老子混元功(老子道光功)

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老子混元功源出道教,是道家混元派秘而不宣的养生、修真、悟道之法。据功谱记载:“混元内法,上士修之百日成就,中士修之一年成就,下士修之三年成就,极为殊胜。”为造福民众使此绝学不致失传,特将混元功法摘要录出,就教于诸位贤哲同修,不足之处,指正为祈。
  
  一、静坐入门
  
  1、练功前可于静室中燃一炷香,以除秽气。面东而坐,双腿屈膝盘于蒲团之上,左腿在上,右腿在下,或者左腿在下,右腿在上皆可。双手放于小腹处,掐子午诀(左手掐中指,右手大拇指从左虎口入,掐左手无名指根)。手心向里,抱于丹田。上身正直,下颌微收,二目微闭,舌顶上腭,心注内息,入于清净无为之境。自然将呼吸调匀,做到深长细。吸气时,微提肛,小腹外鼓。呼吸以勿听到声音为佳,调息四十九次。
  2、上述功法练毕,身体勿动,息心凝神,意注玄关(二目之正中),注息九次即毕。叩齿三十六次,然后以舌头在口中内外搅三十六次,将津液(道家称琼浆玉液)分三次咽人丹田。咽津毕,默念太上净心真言三遍。真言曰:“太上台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。”念毕,存想老君圣容,白首皓颜,身穿青色道袍,腰系丝绦,手执阴阳八卦,仙风飘逸,道相庄严,驻我天庭之中。存想既久,杂念自除,入于虚无之境。目无所视,耳无所闻,心无所知,形神寂寂,合于太虚,渐入真境。修炼此功,初坐时宜三寸香,以后渐渐加至半炷香,乃至一炷香。行持不懈,功夫日深。若定中见诸幻像,勿着。久而久之,自臻上乘。
  3、收功。上身勿动,先须散意。双手放于膝上,深呼一口气,闭气,以腰为轴,左右转九次,然后呼之。将双腿伸直,闭气攀足九次。最后,将双手搓热干洗脸,干梳头数次,收功。
  
  二、混元坐功诀
  
  1、练功之前,须选择空气流通,温度适宜,环境优雅,无杂音干扰之地(室内室外均可)。于蒲团之上,盘腿而坐,左腿在外,右腿在内。上身正直,含胸拔背,松肩垂肘,百会上顶,下颌微收,双目微闭,神光内敛。双手放于小腹丹田处,手掐阴阳诀(双手重叠,左手在外,右手在内,左手拇指掐右手无名指根节,右手拇指掐小指指根)。此诀又名婴儿诀,有聚阴阳之气,降五阴魔障之效。无名指根为子,小指根为亥,子为阳生,亥为阴尽。故其中蕴阴极生阳,阳极反阴,阴阳互变,循环往复之妙理。
  2、做完上述动作后,从头到脚放松三遍,叩齿三十六次,然后诵净心真言三遍。真言曰:“太上台星,应变无停,驱邪缚魅,保命护身,智慧明净,心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。”摒除万缘,一心内守,双目意注山根(即鼻根凹处),似守非守,至有发重发痒之感时,敛二目之神光,返照丹田(脐下一寸三分处),调息绵绵,若存若亡。目无所视,耳无所闻,心无所知,此心寂寂,万念俱亡,入于混沌,神气合一,交媾于丹田,勿妄勿助,莫使间断,自然心火下降,肾水上升,口生甘津。行持日久,丹田气足,腹内雷鸣,冲和气透,醍醐灌顶,自然神清气爽,精力充沛,疾病清除,色返童须,益寿延年之道已得。若能不分早晚,行往坐卧,四威仪中,息心丹田,涵养神气,一百日无差药力全,二百日圣胎坚,三百日胎仙成而真气生,神气相合,凝成圣胎。始身内有身矣。
  3、收功:将双手搓热,自上而下干洗脸三次,干梳发三次,鸣天鼓二十四次。然后散意,自由活动片刻,收功。
  4、要点:修炼此功,以修德为要。不淫不杀,爱惜物命,多行助人为乐之事。每日早晚各练功半小时,多多益善,勿要间断。练功一周后,丹田火炽,精神畅美,头脑敏捷,饮食增加,气力充沛,或身中有凉、热、麻、蚁行、打喷嚏、腹鸣等现象发生,皆是长功之证验,勿须惊慌。若静中见诸山川、人物、仙佛种种影像,不可贪着,一心清净,幻像自灭。
  
  三、慧眼功
  
  于静室中,盘膝端坐,闭目冥心。存肺中自气弥漫,渐渐凝聚,结成一珠,壮若鸡子,光明炽盛,照亮体内。其珠上升,沿任脉上注眉间,珠光烁烁,烛照十方,念真言七遍。真言曰:“西方庚辛,太微玄真,内应六腑,化为肺神,见于无上,游于丹田,固护我命,用之成仙。”念毕,意守此珠,勿忘勿助。收功时,将珠收入丹田。此功有成者,能见三界内外一切之事。
  
  四、金光**
  
  修炼方法:于每日早晚清净之时,面东盘坐,净心凝神,排除杂念,全身放松,以手结曾度印置于膝上,叩齿二十六次。念毕,瞑目存想,紫色云气弥漫印堂之间,内有老君之像,白首童颜,仙风道骨。念密咒曰:“混元道祖,统摄诸天,制伏群魔,总御万仙,金光晃耀,交映丹田。咒毕,存紫气及老君,化为日轮,以鼻吸气一口,日轮随气下咽人脐下丹田处。日轮在丹田内放出金光,洞彻周身,渐渐扩大,充塞于天地之间,我之身体亦随之扩大。入定良久,将金光收人丹田,复化为日轮。然后,将手搓热擦面数次,活动片刻即可。
  
  五、三步收圆功
  
  1、灵光显现法:于静室中盘膝静坐,两目微闭,下观鼻准,意守山根,调息绵绵,用之不停,身心俱忘。久之,慧光自然出现。此乃原灵之光。及至光圆,初功已成。
  2、黄庭结胎法:初功修成,灵光已圆,当行结胎之法。于静室中凝神端坐,以二目之光及灵光,返照中宫气府,默默调息,绵绵若存。行持既久,胎息自成,自然神气相交,凝结如露。一百日无差药力全,二百日圣胎坚,三百日胎仙成而真气生,神凝气聚,皇胎已成。
  3、真灵出神法:皇胎既成,涵养久之,常觉身形常似飞腾,意气飘扬,难可制御,当行出神之法。于静室中闭目冥心,升身正坐,左手雷印,右手剑诀,左手置脐下,右手立于胸前,沿任脉徐徐升降三次。手指上升时,三华聚顶开天门(意守百会);下降时,五气朝元养元气,复提一口气至百会,使元神出壳穿云破雾,观看满天星辰,游诸灵宫。行功五至十分钟时,回神入泥丸宫,手指从玄关落到中丹田,静养元神,回忆遨游所见之事。功毕功法, 修炼, 老子, 混元, 出道有需要联系v;zhanxzhanx

摘要:本文将详细阐述“老子混元功(老子道光功)”的特点和功效。首先介绍该功法的起源和背景,然后分别从内功修炼、外功表现、心理修养和健康养生四个方面进行详细阐述。最后对全文进行总结归纳。

1、起源和背景

老子混元功(老子道光功)是一种古老而神秘的功法,传承自老子。它融合了道家的哲学思想和武学技巧,通过修炼内功、外功和心理修养,达到修身养性、强身健体的目的。

据传,老子混元功起源于道家传统文化,强调以柔克刚、以静制动的原则,通过调节身体内部的能量流动,达到修炼身心的效果。这种功法以其独特的理论体系和实践方法,深受广大武术爱好者的喜爱。

老子混元功在传承过程中不断发展和完善,形成了独特的修炼体系。它注重内外兼修,以内功为根基,通过外功的训练和心理修养的培养,达到身心合一的境界。

2、内功修炼

内功修炼是老子混元功的核心内容。它主要包括调息、导引和功法练习。通过调息,调整身体内部的气血运行,促进能量的流动和蓄积;通过导引,引导外界的能量进入身体,增强内力的修炼;通过功法练习,熟练掌握各种招式和动作,提高身体的灵活性和协调性。

内功修炼的关键在于修炼者的专注和耐心。只有通过长时间的坚持和练习,才能够逐渐提高内功的修炼水平,达到修身养性的效果。

3、外功表现

外功表现是老子混元功的重要组成部分。它主要包括招式和技巧的训练,以及对身体各部位的协调运动的掌握。通过外功的训练,修炼者能够提高身体的灵活性、协调性和爆发力,使自己具有更强的战斗力。

外功的训练需要有一个科学合理的计划和方法。修炼者需要根据自己的身体状况和能力水平,制定适合自己的训练计划,并且在训练过程中要注意避免受伤和过度疲劳。

4、心理修养和健康养生

心理修养和健康养生是老子混元功的重要内容。它包括对自己内心的观察和调整,以及对身体的保养和养生。通过心理修养,修炼者能够减轻压力、提高专注力和平衡情绪;通过健康养生,修炼者能够增强体质、延缓衰老。

心理修养的关键在于保持良好的心态和积极的心理状态。修炼者需要学会放松自己的内心,调整自己的情绪,保持积极向上的态度。

总结:

老子混元功(老子道光功)是一种独特而神秘的功法,通过内功修炼、外功表现、心理修养和健康养生,达到修身养性、强身健体的目的。通过长时间的坚持和练习,修炼者能够提高自己的身体素质和心理素质,达到身心合一的境界。

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