精选命理约言
袁序
丁巳夏月,珊因事赴金阊,走谒张师敬甫,得见精抄本子平约言一册,着者为陈素庵先生,讳之遴,字彦升素庵其别号也。先生乃浙江海宁人,崇祯丁丑榜眼,明官中允,顺治四年授秘书院侍读学士,迁礼部尚书,九年拜大学士。被谪,康熙五年卒于盛京。就其书凡例目录观之,全书当为十卷,此一册,仅两卷也,然即此两卷,反复雒诵,知先生贯彻儒宗,旁通百子,于命学尤有心得,故能于诸家利弊,各集异同,抉奥提纲,溯源竞委,虽有偏激之处,要亦不失为仁人之言。癸亥冬,上虞金松涛君复邮是书,起自卷一下,总纲赋,终于卷三下看小儿法,而卷四至卷十,概付阙如。珊虽有付梓之心,然犹以未成完璧为憾。岁丙寅,海上文化书局,索珊《命理探原》增订稿,遂选是书最精湛者,一十九篇以应之。辛未秋,绍兴蒋君清渠善滢与珊频通问询,商榷命学,偶尔论及是书,承谓其同学河北宣君仲策国勋,家有藏本,戚党袁君幼安肇基,又藏有《命理辑要》、《滴天髓辑要》二书,皆出自素庵先生手,珊闻之剧喜,乃函乞假观之,清渠忠于谋人,乐此不疲,果如期而至,以张师约言全目,于宣本约言三四卷互校。篇目均同,毫无乖异,至袁君所藏辑要两种,适为张师目录中第五至第十卷。所缺者仅《玉井奥决》而已,然此书通会曾采录之,不难汇集。惟宣本约言缺起例三十六则,珊当即补录寄之。盖是书向无刊本,展转抄传,好恶不同,故繁简各别之。珊与清渠约,谓是书为命学中最有价值之着作。珊当力任雕隽,公诸同好,徒以笔耕栗六,因循未果,中怀叹然。今春韦千里,忽以铅印精选约言见示,不以珊为谫劣,介清渠索珊为序,珊观其为书四卷,虽非素庵全豹,而精义妙论,尽具于斯,且遍次有类张师抄本,其全注之赋二十篇,要言不烦,最便初学,至杂论节去十二则,尤有见地,不得以割爱病之。韦君与珊不相识,观其刊印遗书,阐扬先哲,热心毅力,实有足多者。惜约言全书凡例,韦君未经寓目,兹补录于后,以尝序言,韦君其许我否?
命理约言原书十卷凡例
卷之一上
方圆无穷,必因规矩,术家谂悉,初学未详,作起例三十六则。
卷之一下
分别义类,纲举目张,选为韵言,用便诵悉,作赋二十篇。
卷之二上
干支阴阳,穷精析理,神煞纷错,择焉贵精,作论二十四篇。
卷之二下
推测多端,厥理繁赜,约略立式,变通在人,作法一十四篇。
卷之三上
正变殊俗,精当则同,穿凿支离,姑舍勿取,作法二十篇。
卷之三下
周亲荣悴,终世穷通,其式不齐,要归立命,作法一十四篇。
卷之四上
往读所垂,致用恐泥,谬说尤伙,辟之廓如,作法二十四篇。
卷之四下
探索剩义,考论旧闻,有见辄书,厥类难析,作杂论四十则。
卷之五六七
命家撰者,玉石杂陈,精者全钞,次乃节取,篡旧书上三卷。
卷之八九十
微言快论,二家较优,哲士引伸,岂云小补,篡旧书下三卷有需要联系v;zhanxzhanx
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