一．炼精化炁，小成筑基
1。小成筑基种为始。
上座，将元神沉到炁穴之中，使心力目光，返观内照下丹田，虚极静笃。久之，活子时到，元精冲动阳关，胀满难禁，令人恣情纵欲，速行采法。
2。采药归炉慎勿失。
采时，神住炁穴，存想炁穴中火焰腾腾，光耀烈烈。立即用武火采取，意想丹田元炁。吸则有心，元炁升于乾顶（泥丸），呼出无意，心力提起，目光射定， 一意不散，若干息后（一般为36次），外肾消缩净尽。
丘祖传一捷法：对第一步完成较难者适用,每日半夜后,天然觉醒，一阳来复时，则坐起，采之可也，始举即采易优。倘睡浓觉迟，阳壮性烈，强采伤炁，则凝神照定阴 跷一脉，身心放下。待旺极将衰，欲回未消之际，吸提三、五息之顷，即将元炁收回净尽。采毕即炼。
3。呼吸并用精炼炁。
归炉之后，神存炁穴，用半文半武之火，呼吸并用，吸升至泥丸为采取，呼降至丹田为烹炼。炼得元精尽化为元炁，归入炁穴，出现丹田自吹自嘘为止。
4。文火温养神炁依。
出现丹田自吹自嘘之后，用文火。止住有为之呼吸。心息相依，神炁相注。神炁皆皈静定。此为温养。养时又出现一阳来复，再采再炼。后必玄关窍开，真种产出。
5。玄关窍开采小药。
其景先是会出现丹田融洽，温暖，身心无主，周身酥绵快乐，而炁穴之中，忽然一吼，呼吸顿断，只觉下丹田之中冬冬有声，惊战移时，忽又停住不动，一连几次。气息似要浮起，忽又吼一声，倒回炁穴，出现胎息。丹田中生一圆物，乃是药苗，初时尚嫩，不可采，待炁满药壮之后，上鼻息复出，下阳物复兴，任督自开，方可采小药。其法用吸不用呼，凝神入炁穴，舌抵上腭，撮紧谷道，吸气归入乾顶（泥丸），不管呼气。只可后升，不可前降，直待外肾消缩净尽，停武息，须用真意封固耳目口三关。
6火符周天运河车
用元神领元炁，存想一轮红日，由督脉后升，子时进阳火后升，至巳 时止，进阳火中间，有卯时沐浴。午时退阴符前降，存想元神领元气，如一轮皓月，由任脉自乾顶降下坤炉，至亥时止。退阴符中间，有酉时沐浴。盖自子至巳，用在神住上田，呼文而吸武， 升时不可降，只等二百一十六吸数足。自午至亥，用在神住下田，呼武而吸文。当降之时，万不可升，只待一百四十四呼数足。卯时沐浴之妙用，在神住夹脊，呼气无心，默记三十六吸。酉时之沐浴，在神住黄庭，吸气无意，默记呼数二十四。子午也要沐浴。每阳时辰36吸，阴时辰24呼。玄关窍开一次，行一次周天，由每天数十周天至数周天，炁机随达马阴藏相。
7。产大药：
先将六根斩断，一心将真意眸光凝聚丹田玄关窍开之处，轻轻寂照 。几日后必有六根震动之景，丹田火热。两肾汤煎，眼吐金光，耳后风生，脑中鹫鸣，身涌肢战鼻搐之类。渐产一物，大如弹子热如火珠，游行旋转于脐间，再静再定，火珠愈壮愈烈，不可使旁行，只让其在丹田内动。
8。动随采随消，渐不能充满玉茎，久久，精尽化成炁，大药过关
真意引圣胎，自尾闾上升，有热气盘旋之感，自腰而起捅上夹脊，此时存想夹脊有红(火龙)黑(水龙)二气，分拥丹走。火龙护右，水龙护左，不可骤开夹脊关， 待热甚气壮，渐开之，使过关，外加青、白、黄三龙拥丹上升，至玉枕，仰面闭之勿开关，待热极气壮，忽然开关，以意引入脑宫，略停，只觉口中甘霖下降，状如雀卵颗颗降下，似糖蜜累累下滴，随觉随咽，过重楼，一意送入黄庭，待大药降完，接行卯酉周天，团聚大药，大药过关时，中丹田胎息，任督二脉中下二田有异景，气壮之人，大药过关可一撞三关即过。
9。卯酉周天聚大药
大药落于黄庭后，须用真意眸光从坤脐至亁顶，左升右降24次。
10。七日混沌死复生。
文火沐浴，忘形无我。外不知有身，内不知有心，不可有一毫杂念，7 日后，侣伴唤醒
功夫至此，可辟谷，不睡，长生住世，初节功夫毕。
这是本人总结的大成捷要上的功夫，以下的功法没有写出。以上的功法本人也没完成，所以不必再向下研究了。肯定有不完善的地方或错误的地方，请指正。功法, 大成, 成捷, 筑基, 精化有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：在本文中，我们将详细介绍“大成捷要筑基功”这一概念。首先，我们将从历史背景入手，讲述其起源和发展。接着，我们将深入探讨其核心理念和实践方法。然后，我们将分析其在当今社会中的应用和意义。最后，我们将总结归纳“大成捷要筑基功”的重要性和价值。通过本文的阐述，读者将对“大成捷要筑基功”有一个全面深入的了解。
1、历史背景
“大成捷要筑基功”起源于古代中国，是一种传统的修身养性方法。其历史悠久，源远流长，传承至今。在古代，这一概念被广泛运用于宫廷、武林和学术领域，对当时社会产生了深远影响。
随着时代的变迁，大成捷要逐渐融入现代社会，并得到更广泛的传播和应用。今天，越来越多的人开始重视大成捷要筑基功的重要性，将其作为一种修身养性的方式，以提升自身修养和境界。
因此，了解大成捷要的历史背景，对于我们深入理解其核心理念和实践方法具有重要意义。
2、核心理念与实践方法
大成捷要的核心理念是以人为本，注重身心合一，强调修身养性，追求内心的平静与宁静。其实践方法包括静坐冥想、气功调理、身体锻炼等多种形式，旨在提高个体的身心素质和内在修养。
通过长期的实践和修炼，人们可以逐渐达到心静神定、意气风发的境界，全面提升自身的修养和境界。大成捷要的核心理念和实践方法，体现了中华文化的博大精深，对当今社会具有重要的启示和指导意义。
因此，了解大成捷要的核心理念和实践方法，有助于我们更好地运用其原理和方法，提升自身修养和内在境界。
3、应用和意义
在当今社会，大成捷要已经成为一种流行的修身养性方式，受到越来越多人的关注和追捧。人们通过参与大成捷要的活动，可以释放压力、调节情绪，提升个体的身心素质和内在修养。
同时，大成捷要的应用还体现在各个领域，如教育、医疗、企业管理等，对于促进身心健康、提高综合素质、培养人才具有重要意义。因此，掌握大成捷要的应用和意义，对我们更好地发展自身具有积极的推动作用。
总的来说，大成捷要在当今社会中的应用和意义不容忽视，对个体和社会都具有重要的积极影响。
4、总结归纳
通过以上的介绍，我们可以看出，“大成捷要筑基功”作为一种传统的修身养性方法，在当今社会依然具有重要的意义和价值。了解其历史背景、核心理念、实践方法、应用和意义，不仅可以帮助我们更好地理解和运用这一概念，也有助于提升个体的身心素质和内在修养。
因此，我们应该重视大成捷要筑基功这一概念，结合实际情况，加以运用和推广，为个体和社会的发展做出更大的贡献。
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