《守洞尘技》十二把劲
一把劲意：恨天无把(塌天落)
原文：
凝神意，拽天环；
力碑塌，一瞬间；
手落声，随意领；
雷骤降，躲身难。
注释：此把意劲方向为由上而下故又称落劲。发力意象与苍天争气概，惟恨苍天无法装上把手。若有把手，此力一发定可把偌大的青天拽落于脚下。也可想象头顶有粗大横枝，我单手或双手攀附其上，猛然全身发力将巨枝拽断。发这把力时往往气以雷声相佐，轰然一声意到、气到、力到。鹰捉把、乌牛摆头、一头碎碑、鹞子栽膀等拳架，皆蕴此劲意。训练时，意领气，气催声，周身用力，折腰甩膀，势猛劲足，技击应用中神勇无比，使对手有霹雳击顶天塌而下之感。
二把劲意：恨地无环(地翻天)
原文：
心头燃，发冲冠；
内动随，似箭躜；
力贯筋，梢拨起；
灵心恨，地生环。
注释：此把劲意方向是由下而上为钻把之意，又称起把。它的发力意象是与地心争力，犹昔日楚霸王恨地无环，若有环可将大地一提而起抛于天际。横拳卷地风、提手钻拳、虎扑、冲天炮等势均含此劲意。以上二把为?的力。此把意锻炼拳动钻打时的爆发力，我拳架从低就身，突然长身而起，单拳（双拳）紧握好如同大地有环我已抓紧一般，猛然发力，似要将大地扯起掷向空中。久习之威力非同小可，应敌而用时，使对手有突遭山崩地裂之感。要领为内动外随，气随声发，蹬腿展腰，周身齐运。
三把劲意：火烧身
原文：
交贵意，火烧身；
势崩翻，籍灵根；
意动如，拳似炮；
心合气，力通神。
注释：此把劲意为盘拳练艺时心胸虚灵，内不?力，外不露形，于无形中突然发动，四梢劲起，内动外随，有如肤?火星，梦中惊醒，滚油滴水，硬弓断弦一般，灵动无比，速猛异常。主练人的敏捷反应能力以及增强人应敌的灵敏度，交手时击其不意，趁其不备，全在敌人的意料之外。要以意领气，以气催声，声助拳威，动作在一瞬间完成。
四把劲意：一头碎碑、曲断中节
原文：
抖擞神，两臂伸；
擎碑过，顶千钧；
凌空搠，神功显；
土齐腰，四尺深。
注释：此把劲意曲断中节功法为身体直立，两手高举，意想两手将一块重千斤的石碑举过头顶，竭尽全力将它向地下搠去，把大石碑直插入土中一般。此把劲意主练人的中节劲，腰、胯、膝、肘弯部之劲。该部发力必须脆快而富有弹性，在发力的一瞬间如巨风卷大树，突然树从中折断一般。这一把劲力如压弹簧一样，是折?力，此劲意是在练罩打的整劲与恨天无把有相同之处，不同处在于恨天无把打的是堕意，而曲断中节打的是甩意，两功对中节劲都要求很高。手领头，腰送力向下猛击，十字劲随意气而击，神勇无比。此劲意任何拳式中均有，是心意拳中不可缺少的一把劲意。中节劲如不利则根梢无法贯通，势必出现局部用力而发不出整劲，我派另有曲断中节之内劲练法，另外有一单把名叫一头碎碑。
五把劲意：拉锚断绳
原文：
虎归窝，尾作头；
臂尖打，艺难求；
拉锚断，缆疾意；
前后崩，神鬼愁。
注释：此把劲意之意像是向上拉起沉重的船锚时绳突然中断，我身失去重心，迅速向后跌出，这是一把前后的劲。两力相争，锚绳弓断故又称崩劲。我脉有一单把拉锚断绳，发力时意如身缠数道绳索，我身突然一震将绳全部崩断，拳往前走，背往后挣。此功灵动无比，速猛异常，用于对后偷袭之故，虽向后击打，但不移重心，却根稳势正，力不出尖，意体齐动。
六把劲意：翻弓断弦
原文：
随应变，手足合；
打折弓，死反活；
肚里锤，崩炸意；
秘诀全，背负锅。
注释：此把劲意之意象为力士强拉硬弓，满弓之弦，突然裂断，向两头翻去，弓背弹开伸直，快速异常，疾如闪电。功法要领松腰坐胯，突背凹腹，背部像一张紧弦变弓，发动时腰部突然送力。展腰放背，送拳时肘与足犹被绳索系住突然发力，手身足均向不同方向发力，而使绳索挣断，我之力由下由后向前反出。此把劲意在每拳每式中均有出现，远打穿心箭，近打反弓弦。心意门为短打拳，重在贴身短打，最擅长寸近短打，有打人如亲嘴之说。静如山岳，动则崩翻，拳打三节不见形，如见形影不为能。此功突发性极强，劲短力争，使敌防不胜防。
七把劲意：勒马停风
原文：
勒马停，艺一把；
马跌蹄，落崖剎；
烈马勒，不向前；
不出尖，人已翻。
注释：此把劲意有如一骑手骑一匹烈马冲上悬崖，在烈马要失前蹄落入悬崖的一瞬间，猛然将马勒住。情景壮烈惊险，激昂之态似乎已突破拳架之囿，而上升到精神鼓荡之境界。此意劲有向前撞之力，如同急剎车一般，练时有向前撞、向后向下的复合多方之力。
八把劲意：横开三簧锁
原文：
巨锁悬，视等闲；
强开硬，打意先；
三节并，无遮拦；
陡起神，威破险。
注释：此把劲意犹如面前有一把三簧巨锁（古代一种有三道簧的巨锁，坚固无比），悬于门上，我欲破门而进，凝神聚气，硬打硬进，?踩中门，手足齐到。要求心勇劲猛，倾全身之力合身撞击，用满力将锁一举击碎。有勇猛进击，快速果断，不留余力，全力以赴，无坚不摧，勇不可挡之气势。拳经云：打人如走路，看人如蒿草，静如山岳，动则崩翻，绝不因对手高大而萎缩不前，要有浑身是胆，勇往直前的精神。我脉有一单把名横开三簧锁。
九把劲意：迎面铁臂
原文：
功胆壮，意逍遥；
气充盈，贯四梢；
近体搏，勿畏强；
迎门踩，人难逃。
注释：此把劲意练时如同自己面前有一堵高大的墙壁，我周身力气急运，趋身上步，毫不犹豫和身扑击，意欲破墙而入，如同洪水决堤，浑身齐到，势不可挡。技击时不管对方多幺高大，我视敌为蒿草般不堪一击。我心勇劲猛，无丝毫担懮畏缩，猛虎扑羊，意、气、力相合，七星并用，足踩中门夺人地位，浑身齐到，才为该把之劲意。
十把劲意：百枝上风摇
原文：
顾打难，不露形；
刚柔济，意从容；
拳领化，随来势；
借意纤，枝舞动。
注释：此把劲意为自己如同一棵大树，大风袭来，树枝随风自然摆动。技击中面对敌人的攻势，我心神不惊不慌，身手不乱，顺其来势或手身将敌化去。练时要求内意高度集中，两眼向前看要有神，静不见其动，相机而动，随高打高，随低打低，灵活多变，顾打不分，能体现出自己的反应能力及身之化劲之巧。
十一把劲意：?抱顽石
原文：
动静明，来望高；
升起落，势如涛；
扑勇似，攫食虎；
敛?灵，窥鼠猫。
注释：此把劲意意如我两手从地下抱起重千斤的巨石，闸住丹田，犹如弯弓到极点，弓弦将断未断之时，然后猛力外扔，意将巨石推出数丈开外，旋即飞身上前，复将石捧起扔出。此把劲意为锻炼内劲之法，而起劲路则?重于抖动，劲在左足，后撤于右足，并拢时足跖须出劲，惊地后收。同时抖身而起，肩、腰、胯、膝齐向左拧劲，才能抖动心劲，此为该把劲意之真传。常练此把劲意，能练出上下肢的配合，动作快速协调，力整劲足，下盘稳固有力，步伐轻灵疾快，两臂力大无比。技击时虽离敌丈远，忽然而至出其不意，攻其不备，身形迅疾灵动，出手猛烈似火炮，令敌无所防备。要领为打要远、气要催、疾如风、快如箭、打倒人还嫌慢。
十二把劲意：雷声
原文：
蛰龙起，迅电鸣；
虎啸林，百兽惊；
气意疾，雷贯耳；
先声慑，胆助成。
注释：其要领为声随手发，手随声落，气自丹田生，以意领气，以气催声，随发噫声，声如速雷，响亮短粗，令敌有霹雳击顶之感。拳经云：肺动阵雷声，四梢要齐才内内劲出，敌无不摧，敌未中拳心已惊，其意已乱手足无措，斗志全无与惊慌之中我疾步进身击敌。久习此功能锻炼丹田内劲，气足宏亮，脏腑坚实，声助拳威，配合拳式发招时速猛有力，即可使拳技突增，又可练肺脏，调和气血，使心安息静，身体爽快，为我河南一脉所独有。需要说明，以上这些发力的意象均不是单一存在的，它们是相互渗透或同时共存，呈现出错综复杂的态势。练时自己要以心神灵勇，劲整力猛、攻防有效、进退有法为宗，揣其理，度其情，融汇贯通，加之勤学苦练，勇于实战，持之以恒，自然能够体会到其中的精华，得之无穷韵味功法, 十二, 恨天, 原文, 神意有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：守洞尘技是一种道家道法，它通过修炼和运用守洞尘技可以帮助人们保持内心的平静和清净，达到修身养性的目的。本文将从守洞尘技的起源、修炼方法、应用场景和道家特点四个方面详细阐述守洞尘技。
1、守洞尘技的起源
守洞尘技起源于古代道家，是道家修炼方法之一。它最早出现在《道德经》中，被视为修身养性的重要手段。守洞尘技的名称来源于洞尘之说，洞尘是指人们心中的杂念和妄想，通过守洞尘技可以将心中的杂念清除，使心境保持清净和平静。
守洞尘技的修炼过程需要专注和深入的内观，通过观照自己的思维和情绪，逐渐发现并消除心中的杂念。这种修炼方法在道家中被视为提高修行境界的重要工具。
守洞尘技的起源可以追溯到古代道家文化的兴盛时期，它是道家修炼思想的重要组成部分，对于后来的道家学派和修行者都产生了深远的影响。
2、守洞尘技的修炼方法
守洞尘技的修炼方法主要包括内观和冥想两个方面。内观是通过观察自己的思维和情绪，逐渐发现并消除杂念。冥想是通过专注和集中注意力，使思维平静下来，达到心境清净的状态。
在修炼守洞尘技之前，需要找到一个安静和舒适的环境，使自己能够更好地专注和集中注意力。然后，闭上双眼，深呼吸，放松身体，进入冥想的状态。接下来，通过观察自己的思维和情绪，逐渐发现并消除杂念。在这个过程中，要保持专注和坚持，不要被外界干扰所打断。
守洞尘技的修炼需要长期坚持，每天花一定的时间进行锻炼。随着修炼的深入，守洞尘技的效果会逐渐显现，内心会变得更加平静和清净。
3、守洞尘技的应用场景
守洞尘技的应用场景主要集中在修行和生活中。在修行中，守洞尘技被用来帮助修行者提高修行境界，清除杂念，保持心境的平静和清净。通过修炼守洞尘技，修行者能够更好地掌控自己的思维和情绪，进一步提高修行成果。
在生活中，守洞尘技可以帮助人们应对各种压力和困扰。在面临困难和挫折时，通过守洞尘技可以保持内心的平静和冷静，以更加理性和务实的态度面对问题。守洞尘技也可以帮助人们改善睡眠质量，减轻焦虑和压力。
守洞尘技的应用场景广泛，不仅适用于修行者，也适用于一般人群。无论是修行者还是一般人群，都可以通过修炼守洞尘技提升自己的心理素质和生活品质。
4、守洞尘技与道家特点
守洞尘技具有明显的道家特点。道家强调自然和无为而治，守洞尘技正是借鉴了这一思想。通过守洞尘技的修炼，人们可以放松自己的思维和情绪，回归内心的平静和自然状态。
道家还强调天人合一和道法自然，守洞尘技也与之相契合。通过守洞尘技的修炼，人们可以更好地感受到自然和宇宙的力量，达到与自然和谐相处的状态。
守洞尘技还强调修身养性和修行境界的提高，这也是道家修炼思想的核心。通过守洞尘技的修炼，人们可以提高自己的心理素质和修行境界，逐渐实现自我完善和超越。
总结：
守洞尘技是一种道家道法，通过修炼和运用守洞尘技可以帮助人们保持内心的平静和清净，达到修身养性的目的。它的起源可以追溯到古代道家，修炼方法主要包括内观和冥想。它的应用场景广泛，适用于修行者和一般人群。守洞尘技与道家特点相契合，强调自然、天人合一和修行境界的提高。
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