少林、武当均以拳法驰名中外，也以功夫流传千余年之故耳，自古有北崇少林、南尊武当之说。武当三十六功为武当山徐本善道总所传，它是由八门五手功夫衍化而发展起来的功法。本功讲究性命双修，为内外兼练健身长寿之术。为了把本功加以整理，我们选了其中二十余种功法，供武林界修炼及全民健身之参考。由于“武当三十六功”历代只许武当道人习练，绝少流传于俗家，同时此功练起来需要很吃苦，俗家群众也因生活奔走，无暇专门去下这种苦功，所以流传不广。故一般人只知天下功夫出少林，而武当三十六功踏破铁鞋无觅处。虽然受时代的局限和门户之见的关系，“武当三十六功”流传面极窄，但毕竟通过各种渠道也流传下来了。少林功夫以外功见长，而武当功夫则以内功闻名。今天，我们将武当山道总徐本善传下的“武当功法”加以整理，有选择地公布于世，以供爱好内功者参考。“武当功夫”并非人人都可练习。练武当功法必先讲武德，不能以功欺人，戒酒、戒色、尊老爱幼、爱国守法，是练功的前提。
1。有选择地学习武当功法：“武当功夫”内容丰富，每一项功法，都有其特点，又有各种练习方法，练功者应根据自己的身体条件选择一项或几项功法，切不可朝三暮四地东学西练，最终一事无成；同时要根据身体情况，不可急于求成而伤了身体。
2。练功要有恒心和信心： 当选定所练的功法后，要坚持不懈地每天练习，功夫成于苦练，苦练会有获。“精诚所至，金石为开”，有顽强毅力和意志，“铁杵磨成针，功到自然成”。
3。要讲究武德：武当功夫练成之后，其力之强，是一般功力所不能比拟的。武当派讲究谦和礼让，出手要请手，后发制人。礼让为先，不持艺凌人，不无故交手，以强身为旨。
4。练功要有老师指导：练功最好有老师指导，如一时无师可求，则可选较易的功夫练习，并循序渐进，不能急于求成。5。练功要备药防伤：武谚云：“未学功夫先学跌打”。在练功过程中难免不慎伤损，如有内服外敷伤药为备，则能应时而用。再则，有些功夫要以药力辅助，如准备充足，练功便稳妥了。
武当功夫按其练功的方法分为动功、静功、软功和硬功四大部分。我们将徐本善道总所传的《武当功法》进行整理，有选择的介绍以下几种武当功法。
武当硬功功法之–龙腿功
此功练法最为简单,只需一块可卧身之处即可.练者平伏于地下,两臂弯屈,双掌在双肩之下撑于地面,两腿伸直,以脚尖撑地.先用双掌之力,将身体撑起,手臂弯屈成90度,肘部贴于两肋,使身体成一水平状.然后将身体前运后抬.所谓前运,就是身体尽力向前伸,以手臂伸直为度,身体高度与前同.身体冲到极处,抬头呼气,存于丹田.所谓后抬,就是紧接上势之后,将身体下降,以不触地为度,然后身体后移动,将臀部抬起,眼视裆部,双脚变脚跟着地,两手伸直,缓缓将气呼出.前运时,以头引身而进,后抬时,以腰胯为节而蜷.前运,后抬为一个循环,练习应循序渐进,初时三五次,继而二三十次.有空时便练,长功很快.前撑之力,初时全掌,后用五指,再练三指(拇指,食指和中指),二指(拇指与食指),最后可练一指(食指或拇指).此功练习之后,指力过人,抓筋点穴无不得心应手.
武当硬功功法之–沙包功
沙包功俗称打沙袋,是训练人的反应能力和打击力量的功夫.此功夫各派拳术都有练习,而各有其不同的练法.先用粗帆布或结实的布缝三尺长,一尺半宽的布袋一个,内装细沙锯末,上用布带扎紧,穿以粗绳,以备悬挂.沙包功初重三十斤,以后按训练情况逐步加重,直至二百斤.沙袋悬于高梁之上,沙包正中部与头平.初时可先练双掌双拳之力,人距沙包尺半距离,练者以拳掌打击沙包.初时出力不大,出拳速度不必很快,要求勇猛准确,要击打沙包正中,不能打偏.当拳能将沙包打得向后荡出时,须在沙包荡回而未到极限处,即出另一拳打击,使其再次荡出,荡回在打.如果沙包荡到极处,自会向后荡回,此时出拳已无练习价值了.此法熟练之后,先练双肘,双膝,继而双肩,腰胯,最后练两脚和额头.此时练习皆以定步为主,以练力为主,使全身各部都学会打击即可.第二步练活步功夫.人在沙包前将沙包打出后,即以沙包为九宫之中宫,人在此四周起九宫步法,凡遇沙包荡来,必须还击,所用部位不限,拳,脚,头,肩,肘,膝,胯皆可,而且要用各种手法.这就要求速度快,况且沙包摆动幅度越大,其重量也越大.这样练习,从初时十五分钟起,直至一两个小时连续不停,其功夫便成了.此功实战性强,虽只身一人,如若陷入重围之中,即浑身上下都是手,左打右击,前扫后踢,如入无人之境.
武当硬功功法之–两仪球功
两仪球功又称铁弹功,是专门训练手腕,指力和发射暗器的一种功夫.
先备铁铸之三五斤圆球若干,练者每日有暇,即手盘铁球两个进行练习.初时单向转动,要求灵活,两铁球互相转动而不相碰.继而正反相交替盘球,要求每次转球的时间逐步增加.一手疲劳无力时,可改换另一手转动,直至一次能盘球半小时以上,即可加一铁球,两手正反盘旋三个铁球.如此能转半至一个小时,第一步功夫成了,此时十指力量极大,腕关节也非常灵活有力.第二步功夫练飞球.飞球的练法有两种:一种是弹球, 一种是掷球,其一是练指力之法,其二是练腕力.弹球的方法是,在野外或庭院中择一固定之目标,以中指指甲处将铁球弹向目标.初时铁球离手即落,直练至三尺外能弹碎瓷瓶而止.掷球的方法是:在野外先择一固定之大目标,或树干或巨石,人在三丈外,持铁球掷向目标.熟练之后目标可越来越小,最后可将小石用绳悬挂树上,要求一掷而中.能掷中后,还要练力,直至三丈外能一球击断寸余粗树枝而止.接着练掷活动目标,可先将一铁球抛向天空,待其未落地时,以另一球击之,直至能在空中抛出两球,而一气以四球分别击之,如有三球能击中,此时指力,腕力,臂力已入非凡境界.此功练习第一步较易,第二步则颇费功夫,如无恒心苦练,三五年也难以成功.此功练就后,擒拿缠绕,格斗发弹更是得心应手.功法, 修炼有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：本文详细阐述了武当三十六功功法总论(武当铁布衫三十六功法)。首先介绍了该功法的背景和起源，然后分别从功法的基本理论、练功方法、技巧要点和实战应用四个方面进行了详细的阐述。最后对全文进行了总结归纳。
1、功法的背景和起源
武当三十六功功法是武当派的独门绝学，源于武当山的道家修炼之法。它以铁布衫为基础，融合了太极拳、八卦掌、形意拳等多种拳术，形成了独特的练功方法和技巧。该功法的起源可以追溯到明代张三丰传承武当派的时期，至今已有数百年的历史。
2、功法的基本理论
武当三十六功功法的基本理论包括内外合一、以柔克刚、阴阳互补等。内外合一指的是通过内功修炼和外形锻炼相结合，使身体内外的力量得到统一和协调。以柔克刚是指在实战中运用柔和的力量来克服对手的硬招硬招，达到以小搏大的效果。阴阳互补则是指通过修炼阴阳之气，达到身体的平衡和和谐。
3、功法的练功方法
武当三十六功功法的练功方法主要包括站桩、打坐、推手等。站桩是指通过静立的姿势来修炼内功，增强身体的力量和耐力。打坐则是通过冥想和呼吸调节来修炼内气，提高身体的灵活度和反应能力。推手是指通过与他人进行接触和对抗，来锻炼自身的技巧和应变能力。
4、功法的技巧要点和实战应用
武当三十六功功法的技巧要点包括气沉丹田、心静神定、身法灵活等。气沉丹田是指通过调节呼吸和集中注意力，将身体的力量聚集在下腹部，以增强内力和稳定心态。心静神定是指在实战中保持冷静和集中注意力，以便灵活应对对手的变化。身法灵活则是指通过扭转、跳跃等身体动作，使自己的攻防更加灵活多变。
总结：
武当三十六功功法是一种独特而综合的武术练功方法，它通过内外合一、以柔克刚、阴阳互补等基本理论，以及站桩、打坐、推手等练功方法，实现了身体的均衡和协调。在实战中，通过运用气沉丹田、心静神定、身法灵活等技巧要点，可以使自己的攻防更加灵活、准确。因此，武当三十六功功法是一种非常实用和高效的武术练习方法，适合各种年龄和体质的人练习。
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