《中国文明源头新探—道家与彝族虎宇宙观》 (彝族道教)

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简介:

道家与彝族虎宇宙观的专章阐释刘尧汉 　新中国第一个彝族教授。1922年，出生于云南省楚雄彝族自治州南华县马街乡沙坦郎村；1939年，升入楚雄中学； 　1942年，考入云南大学生物学系； 　1943年，转入云南大学的社会学系，投身于社会学、民族学、历史学等研究事业； 　1947年，云南大学毕业后留校工作，担任社会学系助教； 　1953年，晋升为云南大学讲师。同年3月，调到中央民族学院西南民族研究所工作； 　1966年，被下放到河南信阳专区息县“五七干校”改造； 　1980年，由讲师破格晋升为研究员（教授）； 　1983年，接受楚雄州委州政府的聘请，离开中国社会科学院民族研究所来到楚雄智力支边，兼任楚雄彝族文化研究所所长。 　主要着作：《彝族天文学史》、《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》（云南人民出版社，1985年8月）、《文明中国的彝族十月太阳历》（云南人民出版社，1986年12月）、《彝族文化放言》（湖北人民出版社，2008年6月

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

刘尧汉

目录:

《彝族文化研究丛书》总序 刘尧汉中国各民族的血统合文化——《中国文明源头新探》序 蔡尚思引论第一章 古羌戎遗裔羌、藏、彝与炎、黄子孙一 彝族本土在亚洲人类始祖元谋猿人故乡乌蒙山和金沙江二 古羌戎及其遗裔羌、藏、彝、白、土家各族的分布三 羲、炎、黄、夏、周、秦与羌戎第二章 彝族虎宇宙观的古文化传统一 人从水出二 葫芦崇拜三 母虎图腾四 尚黑贵左五 人体历法六 十月历法七 阴阳五行第三章 道家及道教与彝族虎宇宙观一 黄帝和西王母所居昆仑与彝族崇拜葫芦及尚黑二 《庄子》和《穆传》西王母“西膜”与彝族女祭司“西摩”三 道家壶子和道教《壶史》与彝族崇拜葫芦四 道家和道教尚玄贵左与彝族尚黑贵左五 老聃、李耳的彝意为虎首、母虎六 道家和道教崇“太一”源出彝族虎宇宙观七 道家、道教和彝族关于“天、地、水”的观点第四章 彝族虎宇宙观对中国宗教、哲学、科学和文学的影响一 夏、周祖虎伏羲八卦与彝族八角二 夏、周、秦、汉的“腊祭”与彝族崇虎三 夏、周、秦、汉、唐的女祭“皋禖”与彝族崇拜母虎四 彝夏十月历一个月“三十六”天渗透中国文化各领域五 彝族“向天墓”综合十月历两种观测方法六 五月五日、六月六日、七月七日本位彝夏十月太阳历的节日七 夏禹、老聃、屈原生辰的神秘性和科学性及屈原的道家思想八 彝夏十月历、二进制、杂交骡三大发明源头的新发现与文明的标准九 道家、儒家在中国文明史上的地位于塑造中华性格和文化中的作用第五章 彝族文化对国外科学文化的影响一 美洲玛雅“虎历”与彝族“虎历”的关联二 日本的“天皇”名称源出彝族虎宇宙观三 现代电子计算机的二进制数学源出虎伏羲“太极八卦图”结 语附 录：中华民族龙虎文化论——联结中国各族的龙虎文化纽带渊源于远古女娲、伏羲的合体葫芦前 言一 人类文化史上曾有过葫芦容器时代二 葫芦里装着中华民族的原始先民——龙、虎两部落三 虎伏羲部落的遗裔——彝、白、藏、羌、纳西、倮倮、哈尼、土家各族四　龙女娲部落的遗裔——苗、瑶、布依、佤、黎、壮、水、畲、蒙、满各族五　龙、虎两部落融合的遗裔——汉族六　中华民族的民族性格和民族自我意识——生龙活虎七　中华民族文化的始祖——女娲、伏羲游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

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摘要：本文将围绕《中国文明源头新探—道家与彝族虎宇宙观》（彝族道教）展开详细阐述。首先从道家与彝族虎宇宙观的历史渊源入手，深入探讨两者之间的联系与影响；其次，分析道家哲学与彝族虎宇宙观的共通之处，揭示它们在宇宙观念上的契合点；接着，探讨彝族道教在文化传承和精神信仰方面的独特性，以及道家思想在彝族文化中的体现；最后，通过总结对《中国文明源头新探—道家与彝族虎宇宙观》（彝族道教）进行全面归纳，呈现出一幅宏大而神秘的文化图景。

1、道家与彝族虎宇宙观的历史渊源

在这一部分，我们将深入探讨道家与彝族虎宇宙观的起源和发展历史，分析它们之间的关联和互动。从道家思想的传入与融合，到彝族虎宇宙观的形成与演变，揭示两者在历史长河中的交汇点和共同轨迹。

在彝族文化中，虎一直被视为神圣的象征之一，与自然界、宇宙之间的联系紧密而深远。而道家的宇宙观念，也蕴含着对自然、生命、宇宙的一种独特认知。如何将这两种观念融合在一起，形成了彝族道教独特的文化表达和信仰体系。

历史渊源的探索，不仅可以帮助我们更好地理解道家与彝族虎宇宙观的深层内涵，也有助于揭示中国文化多元融合的精神底蕴。

2、道家哲学与彝族虎宇宙观的共通之处

在这一部分，我们将重点分析道家哲学与彝族虎宇宙观在宇宙观念上的共通之处，探讨它们之间的共性和契合点。道家所强调的自然与道的统一，与彝族虎宇宙观中自然与神秘的融合，呈现出一种奇妙的共振。

道家思想中的“道”与彝族虎宇宙观中的虎之神力，都是对宇宙中至高无上的力量的崇拜与信仰。在这种共同的信仰体系下，道家哲学与彝族虎宇宙观相互映衬，相得益彰。

通过对两者共通之处的深入探讨，我们可以更好地理解中国传统文化中宇宙观念的多元表达和丰富内涵。

3、彝族道教的文化传承与精神信仰

在这一部分，我们将聚焦彝族道教在文化传承和精神信仰方面的独特性，探讨它在彝族社会中的地位和作用。道家思想在彝族文化中的传承与发展，也将成为我们关注的焦点。

彝族道教作为一种独特的信仰体系，融合了虎宇宙观、自然崇拜、祖先崇拜等元素，为彝族社会带来精神的慰藉和文化的传承。它承载着一代又一代彝族人民的信仰与希望，成为彝族文化中不可或缺的一部分。

彝族道教的文化传承和精神信仰，为我们呈现出一幅丰富多彩、神秘而深刻的文化图景，值得我们深入挖掘和传承。

4、总结归纳

综上所述，《中国文明源头新探—道家与彝族虎宇宙观》（彝族道教）展现出一幅宏大而神秘的文化画卷。道家与彝族虎宇宙观在历史发展中的交融与碰撞，道家哲学与彝族虎宇宙观在宇宙观念上的共通之处，彝族道教在文化传承和精神信仰方面的独特性，都给我们带来了关于中国文化深邃内涵的思考和启示。

通过对《中国文明源头新探—道家与彝族虎宇宙观》（彝族道教）的探讨和阐释，我们更加全面地了解了中国文化的多元融合和传统智慧的瑰宝。这一文化遗产将激励我们更加珍视和传承中华民族优秀的传统文化。

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