,启发读者对内心的觉知和对生活的热爱。通过拈花微笑的方式,作者向读者传递了内在的平静和喜悦。书中强调了觉知的力量,鼓励读者超越痛苦与欲望的困扰,追求内心的自由和智慧。
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》还对人生的意义和宇宙的智慧进行了深度的思考。通过对生命和宇宙的思考,作者引导读者超越个人的局限性,融入宇宙的整体。他展示了宇宙的无限智慧和生命的奇迹,激发了读者对生命和宇宙的敬畏和感悟。
4、对读者的影响和启发
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》对读者具有深刻的影响和启发。通过阅读这本书,读者可以深入理解佛教哲学的境界,提升自己的觉知和智慧。
书中强调了觉知的力量,引导读者超越世俗的束缚,追求内心的平静和喜悦。通过对生命和宇宙的思考,作者唤醒了读者对内心的觉知和对生活的热爱。他通过拈花微笑的方式,激发了读者对生命的敬畏和感悟。
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》还通过对禅宗师和佛教经典的引用,启发读者对佛法的学习和修行。作者的思考和体悟,以及对佛法的解读和理解,都对读者的修行和成长具有重要的指导作用。
总结:
《拈花微笑:藏传佛教哲学境界》通过拈花微笑的方式,传达了佛法的深奥和无言的智慧。书中强调了内心的平静和觉知的重要性,以及超越表象的真实存在。作者的观点和表达方式简洁明了,富有启发性。书中充满了哲学思考和对生活的启示,引导读者超越世俗的束缚,追求内心的自由和智慧。通过阅读这本书,读者可以深入理解佛教哲学的境界,提升自己的觉知和智慧。
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