《道德情操论》 (道德情操论作者是谁)

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书籍上传封面:

简介:

亚当·斯密一生奉献了两部传世经典：《道德情操论》和《国富论》，前者为伦理学着作，它使斯密享誉学术界；后者奠定了他作为英国古典政治经济学奠基人的崇高地位和名望。相比《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

亚当·斯密

目录:

亚当·斯密的真正遗产 第一卷 论行为得体 第一篇 论得体 第一章 论同情 第二章 论互相同情的快乐 第三章 论通过我们和他人感情是否一致，来判断其情感是否得体 第四章 续前章 第五章 论和蔼可亲及令人尊敬的品德 第二篇 论不同激情的得体度 导言 第一章 论源于躯体的激情 第二章 论源于想象的某种特殊倾向或习惯的激情 第三章 论乖戾的激情 第四章 论良善的激情 第五章 论自私的激情 第三篇 论幸运与不幸对人们判断行为是否得体的影响；何以有时容易被认可，有时则不易 第一章 同给予快乐的同情相比，我们给予悲痛的同情一般来讲是一种更为强烈的感情，但在当事人的自然感觉中却依然不够强烈 第二章 论野心的起源，及等级的差别 第三章 论嫌贫爱富、贵尊贱卑的倾向所导致的道德情操之腐败 第二卷 论功过，或奖惩对象 第一篇论功过意识 导言 第一章看似值得感谢，似乎就值得报答；同样，看似令人怨恨，似乎就应该受罚 第二章 论感激与怨恨的适当对象 第三章对施惠者的行为缺乏赞许，对受惠者的感激之情就缺少体会；相反，对作恶者的动机缺乏责难，对受害者的怨恨之情就缺乏体谅 第四章 前几章扼要重述 第五章 对功过意识的分析 第二篇 论正义和仁慈 第一章 两种美德的比较 第二章 论正义感、悔恨感，兼论功德意识 第三章 论如此天性构成的作用 第三篇 就行为的功过，论命运对人类情感的影响 第一章 论命运产生影响的原因 第二章 论命运之影响的程度 第三章 论此种情感超常性的终极因 第三卷 论我们判断自己情感和行为的基础，及责任感 第一章 论自我认可和不认可的原则 第二章论对赞赏及值得赞赏的喜爱；及对责备和该受责备的畏惧 第三章 论良心的影响与权威 第四章 论自欺的天性，及一般规则的起源与运用 第五章 论一般道德准则的影响与权威，及它们被公正地尊为神之法 第六章 何种情况下责任感应是我们行为的唯一动机；何种情况下它应与其他动机共同发挥作用 第四卷 论效用对认可情感的影响 第一章 论效用的表现赋予一切艺术品的美，及这种美的广泛影响 第二章 论效用的表现赋予人类性格与行为之美；及对这种美的感知在何种程度上是初始的认可原则之一 第五卷 论习俗与风尚对道德上认可与否的影响 第一章 论习俗与风尚对我们美丑观念的影响 第二章 论习俗与风尚对道德情操的影响 第六卷 论美德的品格 导言 第一篇 论个人品格对自己幸福的影响；或论谨慎 第二篇 论个人品格对他人幸福的影响 第一章 论天性使个人成为我们关注对象所依据的次序 第二章 论天性使社团成为我们慈善对象的次序 第三章 论普世仁爱 第三篇 论自制 结论 第七卷 论道德哲学体系 第一篇 论道德情操理论应该考察的问题 第二篇 论对美德本质的不同阐述 第一章 论认为美德存在于得体性之中的学说 第二章 论认为美德存在于谨慎之中的学说 第三章 论认为美德存在于仁慈之中的学说 第四章 论出格的学说 第三篇 论关于认可之原理的各种不同学说 导言 第一章 论以自爱推断认可之原理的学说 第二章 论将理性视为认可之原理的学说 第三章 论认为情感是认可之原理的学说 第四篇 论不同作者诠释道德实践准则的方式本书为体系化理论化的道德哲学名着，但出于道德学问的特殊性，本书不再额外收取金币，下载权限要求50，请欲下载的社友慎重选择！游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

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摘要：《道德情操论》是一部探讨道德情操的重要著作，作者为谁仍存在争议。本文将从四个方面对《道德情操论》进行详细阐述，分别是论文背景和内容、作者争议、重要思想和影响力。通过对这些方面的讨论，我们可以更加深入地了解这部著作的价值和意义。

1、论文背景和内容

《道德情操论》是一部道德哲学著作，探讨了道德情操的本质和发展。文章分为引言、正文和结论三部分。引言部分提出了研究道德情操的必要性和意义。正文部分通过对道德情操的定义、形成和培养等方面的讨论，深入探讨了道德情操的内涵和外延。结论部分总结了全文的观点，强调了培养良好道德情操的重要性。

《道德情操论》的内容丰富多样，涵盖了伦理学、心理学、教育学等多个学科领域。作者通过对各种道德情操的形成和培养方法的分析，提出了多种培养道德情操的途径和方法。

这部著作的背景是当时道德教育的需求和道德情操的重要性。作者希望通过这部著作，引起人们对道德情操的重视，并为培养良好的道德情操提供理论支持和实践指导。

2、作者争议

关于《道德情操论》的作者存在争议。有人认为这部著作的作者是某位知名哲学家，而另一些人则持不同观点，认为作者可能是一个团队或是由多位学者共同完成。

争议的原因主要是因为《道德情操论》的作者署名不明。虽然有一些研究者通过对文献和资料的研究，提出了一些可能的作者候选人，但仍没有确凿的证据可以证明其中的任何一位学者就是《道德情操论》的作者。

这种争议并不影响《道德情操论》本身的学术价值和影响力，但对于研究者来说，确定著作的作者对于了解其背景和意义是有一定帮助的。

3、重要思想

《道德情操论》的重要思想主要包括道德情操的定义、形成和培养方法等方面。

首先，该著作对道德情操进行了准确的定义，指出道德情操是人们内心深处的一种道德感受和行为准则，是人们对善恶、对正义和公平的判断和反应。

其次，该著作探讨了道德情操的形成过程。作者认为道德情操的形成是一个逐渐发展的过程，受到家庭、学校、社会等多种因素的影响。并且，作者提出了一系列培养道德情操的方法，如家庭教育、学校教育、社会环境等。

最后，该著作强调了培养良好道德情操的重要性，并提出了一些关于道德情操培养的原则和方法。作者认为培养道德情操需要从儿童时期开始，通过教育和社会环境的引导和培养，逐渐形成健全的道德观念和行为准则。

4、影响力

《道德情操论》对于道德教育和道德发展具有重要的影响力。这部著作通过对道德情操的研究和分析，为培养良好的道德情操提供了理论基础和实践指导。

该著作的影响力不仅在学术界广泛传播和引用，而且在教育界和社会各个领域也产生了积极的影响。其思想和理论为培养社会主义核心价值观、提高全民道德素质等方面提供了重要的参考和指导。

综上所述，《道德情操论》是一部重要的道德哲学著作，尽管其作者存在争议，但这并不影响其学术价值和影响力。通过对这部著作的研究和阐述，我们可以更深入地了解道德情操的本质和培养方法，为实现个人和社会的全面发展提供理论基础和实践指导。

总结：

《道德情操论》是一部重要的道德哲学著作，探讨了道德情操的本质和培养方法。尽管其作者存在争议，但这并不影响其学术价值和影响力。通过对这部著作的研究和阐述，我们可以更深入地了解道德情操的重要性和培养方法，为培养良好的道德情操提供理论基础和实践指导。本文由nayona.cn整理

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