《 先秦天道观之进展》郭沫若

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简介:

郭鼎堂(郭沫若)着,商务印书馆1936年5月出版,4.6万字。本书充分地论述了我国先秦关于“天”的思想的起源、发展及演变的历史。全书共分四章。作者首先考证了殷以前的传说时代(帝俊传说、二子传说、玄鸟传说)及殷代卜辞中的“帝”的思想,认为“天”的称号是殷后产生的,由于受巴比伦的影响,中国“天的概念从图腾转化而来。殷朝后期,周人崛起并继承、利用了关于“天”的统治的思想,由于社会的变迁,后周关于“天”的统治的思想发生了动摇,最后被“虚位化”。春秋战国时期,阶级矛盾激化,诸侯林立,思想上出现百家争鸣,老子独创“道”的思想代替。天”的统治的思想,着者还对《论语》中孔子的思想,墨子、惠施的思想,子思。五行说”的思想,孟子、庄子、百家之集大成者荀况的思想作了探讨。着者认为,先秦的。天道。思想经由各位大家的丰富和发展,最后在出于苟门的《易传}的思想中作了总结。全书考证确凿,条理清晰,是一本具有很高学术价值的专着。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

郭沫若

目录:

一 天的观念之起源二 天的观念之利用三 天的观念之转换四 天的观念之归宿追记游客,如果您要查看本帖隐藏内容请《 先秦天道观之进展》郭沫若回复

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摘要:郭沫若的《先秦天道观之进展》是一部关于先秦天道观发展历程的研究著作。通过对先秦时期的文献资料和历史文化背景的分析,郭沫若详细阐述了先秦天道观的发展过程,包括其起源、演变和影响等方面。本文将从四个方面对该著作进行详细阐述。

1、天道观的起源

在本章中,郭沫若通过对先秦时期的经典文献进行深入研究,揭示了天道观的起源。他指出,天道观的最早起源可以追溯到先秦时期的诸子百家,其中以老子的《道德经》和孔子的《论语》最为重要。他们通过对天道的思考和探索,形成了不同的观点和理论体系,对后世的天道观产生了深远影响。

郭沫若进一步分析了天道观的起源与先秦时期社会变革的关系。他认为,先秦时期社会的动荡和变革为天道观的形成提供了土壤。人们在面对社会变革和道德困境时,开始关注宇宙之道和天人之间的关系,逐渐形成了天道观的基本理念和观点。

通过对天道观起源的详细阐述,郭沫若揭示了先秦时期天道观的重要性和独特性,为后世对天道观的研究提供了重要的参考。

2、天道观的演变

在本章中,郭沫若详细阐述了先秦天道观的演变过程。他指出,天道观在先秦时期经历了从简单到复杂、从宗教到哲学的演变过程。

首先,他分析了先秦天道观的起初形态。在先秦时期,天道观主要表现为人们对天地宇宙的崇拜和敬畏,人们通过祭祀和祈祷来寻求天地之道的指引。这种天道观主要存在于宗教仪式和民间信仰中。

随着时间的推移,先秦天道观逐渐发展为哲学体系。郭沫若分析了儒家、道家、墨家等不同学派对天道观的影响和发展,揭示了不同学派对天道观的理解和解读。他指出,儒家注重人与天地之间的和谐关系,强调人的道德修养;道家则强调个体的自由和自我实现;墨家则强调公平和公正。这些不同的理念和观点相互交融,促进了天道观的演变和发展。

通过对天道观演变过程的详细阐述,郭沫若揭示了先秦天道观的多样性和丰富性,为后世对天道观的理解提供了重要依据。

3、天道观的影响

在本章中,郭沫若详细阐述了先秦天道观的影响。他指出,先秦天道观的影响不仅局限于古代中国,而且对后世的文化和思想产生了深远影响。

首先,他分析了先秦天道观对后世思想家和学者的影响。他指出,先秦天道观的基本理念和观点对后世的儒家、道家、法家等学派产生了重要影响,对后世思想家和学者的思想和理论产生了深远影响。

其次,郭沫若分析了先秦天道观对中国传统文化的影响。他指出,先秦天道观的核心思想和价值观念贯穿了中国传统文化的方方面面,影响了中国人的价值观和生活方式。

通过对先秦天道观影响的详细阐述,郭沫若揭示了先秦天道观的重要性和影响力,为后世对天道观的研究和理解提供了重要的参考。

4、总结归纳

综上所述,郭沫若的《先秦天道观之进展》通过对先秦天道观的起源、演变和影响的详细阐述,揭示了先秦天道观的重要性和独特性,为后世对天道观的研究和理解提供了重要的参考。通过对先秦天道观的研究,我们可以深入了解中国传统文化的根基和精髓,对当代社会的发展和进步具有重要的指导意义。

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