《中国符咒文化大观》

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简介:

所谓符咒，其实是两个东西：符箓与咒语，虽然有时符中有咒，咒中伴随着符。符咒是中国文化史上最重要的巫术之一。当作元始、灵宝、道德三位天尊的化身。第三，掺杂着非理性主义。表现在施咒画符的某些思维环节中，用信仰取代了理性思考，用情感取代了逻辑推理，用习俗取代了自觉意识。正因为如此，我们认为符咒是一种残缺理性的产物。当然，符咒作为一种文化存在，在一个特定的历史时代也起过一定的作用。历史唯物主义告诉我们，对事物的认识，必须放在它所处的那个时代加以考察。从历史的角度看，符咒作为一种信仰的产物，在生产力低下的时代，曾给予人们以战胜自然的信念和力量；也曾在农民反抗封建统治和抵御外侮中发生过作用。而且。符咒与其它方术一样，是人类在孕育科学时的孪生体，虽然是朵不结果的智慧之花，但却体现了古人超越自我、突破时代局限、追求人生完善的孜孜不倦的探求精神。有了这种认识，我们就不会责怪葛洪在用空气反作用原理试制飞车的同时，还要迷恋神行符了。对葛洪来说，他所进行的，是为了同样一个目的而作的不同试验。他无法超越时代，分清科学与迷信。也许，正是由于有了葛洪之类的前人在方术迷途上的失败与教训，才有后人在科学道路上的执着追求。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

刘晓明

封面页书名页版权页前言页目录页序言前言第一章道符缘始一道符由来的传说二青铜纹饰的遗风三天命·符命·印文·道符四道符的形成第二章画符的理论、仪式、场地和道具一画符的基本理论二施符的仪式三画符的场地四辅助道具：印、剑、镜第三章画符的材料、技法和禁忌一画符的材料二画符的技法三道符的种类四道符的使用方法五画符禁忌六道符窥破举例第四章道教天文破译一问题的提出二北方与中文天文的释读三南方与西文天文的释读四寻绎东方天文五五文天文的由来、归隐及功能六消灾、护宅、召龙、祈嗣诸真文七天文的操作与施仪第五章政治符箓的释读一道符功能的分化二道符与王朝政治三国君佩符考释四王者佩符考释五诸侯佩符考释六五文真文第六章道法符箓稽考一早期道教中的法术二六丁六甲符三神行符四渡水符五点石成金符六爱恋符七化虎符八变蛇符九五雷符十诸杂法符第七章出神入化的隐形符一神奇的隐形符二隐形符的由来三湘祖白鹤紫芝遁法四执草隐形避难法五煮黑豆隐家法六雷公印隐形之谜七隐地八术第八章护身辟邪符一护身符二驱鬼辟邪符四禳灾符第九章治病安宅符一广谱治病符二专门治病符三居家安宅符第十章咒术的缘起一咒术的定义二祝–最早的咒三诅咒的出现四《周礼》与古代祝咒体制五现存最早的诅词实物六诅楚文：一件先秦诅咒的标本第十一章施咒的方法、法具和场地一交神的方法与咒仪之一–啸二交神的方法与咒仪之二–诺皋三交神的方法与咒仪之三–呼神祗名号四克制原理：呼其名以厌之五克制原理：阴阳五行六施咒的法具七诅咒载体举例八施咒场地第十二章生产活动中的咒术一农事诸咒二对土地神及谷神的祝咒三水旱虫灾祈祷咒术第十三章生活中的咒术一岁祭之咒二建房咒术三婚嫁咒术四祈子咒术五丧事咒术

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