第二步功夫,按道家传统说法,是安炉立鼎。鼎,又谓玉鼎,在大脑中心,内藏一胞为先天真性所居之处,即元神室也。其两边各有一管,联于眼珠,下通于心,故曰:性者,心也,发于二目。实际鼎原无鼎,真炁发时与性合一而得名。炉谓金炉,又名真炁穴。前对肚轮后对肾,上有黄庭下关元,后有幽阙前命门,是存神养炁之所,又叫丹田。炉原无炉,气发则有此名。玉鼎、金炉是道家炼内丹假设的无形器具。
一阳初动本无心,收心必须先提根。
在初步收心求静的静坐中,当坐到一念不起,身心两忘,虚极静笃之时,自己的外阳勃然兴起,这是自身的活子时到来。因其无念,是先天性的产物,机不可失,不等念起,急用转**收炁法即刻收回。
收炁法:原坐式不动,收气必须先提根,即用力一提会阴,鼻根吸气,眼往上翻看,以神领气,心意随之。再由子位生死窍即会阴穴向后走尾闾、夹脊、玉枕至午位百会一停。吸时:鼻吸、眼看、神领、意随同时并举,协调一致。一吸由督脉上来稍停,再一呼鼻根呼气,眼往下看,以神领气,心意随之,由午位百会下来,走祖窍、绛官、炁穴(即丹田),直达会阴子位。后升前降正一圆周。简单说,一吸一呼转一遭为一次,如此三至五个呼吸,如用得准确,外阳即可缩回,这即是后升前降转**收炁法。日积月累,身体越来越强壮,精力越来越充沛,活子时越来越勤,而外阳兴起的力量也就越来越大。如果从一次呼吸至七次呼吸,外阳仍然不倒,应改用无孔笛颠倒两头吹降龙法来制之。
无孔笛颠倒两头吹的具体用法:当转**七次降服不住外阳时,原坐不动,立即凝神生死窍,会阴一提,鼻根吸气,意想由生死窍提到脐下一寸三分丹田穴,再用绛宫之气,下沉丹阳,鼻根呼气,心神意随之一沉,一提一降为一次,如此一至三次外阳立缩。
若用了七次仍不缩回,就应用第三步功法开通奇经八脉的。等二候到来,虎由水中生,似黄河决口,有一泄千里之势,就用下手炼精化炁的伏虎手段,将欲破关而出的元精化成元炁,仍为我所用。
阳生炁发的根源。通过坐功入静增长元炁,亏损的元炁得到补充。静极而动,脑中的先天炁走大脑、小脑、延髓、脊髓,到大推下第七脊骨节夹脊关;夹脊往内通心,心正中有一门,道家称之为戊门,气到门开,直达外阳。外阳得到真气,立刻勃然兴起。这时如果不管不问,也可自消自灭,但是,通过静功得来的养生至宝,就会付之东流。这即是只知修性,不知修命。凡讲性命双修者,无不百倍地珍惜它。故吕洞宾祖师对此写过这样一首诗:“一阳炁发用功夫,日月精华照玉壶,到此关头休妄动,恐防堕落洞庭湖。”性命双修的修性,实际命在其中。当静极而动一阳炁发即是命功。心动收心是修性,炁动收炁、精动收精是修命。
静极而动,是阴极阳生,一阳初动,在人身为活子时,在二十四节气为冬至。因一阳初动,是炁发而不是精动,只可用收炁降龙法收之,而不能用下手炼精化炁法来炼之。炁有足亏,药分老嫩,这即是“火候”。丹经云:“古人传药不传火,从来火候少人知。”张三丰祖师云:“性要悟,命要传,休将火候当等闲。”
大自然中的一切有形的东西都各有火候。如煎炒烹炸,都要掌握好火候,到什么火候用什么措施,即不过也不及,要恰到好处。功夫到什么阶段,用什么办法,不能用非所需,或需非所用,一定要恰如其分。
静极而动,不同于自然而动。因为前者是在一念不起的基础上静养来的炁发,是纯洁的,是先天的产物。后者是通过睡眠,大脑得到休息,当一觉醒来,一般说来外阳是要动的。静极而动,更不同于色情动。因为前者是清,后者是浊;前者是先天性的,后者是后天性的。外阳动,不能认为都是色心动。善养生者不等杂念丛生,即可用后升前降转**将炁收回。
练性命双修功夫者,把静极而动、一阳炁发视为至宝。每逢阳动炁发立即收归我有,积炁养身,炁越足则体越壮。外阳动得越勤其力越大,只待二候到来,方可下手。
静极而动,实际是情动,这情是道情不是人情,无念而来是道情。故龙牙禅师曰:“人情浓厚道情微,道用人情世岂知,空有人情无道用,人情能得几多时。”柳华阳祖师曰:“且此一情字自汉明帝到今注者纷纷,苟不得慧命之法,便谓之春情。识者见之无不笑也。”六祖坛经云:“有情来下种,无情果不生。”看来同是一个情字,就有两种不同的用法。一种是顺其自然用于人情。一种是逆着回来养生是用于道情。而六祖慧能、柳华阳、龙牙禅师,他们都是佛门弟子。他们当然是站在出家人的立场对待人情和道情,而且也是从养生道理上来加以说明。我们今天讲养生之道,既用人情,也用道情。用人情行人世法,生儿育女,使我们民族永远繁荣昌盛。用道情作为养生之道,使人人健康长寿。正因如此,当我们练功时,偏要将顺去的东西,想办法使它逆着回来。这是与一般人不同之处。只有这样,才能向自然规律夺取寿命。古人云,炁归元海寿无穷。这也是性命双修的特异之处。
曹还阳祖师云:返观凝神入炁穴,炼精百日黄芽生。
伍冲虚祖师云:烹炼铅汞于鼎炉,炼精炼神根本地。
柳华阳祖师云:和合凝集转**,吸呼薰炼性命存。
了空祖师云:督升任降成鼎炉,锻炼五谷化精炁。
千峰老人曰:前对脐轮后对肾,中间有个真金炉,十字街前安玉鼎,神炁之宅呼吸根。
先父牛金宝对安炉立鼎采小药收炁降龙曾作歌一首:
阳生炁发及时收,续命全靠勤添油;
后升前降凭意领,吸上呼下赖圆周。
笛声吹来龙服驯,剑指点去虎低头;
龙虎剑笛皆比喻,鼎炉莫向身外求。功法, 道教安炉, 道教降龙, 绛宫有需要联系v;zhanxzhanx
摘要:收炁降龙(收炁降龙安炉立鼎)是一种古老的功法,通过收集炁气来降服龙,安放炉鼎。本文将从四个方面对收炁降龙进行详细阐述。
1、收炁降龙的起源
收炁降龙起源于古代传说中的神仙世界。据说,在九天之上有一条凶猛的巨龙,它威胁人间安危。为了保护人类,神仙们研发了收炁降龙的技术。这项功法通过收集天地间的炁气,将其转化为力量,用来降服龙。收炁降龙被传承至今,成为一种独特而神秘的修炼方法。
收炁降龙的过程需要修炼者具备高强度的意志力和精神集中力。修炼者通过深呼吸和特定的动作来吸纳天地间的炁气,将其运转至体内。通过不断积累炁气,修炼者可以逐渐增强自身的力量,最终达到降服龙的目的。
2、收炁降龙的功效
收炁降龙不仅可以用来降服龙,还有很多其他的功效。首先,收炁降龙可以增加修炼者的身体素质和抵抗力,提高身体的免疫能力,预防疾病的发生。其次,收炁降龙可以调整修炼者的精神状态,平衡情绪,增强内心的稳定性。
此外,收炁降龙还可以提升修炼者的灵性和感知能力。修炼者通过吸纳炁气,可以增强自己的洞察力和感知力,提高对外界事物的理解和认知能力。收炁降龙还可以加强修炼者与自然界之间的联系,使其更加融入自然,感受到自然的力量和美好。
3、收炁降龙的修炼方法
收炁降龙的修炼方法主要有两个方面:吸纳炁气和降服龙。吸纳炁气的方法包括深呼吸、冥想和特定的身体动作。修炼者需要找到一个安静的环境,放松身心,集中注意力。通过深呼吸,修炼者可以将空气中的炁气吸入体内,然后通过特定的身体动作将其运转至全身。
降服龙的过程需要修炼者充分发挥自己的意志力和内力。修炼者通过将体内的炁气凝聚为一股力量,然后与龙进行对抗。在这个过程中,修炼者需要保持冷静和坚定的信念,不断调整自己的策略,最终战胜龙。
4、收炁降龙的应用领域
收炁降龙在很多领域都有应用价值。首先,收炁降龙可以用于身体健康和疾病防治。通过修炼收炁降龙,可以增强身体的免疫能力,预防疾病的发生。其次,收炁降龙可以用于心理健康和情绪调节。修炼收炁降龙可以平衡情绪,增强内心的稳定性,减轻压力和焦虑。
此外,收炁降龙还可以用于提升个人的智慧和洞察力。通过修炼收炁降龙,可以增强自己的感知能力和理解力,提高对事物的认知和把握能力。收炁降龙还可以用于培养个人的意志力和毅力,增强自己的信念和决心。
总结:收炁降龙是一种古老而神秘的功法,通过收集炁气来降服龙,安放炉鼎。它可以增强身体素质、调整精神状态,提升灵性和感知能力。收炁降龙的修炼方法包括吸纳炁气和降服龙。它在身体健康、心理健康和智慧提升等领域都有广泛的应用。
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