《灵界见闻录》 (史威登堡灵界见闻录)

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人死后究竟变成了什么－？当肉体死亡时，所有的东西都将结束，没有任何东西被保留下来「我」这个生命体将永远地消失这是真的吗－？世界上所有的宗教，教导有关人类死后的「另一个世界」……那么，这「另一个世界」真的存在吗？或者－－「另一个世界」仅是一个传说？在此，就有一个人确实看到灵界－即人死后的世界艾美纽尔．史威登堡是十八世纪的科学家而且也是一位通灵人史威登堡也是一位不为人知的发明家身为十八世纪最伟大的学者，史威登堡在物理学、天文学、医学、经济学、哲学已发表了达到廿世纪水准的学说，然而更重要的是他有远超乎凡人的灵力，被称为在人类史上最伟大的巨人之一，同时，令那个时代的欧洲人感到惊讶不已艾美纽尔．史威登堡以他通灵的亲身经压，写下了数十本关于灵界的书籍，称为「灵界见闻录」这原始的资料，现在被小心地保存在伦敦的大英博物馆中康德（哲学家）、铃木大拙（禅学大师）、柯林．威尔森（作家）皆一致承认，这些书是独特的，而且是真实的。 Emanuel Swedenborg(1688-1772)　　1688年，瑞典斯德哥尔摩一个基督教家庭诞生了一个小孩。从小他就有神秘的倾向，不到10岁就会和牧师们谈论神的事情。大学毕业后，担任瑞典国家矿物局工程师，到32岁被诠叙为贵族之后，就活跃于政界，担任参议院议员。另一方面，在科学、数学、发明方面也留下极多的成就。但是50多岁后，他放弃一切，开始过着他自称的「天启」的灵界沟通的生涯。赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异，认为：「历史上从没有过这样的人物，而且将来也不可能再出现，他的奇妙能力，实在太令人惊异了。」　　这位被康德称奇的人，名叫史威登保(e.swedenborg)，在后半生30年间所经历之灵界事物，被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」，他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页，其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。　　据史威登保所言：「全部都是自己进入灵界的所见所闻，或是与灵交往所得来的知识。」美国诗人布朗尼克(1806～1861)、日本禅学家铃木大拙(1807～1966)都对他的着作给予很高的评价。又说：「二十多年来，我将肉体留在世上，化成灵进入死后的世界，即灵的世界，而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的，所以会有很多人不肯相信，但我具有绝对的自信，自信人们读了本书之后，会相信所言一切均为事实。而且，每个人，甚至灵，是永远存在的，总有一天，他们也会发现除了我们人的世界以外，还有灵界的存在。」　　由于史威登保具有高超神秘力，所以他知道自己的死期是在1772年3月29日，并写信给朋友，正如他自己所预言的，当天他「舍弃现世所用的肉体，搬到灵界去，不再回来」。　　国人对史威登保很陌生，但有兴趣的人查一查大英及大美百科全书，都有介绍他的条文，可见，史威登保在欧、美是一位一极着名之人士。据大美百科全书所言，史威登保完成大学业后，便到英国研习物理和天文学，也到过荷兰、法国和德国，他也喜欢机械，曾学习制表、书籍装钉、雕刻术和镜片研磨等。尔后又研究宇宙论、数学、解剖学、经济学、冶金学、地质学和化学。　　在1745年，他开始进入灵异经验，他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务，从此便专心宣扬灵界见闻，在1749至56年间，共写了8大册《灵界记闻》，在1758年出版《天堂与地狱》。　　史威登保的学术成就远远超过他那个时代的水准，现举一例就足以说明了。他在1772年逝于伦敦，葬于市郊。死后140年，即1908年瑞典学士院请国王派舰队将这位伟人的遗骸运回其祖国，这是史无前例的事，由此可以体会，史威登保在瑞典人的心目中地位的崇高了。　　1910年在伦敦召开国际史威登保会议，有全球400位学者及宗教家出席，分成20个专门部门，以20世纪的学术水准来检讨史威登保在18世纪提出的学术，可见他在学术上的伟大高超了。事实上，史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西，然而其名声不如达文西，一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画，二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥，更重要一点是书中所言大大超过人类所知，到现在240年过去了，人们仍然在研究他书中的描述，而且还未能完全理解，到下个世纪才有破解的可能。　　史威登保已逝世230多年，目前国际上还有数种史威登保学会之类的团体，在在可以显示其理论所受评价之高。他自己说：「我在灵界见闻事情很多，所以这个手记会很庞杂，想到此才发现我还能活在这人世的时间不多，因为我得在明年(1772年)3月29日离开人世，动身前往灵界，不再回来了。」世界着名人士对史威登堡的评价：伊曼努尔•史威登保具有那个时代最健全、最广博的智力……他凭借清晰和知性的灵视掌握了事物的根本法则。——亨利•詹姆士，美国哲学家神学革新家、天堂和地狱的旅游者……神秘国度之王、历史上独一无二的预言家……头脑清醒的科学家……这一切加起来就是史威登保。对于你们西方人来说，史威登保就是你们的佛，你们应该读他、追随他！——铃木大拙，日本哲学家、佛教学者史威登保成了我的维吉尔。史威登保的着作是伟大的指南，他回答了我所有的问题，尽管它们可能显得有些专横。忧虑不安的灵魂，受苦的心灵，“读他的书吧！”——斯特林堡，瑞典小说家、剧作家、诗人我尊崇作为一个伟大科学家和作为一个伟大神秘主义者的史威登保。我对他的生活和工作充满巨大兴趣。——卡尔•荣格，瑞士心理学家，心理分析学家让我解释为什么史威登保值得仔细研究。最伟大的诗人和散文家都从他那里获得灵感，这是不争的事实。名单很长：首先是布莱克，是他灵性的直接继承者；然后是歌德，他是史威登保狂热的书迷（正如康德一样）；接下来是艾伦•坡、波德莱尔、巴尔扎克、密克维茨、斯洛瓦奇、爱默生和陀思妥耶夫斯基在人类反叛上帝和自然秩序的历史中，史威登保成为一个治疗者，他想打开神圣之书的封印，并使反叛变得多余。——切斯洛•米洛茨，波兰诗人和小说家，1980年诺贝尔文学奖获得者在对所有宗教进行广泛研究之后，在阅读了过去六十年中出版的所有着作之后，我又回到史威登保。史威登保无疑包容所有宗教——或者不如说是唯一的宗教——人的宗教。史威登保的神学是神圣的……他使人类得以触及上帝。——巴尔扎克，法国作家史威登保的灵视……是伟大事物的基石。”——威廉•布莱克，英国诗人、画家、雕刻家我觉得，唯一照亮另一个世界的光明是在史威登保的哲学中找到的。——伊丽莎白•勃朗宁，英国诗人近代宗教史最伟大的一步是由天才史威登保迈出的。他的体系中的这些真理已经广为人知，如今每天都能遇上，成为所有教派以及无教派人士的观点和信条。——爱默生，美国哲学家我和任何人一样，倾向于相信可见世界之外还存在着另一个世界，我也有足够的诗意和充满活力的动力，使压缩的自我扩张以感受一个史威登保的灵魂世界。——歌德，德国诗人和剧作家获得濒死经验的人从门缝外窥见死后生命，而史威登保则探索了整个房间。——肯尼斯•林，作家，国际濒死研究协会创办人Andyanrt，如果您要查看本帖隐藏内容请回复[ 本帖最后由影月于 2010-3-22 20:28 编辑 ]