乐育堂语录(乐育堂语录)

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黄 元 吉 先 生 语 录 序

  《语录》一书,黄元吉先生于乐育堂传授心法,原未敢轻泄之书也。今胡为而公之于世耶?盖以运际下元,人心奸险已极,世道沉沦愈深,不有人焉出而讲正本清源之学,大道之晦不知伊于胡厎。先生自丰城应运而来,设帐于兹十有余载,每于注《醒心经》、《求心经》、《道德经》之余,辄与及门讲究性命双修之理、天人一贯之原,无一不阐发尽致,意欲造就人材,上为往圣承道统,下为后学肇心传,又何忧至道之不明哉?

  虽孔孟诸书亦赅性命之学,然隐而不发,读者无由会悟也。惟此《语录》,理极精深,语却明显,步步引人入胜。修真之士,若得此以为梯航,不难直造上乘,以遂吾师普度之意。每篇再三告戒,反复叮咛,足见苦口婆心。其有录诸友之过者,非不讳也,盖以人同此病,对勘而当思自新;其有录诸友之善者,非自夸也,盖以人皆可为,返观而自怀精进。且此《语录》无所不言,亦无所不赅。言命工者,见此而得其关窍;讲性学者,见此而知所操存;谈因果报应者,见此而知重内轻外,修德行仁;其有裨于人心风俗,非浅鲜也。但所教弟子多人,来学早迟不一,其间请问多同,所答遂不无重复之语。阅者须会其意,勿拘执其词,庶有得于身心;若在笔墨字句间讲究,失之远矣。

  或曰:“此书天机毕露,未可轻传。”岂知剥极必复,穷极必返,斯亦气运之常,无足怪也。况此时不急讲明,将来运转上元,又谁为圣贤扶道脉乎?予等纂集《语录》,非好事也,不得已也。伏冀继起有人,同阐三教大道,庶不负吾师金针尽度之意也。兹值书成,公诸天下后世,各宜珍重,勿以其易得而忽之也。是为序。

乐育堂弟子等顿首谨序

重 刊 《 乐 育 堂 语 录 》 跋

  《乐育堂语录》四卷,为黄元吉先生门人记录。先生生于元代,《张三丰集》中叙述师承,先生姓名亦在其列。是书成于道咸年间,计时几历千载,而犹聚徒讲学,殆所谓留形住世之俦欤?世衰道微,人心陷溺,非阐明性命之学,无以唤醒群迷。而古来谈道之书,如《参同》、《悟真》,文字玄奥,解人难索。此外诸书,多借铅汞、坎离、水火等名词,牵附比喻,读者如入五里雾中,杳不知其所指。求其明白简易、深入显出、于行工次第确有程序可循者,不稍概见。是书朴实说理,畅发玄风,诚性学之梯航,命宗之津逮也。腾剑往年曾获旧本,残缺不完。戊午来省,得借观于康千里处,恐希世之宝年久而散失也,爰商之同学诸子,精校分刊,广为印刷,以公诸世。后之读者潜心玩索,当不河汉余言。  民国八年己未七月中浣荣县龙腾剑谨跋乐育, 语录, 黄元吉, 吉先生, 先生

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摘要:本文将围绕“乐育堂语录(乐育堂语录)”展开详细阐述,分为四个方面:乐育堂的历史渊源、乐育堂的教育理念、乐育堂的师生关系和乐育堂的未来发展规划。通过对这些方面的深入探讨,读者可以更全面地了解乐育堂,并对其在教育领域的发展有更深入的认识。

1、历史渊源

乐育堂创建于2008年,是一所以音乐教育为主的培训机构。创办人是著名音乐教育家李老师,他在教育界有着很高的声誉。乐育堂成立初期只有几个学生,但随着口碑的传播,逐渐吸引了越来越多的学生加入。

乐育堂坚持以学生为中心,注重培养学生的音乐兴趣和才能,致力于为每一位学生提供最优质的教育资源。经过多年的发展,乐育堂已经成为当地最具影响力的音乐教育机构之一。

乐育堂的历史渊源承载着无数师生的努力与汗水,也见证了乐育堂从小到大、不断壮大的过程。

2、教育理念

乐育堂秉承“用心教育,激发潜能”的教育理念,注重培养学生的音乐兴趣和自信心,倡导全面发展。乐育堂不仅注重学术成绩,更注重学生的个性发展和创造力培养。

乐育堂的教育理念深受家长和学生的认可,许多学生在这里度过了美好而难忘的音乐教育时光,收获了知识和友谊。

乐育堂的教育理念为学生的成长提供了良好的保障,也为乐育堂的长远发展奠定了坚实的基础。

3、师生关系

乐育堂注重师生关系的建立,倡导师生之间的亲近和信任。乐育堂的老师不仅是学生的导师,更是他们的朋友和伙伴。师生之间的良好关系,使得学生在学习中更加投入,更加享受。

乐育堂的师生关系是乐育堂得以长期发展的重要保障,也是乐育堂区别于其他培训机构的独特之处。

乐育堂将继续保持良好的师生关系,为学生提供更优质的教育服务。

4、未来发展规划

乐育堂将继续秉承“用心教育,激发潜能”的教育理念,不断完善教育体系,提高教育质量,为更多学生提供优质的教育服务。

乐育堂计划扩大规模,开设更多的课程,拓展教育领域,努力成为一所具有国际影响力的音乐教育机构。

乐育堂的未来发展规划坚定而明确,必将为教育事业做出更大的贡献。

总结:

乐育堂作为一所注重音乐教育的培训机构,历史渊源悠久,教育理念先进,师生关系融洽,未来发展规划清晰。相信在乐育堂的不懈努力下,将会培养出更多优秀的音乐人才,为社会的进步和发展贡献力量。

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