第二步功夫，按道家传统说法，是安炉立鼎。鼎，又谓玉鼎，在大脑中心，内藏一胞为先天真性所居之处，即元神室也。其两边各有一管，联于眼珠，下通于心，故曰：性者，心也，发于二目。实际鼎原无鼎，真炁发时与性合一而得名。炉谓金炉，又名真炁穴。前对肚轮后对肾，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，是存神养炁之所，又叫丹田。炉原无炉，气发则有此名。玉鼎、金炉是道家炼内丹假设的无形器具。
一阳初动本无心，收心必须先提根。
在初步收心求静的静坐中，当坐到一念不起，身心两忘，虚极静笃之时，自己的外阳勃然兴起，这是自身的活子时到来。因其无念，是先天性的产物，机不可失，不等念起，急用转**收炁法即刻收回。
收炁法：原坐式不动，收气必须先提根，即用力一提会阴，鼻根吸气，眼往上翻看，以神领气，心意随之。再由子位生死窍即会阴穴向后走尾闾、夹脊、玉枕至午位百会一停。吸时：鼻吸、眼看、神领、意随同时并举，协调一致。一吸由督脉上来稍停，再一呼鼻根呼气，眼往下看，以神领气，心意随之，由午位百会下来，走祖窍、绛官、炁穴（即丹田），直达会阴子位。后升前降正一圆周。简单说，一吸一呼转一遭为一次，如此三至五个呼吸，如用得准确，外阳即可缩回，这即是后升前降转**收炁法。日积月累，身体越来越强壮，精力越来越充沛，活子时越来越勤，而外阳兴起的力量也就越来越大。如果从一次呼吸至七次呼吸，外阳仍然不倒，应改用无孔笛颠倒两头吹降龙法来制之。
无孔笛颠倒两头吹的具体用法：当转**七次降服不住外阳时，原坐不动，立即凝神生死窍，会阴一提，鼻根吸气，意想由生死窍提到脐下一寸三分丹田穴，再用绛宫之气，下沉丹阳，鼻根呼气，心神意随之一沉，一提一降为一次，如此一至三次外阳立缩。
若用了七次仍不缩回，就应用第三步功法开通奇经八脉的。等二候到来，虎由水中生，似黄河决口，有一泄千里之势，就用下手炼精化炁的伏虎手段，将欲破关而出的元精化成元炁，仍为我所用。
阳生炁发的根源。通过坐功入静增长元炁，亏损的元炁得到补充。静极而动，脑中的先天炁走大脑、小脑、延髓、脊髓，到大推下第七脊骨节夹脊关；夹脊往内通心，心正中有一门，道家称之为戊门，气到门开，直达外阳。外阳得到真气，立刻勃然兴起。这时如果不管不问，也可自消自灭，但是，通过静功得来的养生至宝，就会付之东流。这即是只知修性，不知修命。凡讲性命双修者，无不百倍地珍惜它。故吕洞宾祖师对此写过这样一首诗：“一阳炁发用功夫，日月精华照玉壶，到此关头休妄动，恐防堕落洞庭湖。”性命双修的修性，实际命在其中。当静极而动一阳炁发即是命功。心动收心是修性，炁动收炁、精动收精是修命。
静极而动，是阴极阳生，一阳初动，在人身为活子时，在二十四节气为冬至。因一阳初动，是炁发而不是精动，只可用收炁降龙法收之，而不能用下手炼精化炁法来炼之。炁有足亏，药分老嫩，这即是“火候”。丹经云：“古人传药不传火，从来火候少人知。”张三丰祖师云：“性要悟，命要传，休将火候当等闲。”
大自然中的一切有形的东西都各有火候。如煎炒烹炸，都要掌握好火候，到什么火候用什么措施，即不过也不及，要恰到好处。功夫到什么阶段，用什么办法，不能用非所需，或需非所用，一定要恰如其分。
静极而动，不同于自然而动。因为前者是在一念不起的基础上静养来的炁发，是纯洁的，是先天的产物。后者是通过睡眠，大脑得到休息，当一觉醒来，一般说来外阳是要动的。静极而动，更不同于色情动。因为前者是清，后者是浊；前者是先天性的，后者是后天性的。外阳动，不能认为都是色心动。善养生者不等杂念丛生，即可用后升前降转**将炁收回。
练性命双修功夫者，把静极而动、一阳炁发视为至宝。每逢阳动炁发立即收归我有，积炁养身，炁越足则体越壮。外阳动得越勤其力越大，只待二候到来，方可下手。
静极而动，实际是情动，这情是道情不是人情，无念而来是道情。故龙牙禅师曰：“人情浓厚道情微，道用人情世岂知，空有人情无道用，人情能得几多时。”柳华阳祖师曰：“且此一情字自汉明帝到今注者纷纷，苟不得慧命之法，便谓之春情。识者见之无不笑也。”六祖坛经云：“有情来下种，无情果不生。”看来同是一个情字，就有两种不同的用法。一种是顺其自然用于人情。一种是逆着回来养生是用于道情。而六祖慧能、柳华阳、龙牙禅师，他们都是佛门弟子。他们当然是站在出家人的立场对待人情和道情，而且也是从养生道理上来加以说明。我们今天讲养生之道，既用人情，也用道情。用人情行人世法，生儿育女，使我们民族永远繁荣昌盛。用道情作为养生之道，使人人健康长寿。正因如此，当我们练功时，偏要将顺去的东西，想办法使它逆着回来。这是与一般人不同之处。只有这样，才能向自然规律夺取寿命。古人云，炁归元海寿无穷。这也是性命双修的特异之处。
曹还阳祖师云：返观凝神入炁穴，炼精百日黄芽生。
伍冲虚祖师云：烹炼铅汞于鼎炉，炼精炼神根本地。
柳华阳祖师云：和合凝集转**，吸呼薰炼性命存。
了空祖师云：督升任降成鼎炉，锻炼五谷化精炁。
千峰老人曰：前对脐轮后对肾，中间有个真金炉，十字街前安玉鼎，神炁之宅呼吸根。
先父牛金宝对安炉立鼎采小药收炁降龙曾作歌一首：
阳生炁发及时收，续命全靠勤添油；
后升前降凭意领，吸上呼下赖圆周。
笛声吹来龙服驯，剑指点去虎低头；
龙虎剑笛皆比喻，鼎炉莫向身外求。功法, 道教安炉, 道教降龙, 绛宫有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：收炁降龙(收炁降龙安炉立鼎)是一种古老的功法，通过收集炁气来降服龙，安放炉鼎。本文将从四个方面对收炁降龙进行详细阐述。
1、收炁降龙的起源
收炁降龙起源于古代传说中的神仙世界。据说，在九天之上有一条凶猛的巨龙，它威胁人间安危。为了保护人类，神仙们研发了收炁降龙的技术。这项功法通过收集天地间的炁气，将其转化为力量，用来降服龙。收炁降龙被传承至今，成为一种独特而神秘的修炼方法。
收炁降龙的过程需要修炼者具备高强度的意志力和精神集中力。修炼者通过深呼吸和特定的动作来吸纳天地间的炁气，将其运转至体内。通过不断积累炁气，修炼者可以逐渐增强自身的力量，最终达到降服龙的目的。
2、收炁降龙的功效
收炁降龙不仅可以用来降服龙，还有很多其他的功效。首先，收炁降龙可以增加修炼者的身体素质和抵抗力，提高身体的免疫能力，预防疾病的发生。其次，收炁降龙可以调整修炼者的精神状态，平衡情绪，增强内心的稳定性。
此外，收炁降龙还可以提升修炼者的灵性和感知能力。修炼者通过吸纳炁气，可以增强自己的洞察力和感知力，提高对外界事物的理解和认知能力。收炁降龙还可以加强修炼者与自然界之间的联系，使其更加融入自然，感受到自然的力量和美好。
3、收炁降龙的修炼方法
收炁降龙的修炼方法主要有两个方面：吸纳炁气和降服龙。吸纳炁气的方法包括深呼吸、冥想和特定的身体动作。修炼者需要找到一个安静的环境，放松身心，集中注意力。通过深呼吸，修炼者可以将空气中的炁气吸入体内，然后通过特定的身体动作将其运转至全身。
降服龙的过程需要修炼者充分发挥自己的意志力和内力。修炼者通过将体内的炁气凝聚为一股力量，然后与龙进行对抗。在这个过程中，修炼者需要保持冷静和坚定的信念，不断调整自己的策略，最终战胜龙。
4、收炁降龙的应用领域
收炁降龙在很多领域都有应用价值。首先，收炁降龙可以用于身体健康和疾病防治。通过修炼收炁降龙，可以增强身体的免疫能力，预防疾病的发生。其次，收炁降龙可以用于心理健康和情绪调节。修炼收炁降龙可以平衡情绪，增强内心的稳定性，减轻压力和焦虑。
此外，收炁降龙还可以用于提升个人的智慧和洞察力。通过修炼收炁降龙，可以增强自己的感知能力和理解力，提高对事物的认知和把握能力。收炁降龙还可以用于培养个人的意志力和毅力，增强自己的信念和决心。
总结：收炁降龙是一种古老而神秘的功法，通过收集炁气来降服龙，安放炉鼎。它可以增强身体素质、调整精神状态，提升灵性和感知能力。收炁降龙的修炼方法包括吸纳炁气和降服龙。它在身体健康、心理健康和智慧提升等领域都有广泛的应用。
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