《灾祸与生存》

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《三国演义》亦壁之战曹兵大败，其中原因之一就是中了连环计。在现实生活中许多灾祸也是由于人们有意无意地设置了连环计，以至逃生无路，自救无门。为此笔者撰写了本书。在万事万物中，没有比人的主存更美妙的事物了。成为一个人，乃是宇宙中最幸运的一件事。但是，生存要迎接毁灭的挑战，毁灭的危险来自天灾和人祸。天灾有自然发生的，人应兰学会避免它；天灾也有人为促成的，人应兰及时总结经验使之不再重演。人祸有时来自他人有意无意的伤害，有时则源于目己对自己的伤害，智慧的人可以避免或消除灾祸。人是由大脑、基因、躯体共同构成的，只有当三者融洽相处时，才能成为一个健全的有希望的人。在这里大脑处于主导地伍，大脑的生存乐趣在于思维，而思维所需占有的资源（信息和知识）是可以与他人共享的；基因的生存目的在于复制自己，躯体的生存欲求在于适量的营养和适度的快感刺激，大脑在满足它们的欲求时不应放弃或忘掉了自己的生存乐趣，否则就会使人退回到动物世界，那些有思维技巧的“动物”无异于人世的魔鬼。对于人类来说，真正的麻烦来自人类自己。人祸的根源在于，人类完成了基因认同之后，尚没有实现大脑认同。这是因为，大脑思维结构远比基因结构更复杂得多，因此大脑认同远比基因认同更为困难。由于人类成员没有实现彼此相互认同，他们便会相疑相戒相争相害，使原本美好的生命蒙上了一层深重的苦难。在这种情况下，每一个生存着的人，都有必要了解生存之道，掌握生存技巧，使自己生存得更美好更有价值；有能力的人和有责任的人，还需要研究减灾对策，尽可能减免天之灭、消弥人之祸。事实上，拥有财富并不等于拥有幸福，炫耀财富也不能够增加生存价值，追求皮肉之乐亦无助于增长智慧，自怨自艾则是一种愚蠢的自我伤害。善待自己，善待生命，善待自然，应当成为每一个人的生存准则。我们没有必要用“目己也是个俗人”来埋没自己原本圣洁的心灵，因为每一个人都可以成为圣人，而圣人并不是只会苦苦说教奔波的怪物；圣人首先是一个生存得最快乐的人，因为他获得了最充分的生存价值。每一个人都可能有失误和过错，或者被别人认为有失误和过错，这只是一种有限的不幸，并不意味着完结；因为你并没有真正失去什么，未来仍然属于你。同样，每一个人都有希望获得成功，因为你有一个非常聪慧的大脑，它会选择正踊的方向；对于大脑来说，努力进行某种尝试，这本身就是一种成功的生存方式。生存之道，对每一个人都敞开着大门，如何去走则依赖于大脑的选择。Andyanrt，如果您要查看本帖隐藏内容请回复[ 本帖最后由影月于 2009-8-2 16:40 编辑 ]