《圣严法师佛学三书》

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简介:

《佛学入门》圣严法师根据当代佛学的最新研究成果，深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络，还原了佛教的本来面貌，揭示了佛教的基本教义。释迦牟尼的成佛之道，佛陀的教义及教化，佛教在印度的起源及教团发展。何谓四圣谛、五蕴、十二因缘，因果与因缘，唯心与唯名，活佛与活菩萨。学佛的基础，在家居士如何学佛，修行的次第和方法。内容简明扼要，准确权威，是你了解佛教，修行入门的最佳参考书。佛学界公认的最权威、最平易的学佛入门书，着名佛教大师圣严法师引你进入佛学之门！《正信的佛教》自序佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；唯物思想是无神论的，佛教却又坚决反对唯物论的谬误。佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。然而，佛教自印度传入中国，虽已有了一千九百年的历史，中国的整个文化，也都接受了佛教文化的薰陶，佛教的根本精神，却因了民间固有的习俗加上神道怪诞的传说而湮没。故到晚近以来，许多略具新知的人们，竟把佛教看作充满了牛鬼蛇神的低级迷信，也以为佛教的存在，不过是旧社会给我们留下了一截尚未蜕化掉的尾巴而已。因此，促使我根据个人的研究所得，配合时代思想的要求，并参考了太虚大师及印顺法师的一部分见解，想到了七十个看来浅显而实际重要的问题，期能帮助读者，略窥佛教的真貌。本书的主要对象，虽是尚未信佛的知识份子，但它也是今日一般佛弟子们应当明白的佛教常识，故自菩提树杂志连载以后，颇得好评，且有读者希望早日单印流通，因此予以重行增订。今承佛教文化服务处热心出版，谨此志谢。佛灭纪元二五九年元旦序于朝元寺璎珞关房《学佛群疑》自序从体裁、目的与对象而言，这本《学佛群疑》是我在一九六三、四年间所写《正信的佛教》的第二册。因为自从一九七六年之，该书即受到海内外的普遍欢迎。许多读过该书的人，不断地向我建议，盼我继续再写一本类似而探讨层面更广的书，我也觉得有此必要，经常希望静下心来，拟出一百个题目，写上十万个字，疏解、说明类似《正信的佛教》所解答而未曾解决的问题。由于事情太多，时间太少，加上多年来身体多病，所以未能如愿。到了一九八七年春，有一位张鸣居士，每几个月都要附印《正信的佛教》一千及至五千册，分送结缘，同时也一再地敦请，要我赶快再写另一本《正信的佛教》。我却对他说：“我的体力不济，头脑迟钝，想不出问题，最好你能想出一百个题目让我解答。”我的本意，以为就此可以不了了之，想不到十天之，他送来了几百个问题，写成厚厚的一叠。据说是向他信佛学佛的亲戚朋友们采访收集而来的。如果照他所提出的问题作答，每题大概只要用三、五句话或十来句话就可答完，那样的问答，可读性不会太高，所以我还是不想提笔。过了一个多月，张居士又来问我：“怎么还没看到问题的解答在《人生》刊出？”我说：“我正在考虑采取怎样的方式解答。”因此，我把那一大堆的问题交给当时《人生》的主编——果淳比丘，要他把问题分类集合成一个个的主题，一共理出了三十多条，果淳比丘帮忙想出了十多条，我自己也逐渐地发现了二十多条，这就是本书的内容。本书多半是由我利用若干时日的晨课之余，一边口述，一边由果淳比丘笔录。有一部分是在纽约，由一位正在电台服务的叶□小姐笔录，仅有少数几篇由我亲自执笔，故也断断续续地经过了一年半的时间。在用字遣词方面，可能不甚统一，现在藉此汇辑成书的机会，仔细地重读了两遍，适度地予以润饰、补充、修正。本书的内容，既是知识学问的，更是生活和实用的。依据基本经论的观点，运用浅易通俗的文字，解答人人都想知道的实际问题。一九八八年十月六日序于台北北投农禅寺

语言:

中文

格式:

doc

作者:

圣严法师

佛教入门目录上篇：佛陀示现一、如何理解佛教上篇：佛陀示现二、佛教为何出现在印度上篇：佛陀示现三、由人成道的佛陀上篇：佛陀示现四、佛陀的教化工作上篇：佛陀示现五、佛陀的根本教义上篇：佛陀示现六、佛陀的教团上篇：佛陀示现七、佛陀的晚年中篇：基本教义一、佛教的信仰与教义中篇：基本教义二、因果与因缘中篇：基本教义三、唯名与唯心中篇：基本教义四、活佛与活菩萨下篇：修持方法一、学佛与日常生活下篇：修持方法二、佛教的修行方法下篇：修持方法三、在家居士如何学佛下篇：修持方法四、小乘当真不好吗？下篇：修持方法五、佛子能拜鬼神吗？下篇：修持方法六、观世音菩萨下篇：修持方法七、念佛与助念下篇：修持方法八、您是佛教徒吗？下篇：修持方法九、学佛的基础正信的佛教01 正信的佛教是什么02 佛陀是创世主吗03 佛陀是什么04 宇宙和生命是从那里来的05 菩萨怎么讲06 什么叫大乘和小乘07 佛教是世界性的宗教吗08 佛教的基本教理是什么09 佛教的根本教条是什么10 信仰佛教必须吃素吗11 佛教对于烟酒赌博的看法怎样12 信仰佛教必须出家吗13 佛教的信徒共有多少等级14 怎样成为一个佛教徒呢15 佛教为什么要信仰三宝16 娼妓屠宰渔猎贩酒等人可以信佛吗17 佛教相信忏悔吗18 佛教相信天堂和地狱吗19 佛教相信阎王吗20 佛教相信超度亡灵的功用吗21 佛教相信功德可以回向给他人吗22 佛教相信轮回是确实的吗23 佛教相信灵魂的实在吗24 佛教崇拜神鬼吗25 佛教徒相信祈祷的功能吗26 佛教是主张焚烧纸库锡箔的吗27 佛教深信因果定律的正确性吗28 佛教徒都愿往生极乐世界吗29 佛教重视神迹吗30 佛教是崇拜偶像的吗31 佛教徒是反对自杀的吗32 佛教是厌世与出世的宗教吗33 从信佛到成佛须要多少时间呢34 立地成佛是真的吗35 佛教对于现实人间的前途是悲观的吗36 劫是什么意思37 大千世界怎么讲38 佛教的修持方法是甚么39 佛教是主张苦行的宗教吗40 六根清净怎么讲41 四大皆空怎么讲42 佛教是不孝顺父母的吗43 佛教是重男轻女的吗44 佛教是反对家庭制度的吗45 佛教徒可跟异教徒通婚吗46 佛教徒必须实行佛化婚礼吗47 佛教徒可以离婚吗48 佛教以为婴儿可以信佛吗49 佛教反对节制生育吗50 佛教徒有国家观念吗51 佛教徒能够参加军政工作吗52 佛教是和平主义的宗教吗53 佛教是主张人性本善论的吗54 佛教共有多少宗派55 唯识就是唯心吗56 禅宗就是禅定吗57 甚么叫做顿与渐58 最好修学那一宗59 佛教徒对于全部佛经的态度怎样呢60 佛教的典籍真是难懂难读的吗61 佛教徒禁看异教的书籍吗62 佛教以为异教徒是罪人吗63 佛教的苦相当于基督教的罪吗64 佛教相信上帝的存在吗65 佛教对于中国的贡献是什么66 佛教的真理是什么67 和尚、尼姑、居士是什么68 禅师、律师、法师是什么69 罗汉、菩萨、佛陀是什么学佛群疑01 信仰佛教一定要皈依三宝吗02 一定要看破红尘之后才能学佛吗03 学佛也须要知识和学问吗04 在家学佛有禁忌吗05 学佛是否必须放弃现有生活的享受06 什么是佛教徒的饮食观07 杀生的定义和范围是什么08 为何放生、如何放生09 佛教徒应以怎样的态度来赚钱10 佛教徒可以有感情生活吗11 佛教徒应该如何举行丧葬仪式12 如何做佛事13 居士可接受寺院的馈赠吗14 在家居士如何设佛坛15 在家学佛如何课诵16 消灾、延生是可能的吗17 加持的功用是真的吗18 大修行者能代众生消业吗19 持咒有用吗20 佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗21 如何使人相信三世因果22 佛教对于命相、风水的看法如何23 「念佛一声罪灭河沙」是真的吗24 带业往生等于逃债吗25 何谓念佛至一心不乱26 念佛的人见到瑞相怎么办27 临命终时见到瑞相就表示解脱吗28 如何辨明临命终时的魔境和接引29 什么是中阴身30 婴灵作崇之说有根据吗31 佛教对灵媒的看法如何32 佛教对神通、异能看法如何33 什么是五眼34 佛教的授记观念是什么35 佛是万能的吗36 成佛以后也要受报吗37 先度众生还是先成佛38 佛为什么要度众生39 广结善缘怎么讲40 「结缘」与「了缘」的意义何在41 神道设教也是佛教吗42 佛教称为无神论的意思是什么43 一神教的上帝是假的吗44 密教是什么45 密教盛行佛教会灭亡吗46 日莲宗与一贯道也是佛教吗47 您是佛教徒吗48 怎样辨明佛经的真伪49 佛教如何适应民间信仰的要求50 逃避和出离有什么不同51 个人自修和群体共修有什么不同52 大修行人一定要闭关吗53 魔考是真的吗54 如何选择明师55 如何一门深入56 何谓专修与杂修57 什么叫做易行道与难行道58 忍气吞声就是修忍辱行吗59 学禅若终生不悟怎么办60 「此生不了道，披毛戴角还」是真的吗61 「地狱门前僧道多」是真的吗62 学佛越久离佛越远是真的吗63 □字是什么意思64 莲花在佛教表示什么65 燃顶、燃臂、燃指有必要吗66 在家学佛与出家学佛的不同在那里67 以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗68 未来的社会还有人出家吗69 佛教对于女性地位的看法如何70 佛教对神秘现象的看法如何71 可用物理现象来解释神秘的经验吗72 应该用科学观点解释佛法吗73 佛教的生命观是合乎科学的吗74 佛教的世界观是合乎现代科学的吗75 佛说的「圣言量」经得起考验吗76 佛教对于世界末日的看法如何77 附录：禅修疑难解游客，如果您要查看本帖隐藏内容请