大雁气功佛禅静坐收气功

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大雁气功佛禅静坐放**
此为祖传高级放香、纳香静功,行功以“道法自然”为本,动静结合,配合八卦纳运和口诀运导,自然炼丹、筑丹,纳放丹香。此静功可配合开胸放**动功习练。此功虽系静功,其本身也在取盘坐式的行功中,进行五节松缓的动作,并配合默念五句口诀,每节静坐5至10分钟,练功时间持续25分至50分钟。在行功中即可放出丹香,起到优化自身组织和治疗严重病症的功效。收功时通过双手抱气,既纳收丹香人丹田,同时也将天、地、中气回归体内,取得内外气混元、天人合一的效果。尤其对气功深造的人来说,通过练放**才得以使内经穴道深层贯通。久练可使丹气充足,随时转化为香气,用手一挥,香气便可辐射于体外,为他人治病、开通经络,皆有明显效果。
(口诀)
五味清香到天顶
五行朝阳见太阳
香气扑满鼻
盘坐在中央
功成功成
炼丹放香定成功。
佛禅静坐放**以及前述开胸放香动功的运化机制、且以一组口诀来概括说明:
丹成阳,阳位通,丹粒成功
三气化清风,清风生丹气
驾驳天顶气,香气满天飞
涌泉穴要开,打开经络穴,老君送丹来
多拜!拜,拜,拜!五行开。
这组口诀说明:“丹”成于纯阳,阳体位若未通,尚不能成丹。待阳体位沟通,丹珠一旦结成,便可全部贯通。但阳不能孤生,生成阳,还须阴阳交接,旋转腾达,一旋一转腾达上升。在真气旋运中,又须升阳排阴,升清降浊,方可得纯阳。“三气”即中气、天地气、丹田气混元,化成“清风”即清纯之真气。换言之,体内体外,阴阳配合,“一气化三请”。“一气”指先天真一之气流行运化,使上中下三丹田气净化清纯。得此气,丹气便可产生。放香纳气主要使用天顶气穴,天顶穴得气后,香气自然而出。但是,天顶穴先须纳进宇宙先天“一气”,排出体内浊气,然后再行纳进“先天一气”,经过“一气化三清”的过程,再放出来就是丹香之气。开通涌泉穴,采吸入地气。打通全身六道经络穴,包括:(1)心脉;(2)大椎到尾椎;(3)天顶到涌泉;(4)涌泉到带脉;(5)带脉到胸部(指气管到胸窝);(6)胸部走三里。,内外、上下、表里,“一气”贯通。天顶到涌泉的气脉开通,采吸天地元气,外气内气经体内开通的经络循环净化,化成丹气,不断筑丹,比喻为“老君送丹来”。
大雁功的丹功源于老子的正宗丹法,所以,炼丹离不开“太上老君”,“多拜”即指与“老君”沟通信息。五行开,即打通五脏窍道。开通经络,交合天地,沟通三丹田,连通五脏的上中下穴位皆开通,包括:带脉、阴脉、阳脉、左阴右阳的环跳穴位、两边肾俞,肾俞通大椎,大椎通后海,后海通天顶,七窍皆开。
上述所有的效应,皆通过动作、体姿变化和口诀运导而自然产生,不用意念导引。
预备式
面西自然盘坐,双手抚膝,双目垂帘,舌抵上腭,头正肩松,呼吸自然,排除杂念,精神内守。要做到清、静、平、松。
第一节五味清香到天顶
1、双手心朝下,向后划弧,至腰翻掌,沿带脉向前旋出。
2、双手缓缓上举,至额头合掌,稍停,再缓缓下落膻中穴,稍停。
3、双手向两侧分开,掌心朝外呈弧形上举至额头处,手背相对,双手同肩宽,缓缓下落两膝,双手合谷按压于血海穴,掌心朝外,拇指横置于膝上,余指自然相靠伸直,腕平。持此式静坐10分钟,默念口诀:“五味清香到天顶”。
第二节五行朝阳见太阳
1.双手呈弧形向前伸出合抱,在膝前捧气至心胸,双手捂于心胸,左手食、中、无名指第一节压于右手食、中。无名指第一节。
2.双手缓缓拉开,掌心朝下,呈弧形向前向下挖气至心胸,手指同上相压,稍停。
3.双手缓缓下落至关元穴,向两侧拉开,掌心朝外,弧形向上至额头,手背相对(不接触),然后边下落边翻手,掌心朝上,手背落至血海穴,拇指自然分开,余指自然相靠伸盥向前。持此式静坐lO分钟,默念口诀:“五行朝阳见太阳”。
第三节香气扑满鼻
1.上身微前倾,双手沿膝前伸,掌心朝下,然后合抱,双臂圆、捧气至心胸,拇指相对,双手食、中、无名指交错,左在右,捂于胸,如此反复两次。
2.接上式,第三次捧气距胸约半尺处,右小腿竖起,脚尖朝前,左腿原式不动,左脚大趾对接右脚内侧昆仑穴,同时,双手分开,右肘对右膝,右手腕外旋,劳宫捞气后,掌心,对右太阳穴,右肘置于右膝;左手心对左腿血海穴,拇指向右,余指自然相靠伸直,腕平,手与膝相距寸许。持此式静坐10分钟,默念口诀:“香气扑满鼻”。
3.手形不变,先仲直右腿,再伸直左腿,两腿平行分开,然后左手上举与右手同高,两手缓缓向侧斜上方分开(不过头),掌心翻上。接着,两手分别由后向前摆动小臂、手腕,先左后右,各摆动四次,但头腰不摆动。摆动时继续默念“香气引、满鼻”。
第四节盘坐在中央
1.双腿同时回屈,脚心相对,然后双手合谷经两侧太阳穴压下,至下丹田,手指相对,掌心朝下。
2.两腿收回,自然盘坐,同时,双手向两侧拉开,翻掌心朝上,抬至额头前,双臂屈仲,然后手腕内旋抱拳(男:左抱右,:女:右抱左),拇指相交,缓缓下落至膻中穴。
3.再抱拳缓缓上举至额头,稍停,再抱拳下落膻中穴,如此反复三次。第三次下落膻中时,双手合谷朝上。持此式静坐10分钟,默念“盘坐在中央”。
第五节炼丹放香定成功
双手分开,手心抚按于双膝,拇指朝里,余自然相靠伸直朝下,腕平,肩松,两臂圆。拣此式静坐10分钟,默念口诀“功成,功成,炼丹放香定成功”。
收式
双手分开,掌心相对,向前向上伸出,抱天气到心胸。
双手分开,掌心相对,向前向下伸出,抱地气到心胸。
双手分开,掌心相对,向前平伸,抱中气到心胸。大雁气功遥视炼丹静功这是一套练下丹田同时结合练上丹田的功夫。炼丹(“内丹”、“金丹”、“老君丹”)是激导人体的精气,同时采收天、地、中气等大自然精纯元气,通过在体内混元、提纯、筑丹的过程,使人体真气与大自然元气混元并净化提纯,在小腹腔的“丹田气穴”或“带脉气穴”内凝结结“丹”,这是炼筑下丹。下丹筑成之后(不管丹的大或小),人体功能可突然增强,真气也愈益纯净,在上丹田(“泥丸”)结筑丹珠,就比较容易了。“内丹”是一种最精微高度浓缩的“人体能场”。“内丹”对人体机能有最优的凋节作用,也是产生各种功能的基础。遥视炼丹功由点穴,练形,静式站桩和口诀默念几个部分组成,通过天地人“三元合一”的方法进行修练。行功主要以“七星北斗”手形(见功法部分详述)、抱胸站桩以及“抬膀旋转”,打开涌泉和命门穴收进地气和好气补贯上丹,从而打开“天顶穴”,同时甩除全身(尤其是胸部)的病毒气(此亦为对真气的净化)。“口诀默念导引”一节,则把“七星北斗”元气收入“膻中”穴,气补贯大脑(后海、脑神经和三叉神经)和五官七窍,并运行大小周天以至全身。“遥视炼丹”一节又回归静式站桩,除保持已有的行气效应外,此节通过手臂身形的自然微动,可练气贯“气库”、“带脉”、“膝软骨”、“昆仑”等八大穴位,促进下丹田的拢聚和筑固;其它动作的效应则是补贯上、中、下三丹田和通导经络。练功过程不要意守,意念要空(即清净),既不内荡,也不外游,随着口诀默念,北斗之元气便收入体内,无须用意念去想“北斗”。这套功由于气贯上丹田(大脑)较多,所以对头部和五官七窍的疾病有特殊效果,特别是青光眼、白内障、眼底出血,耳聋、高血压病等。除治病外,这套功的效用主要是炼丹,提高炼功者的功力,并在健身和开发智能方面都有优异的作用。因此,无病者亦可修练。
  (口诀)
  遥视来炼丹弟子寅时练七星北斗照心胸练功功成定成功
  1.预备式
  两脚平行站立,腿直而不僵,松而不懈,两臂自然垂于身体两侧,双手劳宫穴斜对环跳穴,颈项竖直,轻舔牙龈穴,牙齿轻扣,嘴微闭,脸部放松,眼平视,内收守神,自然呼吸,略站5—10秒钟。
2.合手捧气
  两手从身体两侧自然缓慢弧形上举,自额颞前上方作第一次合忱,手指朝上,劳宫穴相对,手与身距离4~6寸,然后慢慢从上向下移至带脉高时,两手掌心向下,并从两侧分开左手在左前方、右手在右前方时,两手翻掌,内劳宫穴向上捧气,上托至额前上方作两次合手动作,与第一次合手同,连作三次合手捧气,第三次合手动作定位时翻掌手心向上,脚势不变,眼微闭。
3.梅花钻点穴
  两手由掌变成梅花钻(即:食指、中指、大拇指三指尖靠拢、无名指、小指自然回钩),两手梅花钻相对后同时上移至前胸,稍停片刻(3~5秒钟),继续向上移,将梅花钻指尖点在头维上,停5~10秒钟,然后将梅花钻指尖再点在太阳穴上,停5一10秒钟,继续将指尖点在风池穴、大迎穴、气户穴上,各停5一10秒钟,双脚势不变,眼微闭内视所点之处的穴位。
4.七星北斗
将两手梅花钻形变成七星北斗形,即左手大拇指第一指关节搭在中指第三指关节上,食指回钩于拇指第一捐关节上,无名指自然回钩,小指自然弯成“七星”状(即拇指夹在食指、中指之间);右手大拇指、食指、中指、无名指与左手同,小指也回钩,形成“北斗”状。然后,将两手合谷对准左、右气瘁穴。停10秒钟左右,眼微闭。
5.抬膀旋转
接前式,将两小臂手腕内旋上举,同时抬膀划圈摇动共七次,停l~2秒钟。再继续重复前述动作,共作七次,计四十九下,之后两合谷穴对着心胸。
6.默念口诀导引
接上式两肘微微上抬,使腋下空松,脚站立不动,开始.默念口诀。其内容是:
遥视炼内丹,
弟子寅时练;
七星北斗照心胸,
练功功成定成功。
注意:每默念一句时要缓慢,不能快,共默念七遍。呼吸自然,闭目。
7.遥视练丹
口诀默念完后,身、手、脚原式不动,要求万事皆空,呼吸自然。站立10分钟。
注意:不能自发动,允许微微动,但这种微微动是静极生动的微微动,即身子微微有摇晃感,不是大动。
8.收式
两手变掌上移到头,劳宫穴贴在头维穴,中指贴在百会穴,略停片刻,然后双手移向脑后,后溪穴贴风池穴片刻,手背贴颈顺肩从前胸中线两侧降至小腹,然后由体两侧捧气到头,贯上、中、下三个丹田,睁眼并收功。功法, 气功, 大雁, 佛禅, 静坐有需要联系v;zhanxzhanx

摘要:大雁气功佛禅静坐收气功是一种综合性的修炼方法,通过调整呼吸和身体姿势,帮助人们提高身体的能量和精神的集中力。本文将从四个方面对大雁气功佛禅静坐收气功进行详细阐述。

1、大雁气功的起源

大雁气功是中国传统气功的一种,起源于古代道家和佛家的修炼方法。它通过模仿大雁的飞行姿势和呼吸方式,以达到调整气血流通和提高身体能量的目的。大雁气功的起源可以追溯到两千多年前的中国古代。

大雁气功的起源有着悠久的历史,它融合了道家和佛家的智慧,通过吸纳自然界的能量来提高人们的身体和精神境界。

大雁气功的起源还与中国古代的传统文化有着密切的关系,它是中国智慧的结晶,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

2、大雁气功的修炼方法

大雁气功的修炼方法主要包括呼吸调节和身体姿势调整。通过深呼吸和有节奏的呼吸方式,可以调整气血的流动,提高身体的能量。同时,通过特定的身体姿势,可以帮助身体放松,提高精神的集中力。

大雁气功的修炼方法需要在专业指导下进行,通过不断地练习和调整,可以逐渐提高修炼的效果。同时,修炼者还需要保持良好的心态和饮食习惯,以提高修炼的效果。

大雁气功的修炼方法是一种较为安全和有效的修炼方式,适合不同年龄和身体状况的人进行。通过长期的修炼,可以改善身体的健康状况,提高身体的能量和免疫力。

3、大雁气功的益处

大雁气功的修炼可以带来多方面的益处。首先,它可以调整呼吸和气血循环,改善身体的健康状况。其次,它可以提高身体的能量和精神的集中力,增强人们的工作和学习能力。此外,大雁气功还可以帮助人们减轻压力和焦虑,提高心理健康。

大雁气功的益处不仅仅局限于身体和心理健康,它还可以提高人们的生活质量和幸福感。通过修炼大雁气功,人们可以更好地与自然和谐相处,感受到生命的意义和价值。

大雁气功的益处是长期修炼的结果,只有坚持不懈地练习,才能获得更好的效果。

4、大雁气功的发展前景

大雁气功作为一种综合性的修炼方法,具有广阔的发展前景。随着人们对健康的关注度不断提高,大雁气功的修炼将会得到更多人的关注和认可。

大雁气功的发展前景还受到社会环境的影响,随着社会节奏的加快和竞争的加剧,人们对身心健康的需求将越来越大,大雁气功作为一种有效的修炼方法,将会得到更多人的青睐。

大雁气功的发展前景还与科学研究的进展有关,随着科学技术的不断发展,人们对大雁气功修炼效果的认识将会得到更深入的了解,进一步推动大雁气功的发展。

总结:

通过对大雁气功佛禅静坐收气功的详细阐述,我们可以看到它作为一种综合性的修炼方法,具有丰富的内涵和广阔的发展前景。通过修炼大雁气功,人们可以提高身体的能量和精神的集中力,改善身心健康,提高生活质量。

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