少林武势玉环桩
李兆生
本文以图谱形式向读者介绍少林禅宗武学。因动作简练，通过看图，参照谱文，即学即会。贵在学会动作之后，要坚持每日行拳三五趟。谱文中某些字句非是初习者所能领会的。这是由于时代的变迁，造成了一些传统的学识内容已经远离了今天的社会大众。但笔者少幼从师继承了此方面的学识，所以，为了保留“宗风不泯，书之梗概，笔路蓝缕，以启山林”，还是以传统之面目出现，为的是使诸者接受当年的宗风教育，从中汲取纯朴法乳，以全面继承传统少林禅宗武学。
近一个世纪之武学教育，大多为动作要领分析等教习成书，使学人构成一种模式。回想起来，传统武学之传宗，除师传而外，更重要的则是转化精神气质方面之教育。俗语说“谱”，通过谱文之持颂阅读，可以深化教育，转入神游妙境。
少林武学属于宗风教育，因岁月风烟之故，有绝大多数拳种因缺少谱文而丧失传宗。虽然也流传一些拳脚，但由于谱文失之导致没谱，拳种已经是毫无意义的东西了，更谈不上宗传了，因而诸多方面之学习探索，还是保持当年熟读背颂谱文，不断加深理解，伴随操练年月加深之体验，这样得到的领会才是宗风之育化。余亦深刻记得，少幼天真，只是经业师学其动作，惟有六个动作积年累月反复操习，与之同时则是对谱文长达数十年之持颂，从中得到祖国少林禅宗武学之精华。笔者以自己操拳与谱文同时参照，以回顾当年宗传法乳之育化。更希望读者与之共畅宗风，尝此春风，得武学健身之效。当然更希望操拳升华而悟之禅机，体会禅之妙谛。
笔者在近几十年里，着重于武当武学和习道修为方面的着作。回想起来，少林武学只在《真元宝笈》中写过“少林精绝谱文四篇”。今天在研习武当学识中应该看到少林的影子，此乃宗传，在整理武学宗风时，难免涉及到少林。况且今天少林也正像大多数武学一样，缺少宗风教育，泛化于俗。
因此笔者在宗风教育时，写下少林的嫡密，可鉴于各方面因缘条件所限，武学宗风难以传宗。这正是笔者所忧者。为了不使“少林老祖飞龙脉”武学失去真传，写下少林武学之神勇功夫。
少林自古为九大门派，是武林当中的一大名宗，千百年来在中华大地上演绎着可歌可泣的故事，也同武学一样享有盛名。少林武学并非以拳打天下，而是因为它是一个武禅的体现，武学中融汇了禅机，在习武练功、操拳演绎，一直贯彻着禅机的司化，明心见真如，真如智慧舍利生光。
在近几百年的历史上，少林武学也像少林寺的命运一样，遭受到岁月风烟的侵蚀，毁于战火，几度沧桑……少林武学之宗脉也随着当年桑田流波，久留尘世，宗风不绝。在当今社会，科学昌化，人类文明在不断地进步，少林禅宗武学泛化于俗，已经面貌皆非，转为少林武学，“禅宗”二字已经看不到几多了。
为了弘扬优秀传统文化，不使少林禅宗武学绝灭，笔者操笔行文，着书立说，旨在证本清源，叙说当年的往事……
少林武势玉环桩由六个动作组成，即魁星戏斗，双锋斩、铁马弯弓、倒提金枪、金顶沉峰、红炉点雪。每式动作演练时都有循环重复，每动作招式都配有谱文，便于习练者诵记、演练、体悟。
少林武势玉环桩谱文
此势神姿成武功，平心静息将神凝。
二目惟心同达豁，一气周身共虎龙。
双足踏地落神姿，双掌微拳期雕翎。
自祖开宗传法蒂，初示虎途正元龙。
————武功因得神而威，操拳之前先调息，然后凝神，眼睛是心灵的窗户，武功以眼神表喧心情，虎泛指魂魄，肝藏魂，肺藏魄，操拳前先有精神准备，古人有语，不怕没有功夫，就怕没有精神。微微握拳以气运力，准备应敌。雕翎，指对方向我射来之箭，法蒂，即法脉，元龙，英雄元气，概指人生气质。
左手上抬犹期招，二目凝真射敌瞳。
右足欲起踵高悬，大趾倚地气相乘。
左手已呈含机式，身姿左展辨虎龙。
右足微为凤点头，右手招含金封肘。
————期，等待，随时等待准备。凝真，指凝神，概指自己之神光射向敌人的眼睛，具有威慑敌人之力。即指先从精神上战胜敌人。踵，足跟。倚，连着地，大趾尖连着地，与地气相接连沟通。左为阳，主动，先起手，准备出手应敌。辨，审示，以何等身姿步法应敌。虎龙，泛指步法。右足尖点地为武学用语，“凤点头”，又为“搜裆腿”，“搜裆脚”。此为“双锋斩”之起势。
魁星戏斗
左腿独立双锋斩，双掌立挥举身前。
右腿提龙腿高抬，蹬脚铲足此中含。
祖传魁星戏斗姿，踢弹扫挂延宗传。
————此势为“提龙腿”（右腿）可以化为脚，截脚。截脚又为铲足，此姿势又为“魁星戏斗”，宗风中以“踢弹扫挂”为专擅。
内扣膝足掩裆势，双掌欲擒还欲展。
两手欲擒束顽敌，双掌欲展夺敌臂。
下期提龙腿落处，有威有震闯宫局。
身姿欲倾敌胆丧，立斩立撞见功成。
老祖真传戏斗法，手足并用看魁星。
————束，夺，泛指锁拿敌臂。宫局，指对方之阵局，两腿足之间的位置。倾，指身姿变化之速。斩，双手为切掌。捶，双手为前推疾力。老祖，指达摩老祖。魁星，魁星戏斗。
大吼一声双掌挥，提龙腿落疾带风。
双立双掌似刀剁，双挑双推势更猛。
将身一闪威风有，身姿前展虎换龙。
双切掌如刀前斩之威。先落虎步转为龙腾之弓步。
双锋斩
双掌犹似钢锋利，双臂前展身要倾。
落定前足身须稳，周身力发后足蹬。
身姿前拥栖敌站，足落震脚有威风。
前腿龙腾蹬足落，后腿勇猛要蹬平。
————拥，即是挤，夺，使之倾倒；栖，也是挤。震脚，为震踏。
立将身姿后移闪，双手欲封又欲斩。
身随势变眼光利，腿顺身移势更换。
欲封之势破敌攻，欲斩之势戳敌锋。
铁马弯弓
闪身变换期铁马，身姿前后动虎龙。
龙变虎势后闪身，虎换龙威纵身形。
铁马弯弓向后闪，双掌立时阴阳分。
横臂出手掌后击，金肘横击出撞力。
金肘之后藏刁势，变换之枢急莫迟。
————期，更换，铁马，铁马弯弓势。虎龙，身姿变化。立时，立刻。后击，后击之掌为单排出掌（排龙掌）。金肘……句见金锋抖肘、丹凤寻巢肘。刁势，概指刁掠之手。
再以身姿移前方，双掌展动前后扬。
前掌要发金肘横，暗运金风掌下藏。
封敌来势乘上下，克降变换见精良。
后掌怒发丹凤肘，斜闪身姿抱儿郎。
前后互换阴阳肘，风摆荷叶拳肘翔。
————金肘横附在胸，肺属金，故名“金肘”。金风，金风掌，金风掌变化降肘，抱儿郎，指怀中抱月肘，阴阳肘，指子午崩翻藏肘锤。荷叶，金风荷叶肘，掌肘并用。
倒提金枪
铁马立刻身前栖，前翻金肘掌上扬。
前手急取护头势，后手背后提金枪。
前足平踏后足蹬，前曲后直力要强。
头顶背直宣督脉，神通神武紫金梁。
————护头，金锋单托掌，又谓天王托塔式。金枪，金锋滚龙枪。宣，宣和气血，神通，精神通达。神武，少林禅宗武功。
金顶沉峰
蹲力下势沉顶峰，后腿搜刀手不停。
前手护顶金阙日，下取金锋走刁翎。
俯身坐步如卧虎，猛虎出栏敌顽凶。
虎踞蹲身赴腿下，纵身前起莫迟行。
————沉顶峰，身姿下伏。顶峰，指人的头部为顶为峰。搜刀，指搜刀式，如从短靴之内搜刀。金阙日，禅宗武功有成绩者，颅腔生成舍利，古人喻为“金阙日”。金锋，概指暗器。刁翎。原指射出去的箭，这里指暗器打出去的速度。卧虎，指少林飞天卧虎桩。猛虎出栏，指气修功，敌，指抵挡，对敌。
红炉点雪
纵身前起闯姿形，后足进前乘提龙。
提龙腿藏搜裆脚，前足独立正身形。
————提龙，指大架提龙腿，提膝式。正，概指稳定。
身如鹤立像松柏，眼似灯明识善恶。
浑站身姿撑天地，手捧丹田一团火。
红炉点雪古来传，威扬佛门法无多。
佛祖传授扬良善，一身正气壮山河。
————捧，少林捧沙掌。一团火，人身中阳气。红炉点雪，是少林武学专修内容。无多，俗语说：“真传一张纸，假传万卷书”，真正的宗风所传武功正是大道至简至易，方能至柔到刚，乃至变化无穷。
双锋斩势手高耸，空手白刃展双锋。
斜举开肩魁星势，两掌勇威神意增。
周身浑武金刚腿，提膝双打任虎龙。
抖擞精神斗顽敌，踢弹震脚运转行。
————白刃，空手如白刃，就是说，虽是两掌，但克敌就像两把大刀一样。神意，少林禅宗武功注重神与意的锻炼。金刚，少林武功腿法之专修，指素质的提高。双打，提膝用膝打，落步用脚震。虎龙，腿是身姿变化的枢纽。精神，先从精神上战胜敌人。
前足震落夺其势，随移身姿要前栖。
挥动双掌全武艺，降敌破臂用掌劈。
————夺，就是抢夺敌人重心，破壁，少林降敌武功专修系列内容。
怒吼声喝手足到，手足到处身要急。
气贯身躯神勇至，周身火发不可匹。
————火发，人身阳气震动，产生真力；匹，不可匹敌。
回身雕手将敌掳，擒拿封闭此中机。
自由龙身换虎步，铁马弯弓正披靡。
————封闭，封住自己门户，闭住他人手脚。铁马率弓，得其真传者所向披靡。
弯弓盘马展招势。分盘挫骨藏就里。
龙姿闪身法象威，龙身大步气血催。
前横金肘撞心窝，横撑袭击打胃口。
————展，大舒大展的招式。就里，其中的意思。法象威，少林武学要以威猛、正直的形象降伏敌人。气血，概指武学以身气血为基础。催，概指循环，就是意到、气到、力到。金肘，现在泛化于俗，演此招式为窝心肘，也叫黑虎点心肘，以拳来击为黑虎掏心。横撑，单锋排山掌（见前注）。
龙姿身形再转换，天王托塔掩迎头。
后手岂是金枪手，倒打丹田命即休。
龙身大步应身形，身手到处脚要收。
————掩迎头，概指托掌，上护于头；少林武天王托塔有两式：1．双手上托于头。2．单手托护于头，此式为单托掌。金枪手：1．刁接缠拿之手；2．掌，就是下按这掌。要收，避免龙身大步，向前进步，步子迈得过大，失去重心，不是物理的重心，是功夫锻炼后自我的承受力。
忽然蹲身伏下势，虎踞坎水守源头。
下沉金锋朝元顶，内缠足踵顺经循。
————蹲身，其实是蹲腿，坎水守源头，此动作以保全人身元年，肾为先天之本。朝元顶，泛传于社会之修真图中云：“儒释与道，同源异流，精气合神，逐末返本”，武学进入修真阶段的专业用语，足踵，脚后跟。
两掌遥对捧沙起，前足踏定后足提。
大趾肝经共脾经，上应大指证玄机。
肺源金经开元窍，内合真元显武艺。
拳脚营随气血行，沿顺穴窍筋骨充。
————捧沙，少林修真武学有捧沙掌之专修，雪山飞龙派（中原密）、峨嵋派……都有捧沙掌之专修。后足提，后脚跟抬起，足尖点地。证，手太阴肺与足太阴脾相表里。元窍，元气流通的穴道。真元，少林修真武学以培育元气为本。俗语云：“内炼一口气，外练筋骨皮”。禅宗有言：“以念止念，以心制心”，其观点是武学与禅机相融合的基础。充，补充，充盈。
周行日月十二经，昼夜阴阳运转行。
意注丹田运气血，方要行宗细审听。
此中大有玄妙处，乃是拳脚会禅功。
禅机通玄真智慧，操拳养气运五行。
————十二经，医学泛指人体中六部阴经与六部阳经合成十二经。行家，少林武学保健与修真有专修的内容。气血行经的实际感受要仔细地体会。玄妙，概指气血循经。会，交汇，通玄，指禅机悟彻本源的过程，会出现真如智慧，可以印证达到相当的层次。运五行，初期阶段内炼五脏与筋骨皮髓肉（可参阅祖国医学“五行学说” ）。
双锋斩法运顶梁，双掌内含自精良。
内启元阳循气血，太阴少阴会当阳。
后循诸经通督脉，前庭华道过明堂。
手足四岐经四梢，更显威功赛罗王。
提龙腿还凤点头，起脚变化武高强。
撑天地立浑铁汉，了望千军意气扬。
————顶梁，少林修真武学概指人身中元阳之气，上补充于脑。顶梁即为头，精良，泛指武艺精良，才有健身修真乃至悟禅机的作用。当阳，指头，为神为主帅，心藏神，祖国医学“心”的含义包括脑。前庭，禅机与修真关键部位，这三个部位也受到了撞击，很容易丢掉性命的穴位。四梢，双手、双足末梢。四岐，泛指四肢。罗王，少林传说中的护法神，传说它的武功精奇，俗传有罗王棍。凤点头，是指脚腕与足尖的活动，一种腿法的专修，起脚，俗语云：“手是两扇门，全凭脚打人。”浑铁汉，是神勇功夫，千军，少林武学有惩恶扬善、除暴安良的好家风，一个少林武功精良的人能横扫千军。
双掌斩诀如雷吼，二目圆睁冲斗牛。
自知豪气三千丈，降敌何须二换手。
内运禅机合武功，同运气血壮筋骨。
二目生威固气象，一身赤胆融龙虎。
一步冲闯过九宫，虎乘龙威晃身形。
双臂合有力千斤，双掌齐至长威风。
————九宫，武学中对阵式的描写。二换手，指一招克敌，少林神勇功夫，家风教育，要求功纯艺精。二换手，指一招未胜再换一招。气象，指一身正气。
回身深藏扑云掌，双锋斩化扑云手。
身姿微换凌云势，如风如电缠云楼。
————扑云掌，宗风武学的看家本领。扑云手，是扑云掌的变化。
前出双掌双锋斩，提龙腿落斩双锋。
急将身姿后展转，铁马弯弓后坐龙。
横开两掌分阴阳，双腿歧分如龙虎。
后撞横锁连心肘，横扫后劈铁马腾。
膝下虎蹴兼虎跨，左右两攻任纵横。
弯弓自恃英雄胆，肩肘膝胯上下封。
————提龙腿……句，指手到脚也到的统一动作。坐龙，龙腾虎跃的姿势。连心肘，见前注“黑虎掏心”。虎蹴、虎跨，少林护门武功之两种绝技。纵横，就是变化无穷。上下行，上指肩肘，下指膝胯，属于少林短打。
龙跨直打凌云势，复用天王横额肘。
上托下滚金肘降，下掌突发震丹手。
————横额肘，即天王托塔式变化出来的肘法，归类到金锋荷叶肘中，金肘降，降，概指降敌。震手，踏掌，如敌从后袭来，我以踏掌偷袭敌丹田，使其元气破败而丧失战斗力。此指专修功之威力，并不是指招式。
金枪倒提拳脚勇，龙跨虎蹴展英风。
上有托掌滚招架，下踏龙足震中宫。
————龙跨虎蹴，传统宗风武学之短打降敌之功。震中宫，克敌沿用之阵局。
金项沉峰身急落，下闪身安更虎龙。
下盘虎踞收招势，底扫三元苦用功。
————更，变换姿势，身姿。三元，即元精、元神、元气，以武修身，按医学论说则是“葆真全气”。
要将元气润腰退，龙腾虎足虎换龙。
上手遮架护金项，下化火刁抄掌行。
————润，血为气之母，气为血之帅。润泽筋骨，依赖气血充盈。火，掳手抄手，泛指五行变化之手为火。
腾身起足纵独立，双掌合托守丹宫。
凝神远视鹰眼疾，红炉点雪瑞气生。
————守丹宫，即为运丹田之气，运转化力。无论是武学还是修真都依赖丹田，故要谨守丹田，鹰眼疾，练武中的练神阶段，如鹰眸一般的犀利。
上挑双掌浑手架，提龙腿打身前敌。
双锋斩势随身至，双手如刀惊霹雳。
提龙腿落如猛虎，虎足落地更龙势。
初习高势撑乾坤，再将身姿舒元气。
筋骨开合序自然，气血营卫认端倪。
仔细再认架势低，虎龙相推转天地。
————身前敌，提龙腿是短打中的膝打，是近战。霹雳，练武中的炼神意阶段，降敌时速快急似雷闪，舒，舒展运行，势低，武功之大架功夫难为练习。转，展示。
龙虎生威复再传，大舒大展大招势。
升敛元气壮筋骨，方便武势会禅机。
神通武功威脚拳，神勇武宗参真意。
上古武法融禅功，从此武禅抒密律。
————会，融会，交会。密律，习武练功之原则。
参禅习武法内传，双锋斩势周而环。
势势宗宗全武策，招招引用会武禅。
自从老祖开宗示，启源妙谛隐洞天。
武道合禅权神勇，日练武法岁延年。
尊祖续宗传玄妙，武势传宗名玉环。
祖将此持周法界，滋使群生养真元。
此示弘仁悯众类，万势万法从此传。
老祖当年传有脉，号延龙宗字真玄。
有人长将密蒂隐，乃称虎龙浮世传。
参禅习武浑如一，谱留有句忆当年。
玉环仅习经六势，神勇二字非等闲。
有诀有谱传宗蒂，无招无势怎悟禅。
法本金字书金阙，二十六代续宗传。
少林老祖飞龙宗，依文鉴 代祖宣。
————周而环，随着自身的行功，几十、几百、几千次地周而复始，使之内脉如长江大河。万势万类从此传，此为少林禅宗武学之基础，精通达变是龙虎鹰猿鹤五大拳种的命蒂。
少林禅宗法蒂老祖飞龙派玉环桩概谱
少林武法艺惊人 神勇功夫天下闻
提龙腿法罗汉手 里斩外截见性真
魁星戏斗藏真势 双掌直劈展雄浑
大吼一声追踪到 神光洒处双闭门
回身换掌阴阳手 铁马弯弓错肘襟
阳掌横肘闯天下 势在反掌裹龙鳞
双掌滚翻前后时 两臂一翻力千金
金瓜击顶拥身至 反手遮打将敌擒
正阳门上点穴道 大指金钩挂腮唇
倒提金枪千金力 顺势下闪气升沉
搜刀手在胫外藏 后扫膛腿撤如轮
起身独立双封手 烘炉点雪震乾坤
此中深藏玄奥处 任随参悟降歹人
从头再悟连环手 天花漫洒自天真
老祖传下真玉环 招招势势护佛门
上下飞身浑武做 腾真自在正爽神
老祖传下玉环式 辗转反侧皆度人
一时悟彻混天数 红莲开时法力真
渺渺西来乘佛旨 一轮禅月照前尘少林, 林玉环, 林武, 玉环, 李兆生有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：本文主要介绍了少林玉环桩的教学内容。首先介绍了少林玉环桩的定义和起源，然后详细阐述了少林玉环桩的技术要点和训练方法，接着介绍了少林玉环桩的功效和应用，最后总结了少林玉环桩的重要性和学习建议。通过本文的阐述，读者可以更加深入地了解少林玉环桩，并且掌握其技术和训练方法，从而提高自己的武术水平。
1、起源与定义
少林玉环桩，是一种传统的中国武术训练器械，起源于少林寺。它由一根竖起的木质桩和在桩顶部悬挂的一个或多个玉环组成。少林玉环桩的目的是通过练习者的手部和身体的协调性、平衡性和力量感来提高武术技巧和身体素质。
少林玉环桩的训练方法主要包括静力训练和动力训练两种。静力训练是通过保持身体平衡的同时，用手臂和手腕对玉环进行静态的抓握和旋转。动力训练则是在保持平衡的基础上，用手臂和手腕对玉环进行动态的抓握和旋转。通过这两种训练方法，可以有效地提高练习者的手部力量和灵活性。
少林玉环桩的定义是通过玉环的抓握和旋转，训练者可以锻炼手臂和手腕的力量，提高身体的协调性和平衡性，增强身体的柔韧性和灵活性，提高武术技巧和身体素质。
2、技术要点和训练方法
少林玉环桩的技术要点主要包括正确的站姿和手部动作。正确的站姿是站立在桩前方，双脚分开与肩同宽，身体保持直立，双手自然下垂。手部动作包括抓握玉环的方式和旋转玉环的方法。抓握玉环时，手指要自然弯曲，力量均匀分布在手掌和手指上。旋转玉环时，手腕要保持柔韧，动作要流畅而有力。
少林玉环桩的训练方法主要包括逐步练习和循序渐进。初学者可以先从静力训练开始，通过保持身体平衡，逐渐增加对玉环的抓握和旋转。当掌握了静力训练后，可以进行动力训练，增加对玉环的动态抓握和旋转。训练的时间和强度可以根据个人的情况来调整，但要保持持续和坚持。
在训练过程中，还可以结合其他武术动作和技巧进行练习，如踢腿、拳法等。这样可以更好地锻炼身体的协调性和平衡性，提高武术技巧的综合能力。
3、功效和应用
少林玉环桩的练习可以带来多方面的功效。首先，它可以有效地锻炼手臂和手腕的力量，增强手部的灵活性和灵敏度。其次，它可以提高身体的协调性和平衡性，增强身体的稳定性和控制力。此外，少林玉环桩还可以改善身体的柔韧性和灵活性，增加关节的活动范围。
少林玉环桩的应用范围也比较广泛。它可以用于武术训练和比赛，可以作为一种独立的训练项目，也可以作为其他武术动作和技巧的辅助训练。此外，少林玉环桩还可以用于身体康复和健身保健，对于改善关节活动和增强身体素质都有一定的帮助。
总之，少林玉环桩是一项综合性的武术训练项目，它不仅可以提高手臂和手腕的力量，增强身体的协调性和平衡性，还可以改善身体的柔韧性和灵活性。通过持续的训练，可以提高武术技巧和身体素质。
4、总结归纳
通过本文的介绍，我们可以看到少林玉环桩在武术训练中的重要性和应用价值。它是一项综合性的训练项目，可以锻炼手臂和手腕的力量，提高身体的协调性和平衡性，增加身体的柔韧性和灵活性。通过持续的训练，可以提高武术技巧和身体素质。
因此，对于想要提高武术水平的人来说，少林玉环桩是一个值得学习和掌握的重要技术。建议有兴趣的人可以参加相关的培训班或者请教专业的教练，通过系统的学习和训练，提高自己的少林玉环桩技术。
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