5387陆斌兆着 王亭之注释《中州派紫薇斗数讲义-星曜性质》PDF

中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。

紫微斗数中的星曜很多，有吉祥的星曜，也有凶恶的星曜。但是凶者未必是凶，吉者也未必是吉，所以我们在研究它们的庙旺陷落。虽然，我们已经知道了它们的入庙和落陷，可是它们的吉祥是如何的吉，是如何的祥；而所谓的凶，所谓恶，又将如何程度和恶到何等程度。同是一个星曜，当它飞躔在命宫或飞躔到财帛、事业、田宅等宫，它们的意义有甚么不同，这些都是我们须要作进一步的研究。
在讲义中，着者将每一个星曜都条缕析，将它们的性质意义和飞躔各宫时不同的反应，也都解说出来，因为一个星曜，好似一块塑胶，每一个宫又好似不同的模型，所以星曜飞到
某一宫时，其外型便被该宫的模型所改变，可是它的本质并没有改变。
第一章紫微星
紫微星，在五行属阴土，是北斗的主星，在天上是一个高贵的星曜，主掌宇宙间及每一个人一生的造化。所以在我们中国的传统思想上，紫微星便是代表帝皇的帝星，因为一国之君，无疑是掌握了生杀大权，地位和权限都是至高无上的。无论他是为国为民的贤明之君或者昏庸暴虐的君主，人民都是被迫必须敬而畏之，固无论内心如何，在表面上是被迫必须歌功颂德，所以紫微星都有好高自大的性格，同时有爱之欲其生，恶之欲其死的自私心。
在我们的想象中，帝星的环境既如上面所说，当然只有好的一面，而永远没有坏的一面，但是在历史上却详细告诉我们，帝皇的遭遇可以分作纵和横来研究。在纵的方面可以分作开天辟地创立基业的君主；有全盛时代国泰民顺的君王；也有东争西战国贫多灾的君王；更有惨遭颠覆的亡国之君。在横的方面，可以分为文武百官拥在朝堂的君王，和脱离群臣远朝堂的君王。一位君王所以能威权使行，便因为他有百官拥护，高坐在朝堂之上，一呼百诺，一切的困难或危险，都由文武百官协助处理和全力保护。若是一旦远离群臣，不用说行使权威，便是一个小百姓也能加以反抗，或者还会加以污辱。在旧小说中，常有某某皇帝下江南，被匪人捉进水牢中受罪的故事，固不去研究故事的真实性，但这是很明显，帝皇而脱离了保护他的大臣武士、远离朝堂是会遭遇困难。在紫微斗数中，这紫微星是代表了帝皇，所以它的一切和反应也可以作如是论。
紫微星除了研究它庙旺落陷外，更需要推查它的文武百官，如左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、三台、八座、禄存、天马等有否同度或会照。因为会到了这些吉星辅曜，则紫微星便能作威作福，无往不利；若是没有吉星，反与恶星凶曜聚会，则是忠贤远离，小人弄