第一课，有关观蜡烛静坐等知识

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第一课命，先天元炁生活中练性：随来随应，已前不思，过后不亿静———生活中行住坐卧，留一丝心念，下照于丹田中，在我们行动中，神抱住气，意系住息，炁在心以上肾以下的位置这一块地方呢。是，是属于我们另外的一个宇宙，我们体内的宇宙，体内宇宙的空间，这一块啥都没有，有它是一个空的，它不存在心肝脾肺肾下丹田 位置 在你躺平 肚脐直下三寸的位置就是在你行住坐卧，分出一丝心念于下照于丹田之处的某一段时间内，你在下丹田，你就会清清楚楚的知道他在哪。每个人的这个位置都不一样。下丹田实际上是另外一个宇宙中，它是我们体内宇宙中的一个，佛家说的是名点。丹田是原本就有，只是你发现出来的，它不是炼出来的。只不过你现在看不见，你需要去经常关关照它，然后发现它，那么我们所有的这些东西呢，我们它都不是练出来的，包括我们这个气感，也是这样的。它是原本就有，其实并不是变成的。因为你真正实修过的这个下丹田他基本上是在那个大概方位，但是在你的感觉当中。他很可能是在体外，有些人是在后背，有些是在正前方，但是你肯定是能感觉得到，包括中丹田也是一样的动处炼性，静处炼命随来随应，随应随忘。已前不思，过后不忆。静处炼命行住坐卧 使神抱住气，意系住息炁那么我们静处待命呢？讲的是行住坐卧，神抱住气，意抱住气，分出一丝心念，余下丹田。观蜡烛。那么关一个什么样的蜡烛呢？红色的蜡烛。观蜡烛观到什么时候呢？观到这个蜡烛，它自己点燃的时候，就随你的想象去观蜡烛，观蜡烛在什么位置呢？你观蜡烛的细节。你仔细的去观想这个蜡烛，把这个蜡烛细细的去观看看，就是内视的观看，双目神光内收，观照下丹田，观照一次下丹田，你看比方说是我，我们现在正在讲这个，然后大家在大家在听的时候。就去分出一份心念，去观那个下丹田的蜡烛。千万不要去点，你就只观蜡烛就好了。内视大概讲解一下，可以现在尝试一下，你们把眼睛闭起来，然后双眼的这个眼光向内看。看到下丹田位置，就是观蜡烛就就行了，你就不要想这边点着的蜡烛，因为你点着的这根蜡烛是没有用的。闭眼就明白了，那么我们在这个行出坐卧当中，你看我们现在是没有闭眼的，对不对？对，所以我们就要练习分出一次心念。观照，我们要避免一个东西守，这个字是一定需要避免的。我们要观。观而不守，这个观而不守是功夫，这个练起来相对来说比较容易，那么你在看手机，看书走路，使出一次心念去。分出一次心念就行了，观照蜡烛，现在大家就开始是，就开始在观自己的蜡烛，具体蜡烛的样子，你自己随便，你可以把它想象成任何模样，你也可以把它想象成任何大小。像因为大家之前要有一个概念啊，我们体内是一片宇宙，它是一片宇宙，宇宙的空间是相当的大的。那么这个蜡烛呢，蜡烛这个这个观，这个蜡烛是有位置，它这个位置在哪里呢？我们首先要确定一点，它是存在的，不要不要去怀疑它，为什么说是修行最开始要以假修真，以假修真，就是这就是这么个意思。那么我们现在来说这个蜡烛的位置，蜡烛这个位置是在下丹田，下丹田有一望无际的大海，那么这个蜡烛在什么边？在海的下面。一个红色的蜡烛，它是在那个下丹田，下丹田的底部有一片海，它在海的那个，它在海里面。你可以不用去观海，但是你要知道那个位置在哪里，你不用去管那个海。观到某一天，他自己去点燃吧，记得他是自己点燃，这个自己点燃呢，他是根据自己每个人的这个前期的这个基础，跟这个损耗的不同。它下面有一片海，这个蜡烛就在海里面。观到这个蜡烛，观到它这个蜡烛自行点燃，那么什么时候它自行会点燃呢？你要不急不躁，有的人他一个小时就点燃，有些人他四五个月才点燃。这个是有什么区别吗？它没什么区别，最大的一个区别就是你之前的损耗的太多了。所以说是一个问题，所以说是这个蜡烛点燃的时候，你自己会知道点燃吗？你自己会很清楚的知道点什么，有些人点燃过程当中，他有些人是在吃饭的过程当中，突然间他就知道自己的这个蜡烛点燃了，也有些人是在睡觉的时候，梦里面就清清楚楚的看见这个蜡烛点燃了它点燃的同时，它会同时会出现一个画面，这一个画面是直接显示的是什么。这个画面直接就是显示的是你体内的这个情况，它是清清楚楚的的能看到，而这个画面，而这个这个画面有什么用呢？这个画面就是直接取决于你的下一步的快慢。所以说是大家千万不要自寻烦恼。那这个蜡烛是在什么时候观的，行住坐卧的时候都在观察，对不要停，那么什么时候不观这个蜡烛呢？不观蜡烛，这就一点，就是你应酬的时候。你比方说是我们大家现在做不到开车的时候，如果做不到的时候，就开车的时候不要管，你专心去开你的车，这如果是是你去考试的时候，你也也做不到，这个东西都属于应酬的。范畴之内，你跟人吵架的时候，吵架的时候，你根本顾不顾，顾不上去管，所以在这些时候呢，你需要练什么，你需要去练性。练习随来随应，随应随忘这个东西。舌底上颚，叫做大鹊桥，舌头还有另外一个名词叫赤龙，这个赤龙跟那个女性后面说的那个斩赤龙的那个赤龙不是一回事儿啊，大家不要搞混了，那么我们舌体上颚当中呢，这个这个赤裸就是指的在我们的舌。要搭到三清殿上。三清殿这个在哪儿呢？你这个时候顺着顺着上颚你往后找，它有三道梁。那么这三道梁就是三清殿。他要达到那个位置，大家要知道舌头后面的，它实际上是有三处位置的，这个东西应该这三处位置应该是网上搜不到。因为可能一般都不会有说说，但是这个三处位置，这三处位置分别是水，风，火，那我们如果呢，是把这个牙齿呢，抵在后方的这个风的这个位置，风位处。水火风再说，如果说是我们点在这个风的这个。他这个气会聚在表面。然后会导致一个什么现象呢，导致昏沉。他一直昏沉欲睡，他非常瞌睡，昏昏沉沉的，就说是你打了个坐好像睡了一觉，一觉还不如睡觉效果好，它会昏沉，这种昏沉的打坐，你就是打几个小时都是没有效果的，它是无效的。那为啥，为啥说好多人打坐，打了打坐打了几十年，他唯一做的事情就是把腿熬出来了，但是仅仅是一个熬腿，他没有太大的意义。那么这个风的这个位置是在哪里呢？风的这个位置就是在牙后的，牙后的这个位。如果有些人顶错了，他就会导致昏沉，而且停在那位置时间长了，可能会稍微可能会有点头疼，打坐坐不住有以下原因舌头上颚顶这个火位置，顶在火的这个位置，它这个气汇聚在这个头顶的这儿。然后它会产生一个现象，就是你静坐下来以后，它会口干舌燥，它会非常的渴，而且会让你特别的心浮气躁，坐不住。当然坐不住是有两种原因，但不仅仅是这一种。中舌头这个位置顶错了，它顶在了这个火位。导致心浮气躁，坐不住，第二种腿疼，坐不住腿疼的这种呢，就是说这个坐姿并不要求，但但是如果能单盘是最好是单盘，因因为单盘有一个额外的效果。双盘我们不要求，因为有好多人根本做不到，因为你单盘过一段时间以后呢，他这个双腿这个气脉它自动会通，打通了以后，它的双盘自然就能盘上去，你根本不用硬盘。你要说网上叫人去硬搬的那种，我觉得他这个真是害人不浅，因为我们打坐练功的目的在在什么呢，不是在于能做多久。那么还有一个心浮气躁的，还有一个心浮气躁的原因，原因是啥，因为你马上要有进步了，因为你之前的这个积累够了，那么我们包括这个打坐，包括行住坐卧当中，我们要使神抱住气，这个原因在哪儿呢？我们大家知道这个人是阳性的，如果人全阳。那么阳气充足，则那么身体会非常健康，那么真人是什么呢？那么要达到真人是什么样子呢？要把阴气，要把阴气全消了。那么如果全阴就是死人的话。所以我们现在要干的一件事情就是只有一点点，就是要助阳。就是要升阳，那么大家想一下，那么为什么之前观蜡烛一定是红色的。那么我们心里面，那么我们在这个五脏六腑当中，什么东西是是红色的。他只有心。对，它只有心是红色的，那么我们在观照下丹田的时候，我们在分出一丝心念观照下丹田观蜡烛的时候，那么我们在做什么？我们是不是在把意下掉，心，意。这两个是连在一起的。所以说是心属火，那么我们要观红色蜡烛，我们要把火要掉下去，所以说是一定是红色的蜡烛，千万记住有些东西。可以随心所欲，有些东西不能随心所欲可以，因为它中间是有诀窍的。所以说是人的这个观照一定的程度以后，他的阳气会升起，阳气升起了以后，他自己体内的这个阴气。他就会坐卧不宁，他就会干扰你，一干扰了以后，你就会感觉心浮气躁，你就坐不住。你就感觉好像有特别着急的一个事情啊，我我就要下去去办了。而恰恰这个时候呢，大家恰恰就要注意一点，在心浮气躁的时候，要把它心沉下去。要把其他的都忘掉，坚持一下下，把这一下下过去了，你就上了一层台阶，为什么好多人都上不去台阶，一心浮气躁它就下来了，就像我们上台阶呢。那我们本来这个台阶能上去，你抬腿这一刹那，你一条腿都搭上去了，你突然感觉腿太酸了，我还是下来歇歇吧，你再歇一次，你下去再上的时候，你依然腿酸。所以说这一点一旦碰见这种的心浮气躁造成的这种的时候，大家一定要坚持一下，这种坚持叫放松啊，不降龙伏虎。目前你还达不到。这个包括降龙伏虎，包括后面的文武火，包括火候，这个后面我们都会讲到啊，所以所以说大家在平常的时候一定要注意练功，不要把这个忘了，因为我们最开始的时候他会忘掉，忘掉了以后没关系，也不要懊恼，不要产生任何情绪，因为当我们一旦忘掉了以后，我们产生一个自我，一个怀疑态度，或者是自我一个懊悔的态度。记得这会儿的时候就要练性了，这个时候就是你动处练性的时候。你不要把它当回事儿，你只需要再重新观回来就好了，重新记着，分出一次心念，观蜡烛就好了，这个不要担心，你为了怕自己忘掉你可以手机壁纸有红蜡烛，床头有贴红蜡烛就行，贴一个你自己能看懂的东西，而且这个方法也也比较好，这个时间不用太长，估计这个有坚持上一两个星期，你可以很自然的就不会断了。那么我们这心浮气躁的这几个原因呢，嗯，我们这就一趟就讲完了。接下来咱们继续讲这个舌头，那这个舌头呢，实际上它有一个正确的位置，就是在三清殿的那个位置，那么这个三清殿这个具体的这个位置，在哪里呢？因为我们这个上课我们也没办法讲清楚，大家去公众号儿里面，或者是论坛里面去。去看看一篇文章《师妹的修仙日记卷舌太难篇》看一下这个，这个里面有详细的位置，还有图解，大家要注意一个要点啊，就是在那个三清殿，在三清殿点那个往上的那个地方有一个竖梁，那个那个竖梁的左右呢，它有两个小眼儿，或者说两个小孔，大家这么理解这个意思就好了，你拿舌头你轻轻的你去试。它左右两边各有一个小点儿，这要卷舌的时候，尽可能的去把这两个小眼儿给堵住，因为这两个小眼儿恰恰是漏的，漏的那个地方。当然有些舌头可能有点儿短，堵不住，堵不住，那就那就没办法了，那就尽可能的去堵了堵吧。而这个卷舌呢，是卷舌呢，是在什么时候卷？记住这个卷舌在大家不说话的时候就卷。只要你每次用不到，你用不到这个舌头的时候，你就去卷它。这个也是需要练习啊。我们就是在舌头选对位置的同时，还要观蜡烛。那么这个也没啥问题了吧，卷舌这一块儿没啥问题吧。舌头必须往上卷，堵上两个小眼，你不往上卷，你不可能到到达那个位置，除非你的舌头特别长。那么在以后修行当中呢，你也就不会产生一些疑问，因为产生疑问会很麻烦，产生疑问后面会有一些幻境，嗯这个就不说了，这个估计你要能达到幻境的时候，说明你还是有所进步了，这实际上是个好事儿，那么我们说三个道理，第一个道理我我之前已经说过了，嗯那我就再说一遍，那么我们人身体这个体内呢，它是自成宇宙的。它里面是虚无一片，所有的东西都需要我们从头开始去发现，最开始是创造，但是实际上我们创造的过程当中呢，实际上是真正的的意义是在发现。因为我们前期是看不见的。修行水下火上，这个才是最开始的一个修行的原理，那么我们正常的这人的状态是什么呢？正常人的状态是在火上水在下面，你看举一个例子，这就拿中医来举例子。心脏是在上面，肾脏是在下面，所以说是水是属于水火分离这个状态，那么人呢，他就会有一个寿命的一个关系。且因为他消耗完了，把下面肾气消耗完了，人就死了。所以说是我们现在要做的第一步，为什么要筑基，筑基。你要筑基，筑基是要还原我们的最佳状态，所以我们要求的第一部位一定是要火下水上，那么那么为啥是火下在前面呢？所有的这个字，它都是有意义的，火下在前面呢，那么如何下，那么我之前实际上已经讲过了，怎么下，分出一丝心念。下去观蜡烛在什么位置啊？蜡烛是不是在水以下，是是不是在大海，是不是在大海里，那么学过中医的人就应该很明白这一点。渗水是封藏子封藏的作用。所以说是。所以说是我们要火下，我们因为只有火下了，它水才能上，大家知道那个，为什么海边雨水多。是不是因为水蒸汽，水蒸汽上升了。大家知道了，所以说是你水怎么下，水怎么样才能上来呢？千万不要听网上的人在那胡说八道，要把水往上掉那个东西。那个东西你火不足，你怎么调？那个东西你火不足，你怎么调？对，所以说一定要火足，这个火足了是什么状态呢？火足的状态就是你的蜡烛点燃吧。所以说是，是一定要让他蜡烛自己点燃啊，因为你只有蜡烛自己点燃了以后，你才能进行下一步修行，这个东西是有次第的，你不可能刨出一二层就直接就上过三楼，那个是不可能的事情，因为我们现在底子不够，还飞不起来，当然也有天才。在这种一日求成的这种。他这种一日求成的这种也有，我见过好几个。对，点燃了自己就会知道了。大家什么时候要是自己知道了以后，就发到群里面艾特我一下啊，因为你在点燃蜡烛的一瞬间，你会自己看到里面会看到一幅画，那幅画那个画面很重要。这个水下火上的原理大家知道了吧？这个知道了，我就再不讲吧。这个功法的是真的还是假的，我练完会不会有问题这一点，就是在这一点要水火相替，群里面之前有好多人，会教大家就说是第一个，就是第一次先观上丹田，就说上丹田，会效果很好。那么我告诉大家啊。会观上丹田会有一个什么问题。火，它会全都掉到脑子上，全部掉到上丹田的脑部之间，掉到那个地方以后，就会铺平，就会铺平，而且你看到的一些东西，而且你看到的。而且你看到他们好多人说是观上一两天，观一两个小时就会看到性光，那么我告诉大家，那个不是性光，那个是幻觉。所以说是任何的修行的，任何的修行原理，如果你，抛开了水火去谈这些东西，那是不可能的。那个东西叫空着zhuo，空着不但无益，害处很多。所以说是这水火这个。是这水火这个好多人也说了，这个是男女有别，也有好多，也有好多功法是要求女性，她是不能先管下丹田。否则会有崩漏的一个现象，那么我我只能说一个问题，他那个功法不全。就是我们现在百度可以搜去的，其实好多的功法，它都是世间法啊，世间法就是你随便可以得到，但是世间法有一个问题，就是它中间没有细节，这你没有细节一个你是过不去的。而中间没有细节的，中间就会出现很多问题，就会出现他中间以后会走的一些基础，而本身世间可传的这些功法，嗯它本身相对来说是比较复杂的一个东西，你看着它简单，实际上你修行它的。会非常之难。这个我们都是过来的，所以说我们后面讲到的这个功法，它会避免这些东西，它会非常之详细，我们会到什么地步呢？就说是练到练到第二等，就是练到第一卷的第二等，我们就会见着自己的元神。所以说呢，大家还是需要下些功夫。那个空着也就一趟就说完了，那这个大家一定要避免，那么我们下来再说，我们再说打坐的。打坐的要点。行书坐卧，都要练功，那为啥还要打坐呢？那么大家记住啊，对打坐它是效果最好的，打坐是相当于我们去专修，就这个专修的有啥效果呢，这个专修可以让我们加速做，而且很多东西呀，而且很多东西我们需要是从打坐当中去验证。其实这个好多人说打坐坐不上去，它也没有关系呀，你可以躺着，可以坐着，你也可以单腿上去，就另外一条腿垂下去，这个都可以。你怎么舒服怎么来，但是我要给大家说一点，就说是你这个坐着。它有的时候效果它不如躺着，躺着的效果它比起打坐要差很多。所以说是大家这一点要知道了，那么我们这个打坐的要点是什么呢？其实它只要有一个要点，就是放松。大家都要注意影响放松的，你比如说是，大家可能原来听过说是打坐一定要脊椎挺直，打坐一定要要两肩放平，这些等等的打坐一定要手印要放在丹田上，丹田上面，或者是丹田处，那么我请问一下大家，大家把这姿势都做好了，那么大家可不不可能入境，那么是不可能入境的。那我们打坐要干什么？我们打坐就是要入静，到后面要入定。因为有些东西要在静中才能求，定中才能得。所以说是影响打坐放松的这个东西，我们暂时去都可以把它放弃，因为后面我们有一个正身的，我们会有一个阶段，那么我们下节课会会讲到这个，这个我们用什么办法去把这个正身的时间去把它缩短，那么。那么我们放松。那么我们放松只需要注意什么？需要注意保暖，保暖的重点是腰和腿，还有避风，记得大家一定要避风，不要正对着风吹。你看那个电视剧里拍的那个山顶上打坐的那个，那个要么就是是人家已经修行有成了，要么就是只是为了拍片子而拍片子，千万不要去学。大家现在暂时做不到这一点。那么打坐这个有啥问题没睡着，打坐睡着，打坐睡着了以后后就爬起来就赶紧睡，你这打坐睡着的大家就要注意一点。你要防备这个睡着的这个情况，这个啥意思。就是你别睡着了以后一头栽下来了，会把自己给摔着，所以你这个打坐的这个位置，你你自己选好。可以靠东西，但是不要靠墙，因为墙很凉。这个这个打坐，不要在石头上打坐，不要在树桩子上打坐。也不要在瑜伽垫子上打坐。你这头一点一点都都没关系，你后面就是身子整个歪了，都没关系，这个一点关系都没有啊，要注意安全。身体不好的不用打坐，你在那儿静静的坐着，可以静静坐坐那儿观下丹田可以，那么这个入静呢，到底是个什么，什么样的感受呢？那我给大家描述一下。最开始的打坐就从观蜡烛开始。到了打坐观蜡烛还能入镜吗？对，这个入静有几种方式去入静。其中一种方式叫做一念代万念，因为大家打坐的时候会这个杂念会特别多，所以我们需要观蜡烛，当然这个我们前期可以配合一些其他的方法，这个打坐过程，这个我就干脆一起说了，嗯。这个这个打做过程当中以后你做好注意保暖，注意保暖的是完了以后。深呼吸三次，这个呼吸呢，要腹式呼吸，就是你吸气的时候，它那个腹部要鼓起来。你呼气的时候，他那个腹部要凹下去。所以所以这个叫这个是要腹式呼吸，所以就是我们今后大家先要尽可能的把自己平常的呼吸也要改成这种腹式呼吸，跟这个观蜡烛。这个行住坐卧观蜡烛，它可以同步进行，完全不影响这这个大家调整好，三次以后。就开始静静的观蜡烛，就开始以一念代万念，然后你仔细观那个蜡烛的过程当中，它就会入静。这个入静呢，大家有过那个坐电梯的经历，那个电梯下行的经历，刚开始电梯一运行的时候，是不是感觉脑袋好像破了一个屏障一样的。对，像突破了一层屏障一样的，一下就进去了，它就是那样的，就说是一下子就感觉好像是进入了另外一片空间，这片空间呢，它只有你自己，然后啥都没有，而你自己呢，他非常的清醒，你就会自己感觉，这个地方好安静好舒服。我到底在哪里，你甚至这个时候你都可以自己在想，我这会儿到底是打坐了还是没打坐呢。你还可以听见旁边人在说话，嗯甚至有些人可以听见旁边单元的人在说话。听的非常清楚，但是这一会儿呢，有一个问题，入静以后大家记着有一个问题不要高兴。你咔一下入静了以后，我自己咔反应过来了，我入静了好高兴，你就直接退出来了。不惊，不怒，不动心。所以说这就是入静的感受，那么那么这个入静的感受，静静的去体会入静的感受，它会进入下一层入静，然后到最后就会入定。所以说这个是要这个是要慢慢练的，所以大家打坐的时候呀。大家打坐的时候尽量用一念带万念，尽量不要用网上上传的观呼吸，观呼吸的方法，因为熟悉那个方法，大家实验一下就知道了。它最后的这个出入吸，最后会形成你的障碍，很难入静，而且处吸的过程当中，它有一种控制呼吸的过程，像那样的话是根本是很难入静的。所以说是咱们这个，咱们这功法从起步，从起步打基础，到后面筑基，一步一步，它都是是衔接的。是非常细的。千万不要紧张，因为这个打坐是一个很舒服的一个过程，入静以后你会感觉会非常的舒服，是一个很舒服的状态，当然有些人入静出来了以后可能会腿疼。可能会腰疼啊，那个是正常现象，那个是不用管，那个是你本身自己的身体状况造成的，跟打坐是没有关的，是没有问题的，所以说这是个入静，那我们现在来讲一下顽空。顽空是要避免的，因为好多人早就在打坐过程当中啥都不想，那么啥都不想，真正进入了啥都不想的这个状态。他不是入静啊，他他就是顽空了，因为他是无效的。所以说大家要注意这一点，入静跟顽空是纯粹是两个看，听起来很相似，实际上完全不同。那么入静，我们就那么入静，我们就讲完了，开始修行了，既然已经开始修行了，已经进了这个群，那么你掌握了以上的方法啊，那么那么前期这个基础就算是打好了，但是今后呢，他会遇见很多的一些困难和这个关卡，那么我们就要想办法去把这些关卡，要提前去把它消除。所以因为这个关卡是跟他每个人的这个习惯有些有关，实际上也是有些跟心性有关，还还跟之前大家有些人做的是个事情有关。第一课就要先认清自己，所以说我们现在的要干两件事情。且要帮助我们尽快的入门，那么我们要先干的第一件事情叫做开心量。心量不开，你就是掌握了方法，你根本不可能有进步，不因为为啥，因为人家说两句话，你你就觉得他是在针对你，你就心里面就开始生气，你就开始怼他。那么这种情况，你觉得你怎么可能去把心修好啊，心修好。所以说是我们要首先要干的一件事情是看心量，把把自己的心打开，那么心打开了。最好的一个办法就是去帮助人，哪怕原来没有帮助人，也要去帮助，帮助人不限于说是你给人家救助了多少钱。不存在这个问题，只是你其他人要是有问题，你知道吧，回答一下下，或者说是主动，干点儿力所能及的事情，请不要求回报。因为我们修行这个东西大家后来要知道一点，就是助人实际上在在助自己，以帮助了别人，实际上你自己的心情是很愉快的。就那一瞬间的心量就开了。观蜡烛是意想的蜡烛啊，所以说是我们这个从现在开始呢，大家经常要在这个各个群要活跃一下，像因为大家时间有限，现而且。精力财力各方面都都有限，那么我们就干，干点儿力所能及的东西，那其他人问的那个问题，刚好论坛上有，大家可以把链接可以发给他，他自己看看，我们先从小事开始做起。开心量。那么我给大家去讲课，去讲我这些经验，为了避免大家这个入坑，实际上我也在开心量，也在一直开心量啊，那么论坛呢，大家把觉得有用的这些写帖子能帮助到大家人。帮助到大家，这个这个有用的一些资料和东西写去上传到论坛，然后让大家，大家去下载，在这个这个也叫开心量啊，实际上都是这样的，这个论坛的这个。为啥做论坛这个起这个初衷其实也是这个样子。还有一个是积攒功德是积累功德，积累功德跟这个开心量实际上是一样的。慢慢从自己的心开始改变，所有的这个改变它都是从内开始的，我们要是现在向外求，有些时候心会越来越累，所以大家需要向内求，就大家的那个作业也我基基本上都看了一遍，其实都其实都都写的很好，写给自己的，等到大家过一段时间间以后再看一下，这样可能就有新的感悟。这个，这个正常的，这个修行，修行这个进度有正常的，有不正常的的，这个都很正常啊，有些人从进入修行开始，一天一天修行，都没有接触过，然后从第一次听说开始然后直到半年以后，或者一年以后结金丹，或者是到真人境，或者是到真人境以上的底线，这个都是很正常的，这样的人都有。有些人可能是在吹牛，但是有些人真的不是在吹牛，有这样的人，我这样的人我也见过，确实是真的有，所以说快与慢大家都大家都不要着急。这一还因为这个涉及的方面非常多。大家都记得方面啊，非常不要着急，所以总体来说，大家要想快干的第一件事情开心量，然后第二个是积累功德。这个实际上才能真正让我们的能快起来。这个地仙呀，这个地仙我也没达到这个境界，但是这个人呢，他跟我们正常人是一模一样的，实际上你根本看不出来的。戒肉，这个肉啊，我建议大家，如果说是能不吃，他最好不吃，但是呢，你吃了呢，它也没有关系，因为啥，因为在我们这个修炼过程当中，他慢慢修着修着，他就不想吃肉了，他看见这个肉就恶心，他自己就不想吃了，所以也没有必要去强制性的去戒他，但而且有一段时间，既然你想那个第一阶段，我们第一阶段过了以后，就会有这个问题。就会大家很喜欢吃素，而且这个饭量它也会会降下来。不但不累呀。而且精神特别好。非常省钱啊。那个大家最近如果练上两天的话，如果照我之前这个讲的，如果现在开始操作，现在去练，修行它是需要行的。修的方面大家知道吧，那么就开始身体力行的开始去行，那么这个行的过程当中呢，可能大家会出现一个问题，就是可能最近会非常瞌睡，可能会嗜睡。这个嗜睡现象，它是一个好现象，瞌睡了就睡，打坐过程当中，瞌睡就睡，嗯，观蜡烛当中，瞌睡了有时间的话就去眯一会儿。因为现在大家在最开始的阶段。他是在反哺的过程当中，反哺的过程当中，就现在最好的一种方法，他就是睡觉。所以说是你没有办法去吸收外部能量来补充自己的情况下，睡觉就是这个最好的方法，这个睡觉时间间，有些人可能会嗜睡，可能一个星期，有些人可能嗜睡一两个月，这个都很正常。像这个不要这个不要太担心，也不要太在意，瞌睡了记得去睡，不要熬，因为你在熬的话，人家本来就在给你反着呢，那人家在给你恢复的这状态，你再去熬它。那么你这这实际上是在一边修一边损耗。作业:1按照方法动处炼性，静处炼命两天内的感受2为什么古人先修功德而后授以口诀打坐最好是此子午二时，但是大家要是时间紧张的话，试试早上五点到七点之间那个，那个是效果很好的。悠然自在 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