《二十四山（过路阴阳）砂水经文详解》
四章：首次公开师门手抄
正确无误之
《二十四山（过路阴阳）砂水经文详解》
一白方：后天坎卦
论水
壬山凶水
壬水没儿郎 先绝是二房 ：有死水塘，二房无子， 是活水，少子子迟
形如一箭去 小口命难长：形状像南北直流河，有子也留不住
形如葫芦样 亦主腰浣伤：有腰痛引起肾功能有病
四季澄清蓄 尤主淋卵襄：壬亥二方有水或死水塘，住泌尿系统生殖系统有病
1、壬山有水（，水势较大，这种风水环境，使家中容易产生难生男孩或多产女孩的现象。如果父亲是排行老二、老五的中男（二房）的话，情况会更严重，不但没有男孩，连女孩都不会有，或者有男、女孩但养不大，绝后的情况就会应验。
2、坎卦五行属水，标志的人体是生殖、泌尿系统，在风水坏的信息影响下，会极大地损害人的肾功能、生殖功能，常常表现为男子有器质性的病变。
3、壬水的形状如果象箭一样直流而去（（此指水的流速较大、水量相对较大的情况），这样风水环境会使此家的孩子，不论是男孩或女孩，都会有夭折死亡的情况。再则如果水箭不是“去”而是“来”，直冲而来，水流较快及水量较大，此家无论什么小孩都养不大。
4、壬水的形状如果象胡芦那样团团圆相连，会导致居住此宅的人的肾脏及泌尿系统出现疾病，表现为如肾虚、肾亏、肾病、尿路感染（男子前列腺炎为常见疾病）等。肾为人之本，主精气，肾有损则气虚，气虚则神不足，此人表现为劳苦样，精神不旺，表现最为特出的是引起腰疼病。
5、壬山有一年四季（时间长、能量大、坏的风水信息长期作用）都澄清的水（如水井、水池、水坑、水洼等），此家的人必患泌尿系统的疾病。如尿路感染、疝气、各种性病、大小便失禁、红肿、糜烂等症。现代由于水质污染，臭水塘较多，壬水坏的影响会加大，有可能患泌尿、生殖系统的不治之症。
子山
子水一条沟 流去不回头 ：子方有水凶，像一条沟，或一条南北河流向北流，有子也留不住。
无子身逃外 凶死一笔勾：是老二居住，儿子要犯法坐牢枪毙。
形如项襄袋 妇女把命休：指水的形状，中间呈大肚形。坎的先天是坤，因无子妇女想不通，自寻短见，当前无子也不会寻短见。
子山位置有一水沟向外直流去，水量较大的情况下，此家必无子或儿子养不大。并且主人也会背井离乡，逃到外地而死在异乡。中男（二房）先验，次为长男（长房）和少男（三房）。如果无子无妻光棍一个，长男（长房）、少男（三房）或可幸免，中男（二房）逃脱不了命运的安排！
子山的水形如果中间大两头小，居住此宅的妇女会有生命之危。
癸山
癸水妇不育 常为夫羞辱：癸方有水，妇女经血调难生育，常被丈夫怒骂不能生育。
亦主黄鸹怨 孤灯独伴宿 ：黄鸹怨是一种鸟的叫声，很难听，想发出的怨声一样，丈夫怨妻不能生育，不与她同床影响夫妻感情。
形若不齐正 犹被教牯逐 ：水的形状不规则，兼到丑多有水。这就是有子也很勉强，难教养，像牯牛一样被逐出家门。
形若一条枪 毒死夫常哭：形状像古矛一样，因癸水妇不育，男子无后，伤心外出遭恶死，妇女经常伤心流泪，无脸见人，想不开而服毒自杀。
癸为阴，癸山有水，妇女生殖能力受影响，多患妇科隐疾。如果癸山之水较大的情况下，会引起妇女不孕症。如果癸山之水量不是太大，水势不凶猛的情况，通常只表现为子迟子晚。妇女不育因此经常遭受丈夫的羞辱和责难、冷落，从而影响夫妻感情。形如黄鸹鸟（一种鸟，声音有怨恨之调）哀叹自己凄苦的命运，忍受独灯独宿，孤苦和屈辱。主夫妻争斗，分居必然，严重的情况夫妻离异。
如果癸水的形状不整齐，不但丈夫责备、冷落，还会被婆婆和小姑子言语相逼、相逢争斗，如见仇人。
如果癸水的形状如长枪那样笔直急流而去或冲本宅，情况更严重，夫妻相克，必损一人。妇女不是服毒自杀就是毒死自己的丈夫。癸为险、为伏、有毒品之象。
一白是汪洋 流若通两旁 ：壬子癸一片全是水，此水若流乾宫，老父好，流到艮宫能得到聪明俊俏的儿郎。
流乾老父乖 流艮俊儿郎：老夫身体健康，性格和爱。儿郎聪明漂亮。
聪明怕自误 身体算不强：受坎水的影响，又得艮水，但身体不好。坎上有水，男子肾功能不好，常因劳累而影响身体。
流若通巽位 绝嗣长二房：水从坎方流到巽位，长房二房多不利。
形如七桠叉 财产不绵长：水的形状不规则，乱七八糟的，宅注经济衰竭，好运不长久。
如果坎卦水流通到乾卦的位置，合乾卦要水为吉的条件，乾卦代表老父，老父能干，性格和顺、“乖巧”。
如坎卦水流通到艮卦位置，合艮卦要水为吉的条件。艮卦有水则出英俊、能干的儿郎。坎水艮水缺点是身体较弱、单薄，并有聪明自误现象。
如坎卦水流通到巽卦位置，坎卦、巽卦的风水坏信息叠加后。使得长房、二房无儿、或有儿子早亡，造成绝嗣的后果。
如果坎水的形状乱七八糟、枝枝叉叉，“形如七桠叉”，此家家道逐渐衰退，日见凋零，最终败落。
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摘要：《二十四山（过路阴阳）砂水经文详解》是一部涉及地理和风水的经典文献，通过对山水的解读揭示了阴阳五行的深层含义。本文将从砂水经文的起源、主要内容、影响和价值以及实践应用四个方面进行详细阐述，带领读者深入了解这部经典著作。
1、砂水经文的起源
砂水经文最早可追溯至古代道家的典籍，其内容包括对山势水流的详细描述和解读。随着历史的演变，砂水经文逐渐融入了阴阳五行的理论体系，成为风水学的重要组成部分。
砂水经文的编纂和传播离不开古代风水师的实践经验和智慧，他们通过长期的观察和总结，形成了独特的风水理论体系，为后人研究山水风水提供了重要参考。
砂水经文的起源反映了古代人类对自然的敬畏和探索精神，也为后世的文化传承和发展留下了宝贵的遗产。
2、砂水经文的主要内容
砂水经文主要包括对二十四山的描述和解读，这些山的名称和位置都蕴含着丰富的象征意义。通过对这些山的分析，可以揭示出阴阳五行的变化规律和山水对人类生活的影响。
砂水经文还包括了对山水之间相生相克关系的探讨，以及如何利用山水布局来调和阴阳五行，达到风水调和的效果。
砂水经文的主要内容丰富多彩，涵盖了地理、风水、哲学等多个领域，具有很高的研究和实践价值。
3、砂水经文的影响和价值
砂水经文在古代影响深远，不仅被视为重要的风水经典，还被儒家、道家等各个学派所推崇。其对阴阳五行的解读和应用为古代社会的建筑布局、农业生产等方面提供了重要参考。
砂水经文的价值不仅在于其理论的丰富性和深刻性，更在于其实践的可操作性。通过砂水经文的指导，人们可以更好地利用山水之间的关系，调和风水，改善生活环境。
砂水经文的影响在今天依然存在，不少人仍然通过学习砂水经文来提升自己的风水布局能力，实践其理论。
4、砂水经文的实践应用
砂水经文的理论不仅停留在书本中，更多的是通过实践得到验证。古代风水师通过对砂水经文的研究和实践，不断探索山水之间的奥秘，为人们的生活提供了指导。
如今，砂水经文的实践应用仍然广泛存在，不仅在风水领域，也在建筑、园林设计等方面得到应用。人们通过研究砂水经文，调整自己的生活环境，改善生活质量。
砂水经文的实践应用不断拓展，为人们带来更多的惊喜和启发，展现了古代智慧的卓越性。
总结：
《二十四山（过路阴阳）砂水经文详解》是一部具有深厚文化底蕴和实用价值的经典著作，通过对山水的揭示，展现了阴阳五行的奥妙之处。其起源、主要内容、影响和价值以及实践应用都体现了其在古代和今天的重要性和独特价值。
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