《神秘主义、巫术与文化风尚》

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简介:

米尔恰•伊利亚德1907年3月9日出生于罗马尼亚首都布加勒特的一个军人家庭，父亲格奥尔基•伊利亚德（Gheorghe Eliade）是一名上尉军官，是摩尔达维亚人，摩尔达维亚人生性忧郁、充满诗意、喜好玄想；母亲是奥尔特尼亚人，奥尔特尼亚人热爱冒险、精力充沛、性喜骑马。父母亲不同的性格给了伊利亚德双重的影响，伊利亚德好胜心强、敏感、诗意盎然，但有时却陷入绝望、忧郁。中学时代的伊利亚德热衷于科普创作，梦想着“用文学形式来处理科学问题”，同时对于宗教、东方学和神秘主义的兴趣与日俱增。1925年高中毕业，就读于布加勒斯特大学文学和哲学系。1928年到1931年在印度学习印度瑜伽和奥义书，同时刻苦学习梵文，印度的三年经历成为他学术生涯中极其后重的一笔。伊利亚德在文学创作方面数量颇丰，作为学院派小说家，其学术重心始终在宗教研究上。二战结束后到1955年，伊利亚德一直居住在法国巴黎，这一期间他的宗教研究达到了一个顶峰，以法文的形式出版了一系列宗教着作：《比较宗教的范型》、《宇宙和历史》、《永恒回归的神话》、《瑜伽:不死与自由以及《萨满教》。这几本着作几乎涵盖了20世纪所有宗教已经的重要领域，使他迅速崛起成为一名蜚声国际学术界的宗教史家。1956年伊利亚德以访问教授的身份应邀到美国芝加哥主持哈斯科尔讲座，次年任芝加哥大学宗教系主任和教授等职，与同事将芝加哥神学院建设成为一个国际知名的宗教史研究中心，从此伊利亚德与美国宗教史学科结下了不解之缘。1961年主编出版了《宗教史》创刊，成为美洲大陆宗教研究的一份重要刊物。80年代，伊利亚德的学术声名日盛，担任《宗教百科全书》的主编，不幸于1986年4月22日逝世。就在他去世一年之后，16卷本的《宗教百科全书》正式出版。这部包括中国学者在内的数以百计的来自世界各地的学者共同参与的着作的出版，为伊利亚德的学术生涯画上了一个圆满的句号。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

米尔恰·伊利亚德

目录:

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摘要：《神秘主义、巫术与文化风尚》是一本关于神秘主义、巫术和文化风尚的书籍。本文将从四个方面对这本书进行详细阐述，包括神秘主义的含义和起源、巫术的发展和影响、文化风尚的表现和文化差异。最后对全文进行总结归纳。

1、神秘主义的含义和起源

神秘主义是一种追求超越感官世界的信念体系，它起源于古代的宗教和哲学思想。神秘主义强调直接体验神秘力量和灵性境界，与传统的信仰和教义有所不同。它在不同文化中有着不同的表现形式，比如印度的瑜伽和禅宗。

神秘主义的发展受到科学的冲击，但在现代社会仍然存在，并且对人类的思维和文化产生了深远影响。它激发了人们对未知世界的好奇心，推动了人类对宇宙和人类自身的探索。

神秘主义的思想和实践方式可以帮助人们寻找内心的平静和宁静，也可以成为人们追求智慧和真实的道路。

2、巫术的发展和影响

巫术是一种古老的宗教和医学体系，它通过神秘的仪式和术法来实现对自然和超自然力量的掌控。巫术在不同的文化中有着不同的表现形式，比如非洲的巫术和北欧的巫术。

巫术在人类历史中发挥了重要作用，它既是一种宗教信仰，也是一种医疗手段。巫术师通过仪式和咒语与神灵和精灵沟通，获得他们的力量和智慧。巫术的实践者可以治疗疾病、预测未来和解决人类问题。

巫术对文化风尚的影响是深远的，它在艺术、文学和电影等领域中都有所体现。巫术的图腾、符号和仪式成为一种时尚和装饰的元素，深受人们喜爱。

3、文化风尚的表现和文化差异

文化风尚是一个社会中人们共同遵循的行为模式和价值观，它受到社会、宗教、历史等因素的影响。不同的文化有着不同的文化风尚，比如东方文化和西方文化就存在差异。

神秘主义和巫术在文化风尚中扮演着重要的角色。它们不仅影响着人们的审美观念和艺术创作，还塑造了人们的行为习惯和生活方式。比如某些文化中的婚礼仪式和葬礼仪式就带有神秘主义和巫术的色彩。

文化差异是世界的多样性所在，它使人们能够接触到不同的文化和思维方式。神秘主义、巫术和文化风尚的存在和发展都是文化差异的体现。

4、总结归纳

通过对《神秘主义、巫术与文化风尚》的阐述，我们可以了解到神秘主义和巫术作为人类文化的重要组成部分，对人类思维、行为和文化产生了深远影响。它们不仅是一种信仰和实践方式，也是一种文化表达和社会建构的方式。

本文通过对神秘主义的含义和起源、巫术的发展和影响、文化风尚的表现和文化差异的阐述，展示了神秘主义、巫术和文化风尚的多样性和复杂性。通过了解和研究这些内容，我们可以更好地理解和尊重不同文化，促进文化交流和文化多元化。

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