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《曹雪芹毒杀雍正帝:揭开雍正暴亡之谜》是由霍国玲,紫军编写,东方出版社出版的一本书籍。

《红楼解梦》论丛的第一集出版于1995年3月,到这年年底12月8日某小报以《曹雪芹谋杀雍正帝?》之名刊出文章,介绍这部论丛,引起舆论哗然。全国许多报刊都当作新闻摘要转载。北京某报的标题为《红学新成果刚出台便受指责》,上海某报的标题为《耸人听闻的红学新成果》,广州某报的标题是《〈红楼解梦〉道出惊人故事--曹雪芹谋杀雍正皇帝》……接着,解梦学说便被诬为立异标新、异端邪说,《解梦》作者被称为走火入魔,以此曹雪芹杀雍正作为全盘否定解梦学说的依据。

然而,《红楼解梦》是一套系列论文集,就是学术界对于早在1989年出版的《红楼解梦》(初版)也都称之为红学专着,也就是说曹雪芹毒杀雍正帝这个结论,是通过学术论证论出来的。既属于学术范畴,如果有不同看法,完全可以通过党的百花齐放,百家争鸣学术方针,进行讨论、辩论来解决。然而,人们所看到的,却是对于《红楼解梦》接连不断的围剿、封杀。

《红楼解梦》遭到接连不断的围剿和封杀,试想:如果曹雪芹毒杀雍正帝这个命题及论证,是错误的,解梦理论还可能存在与发展到现在吗?但不幸的是,《红楼解梦》作者对这个问题的论述,偏偏不断地完善,并使之系统化,而且支持者愈来愈多。最后竟将围剿者逼得哑口无言。

曹雪芹毒杀雍正帝:揭开雍正暴亡之谜目录

第一节 雍正实属暴亡

第二节 一些史书记载雍正系中毒暴亡

第一节 吕四娘杀雍正传说简介

第二节 吕四娘杀雍正传说产生的原因(

第二节 吕四娘杀雍正传说产生的原因(

第三节 “吕四娘杀雍正”这一传说故事

第四节能够以所谓“正说”批驳“传说

第四节能够以所谓“正说”批驳“传说

第一节 卢氏夫人刺杀雍正说

第二节 宫女缢杀“世宗”未遂说

第三节 中风而死说

第四节 沉淫而死说

第一节 雍正信奉道教

第二节 雍正崇信道教主要是看重它的实

第二节 雍正崇信道教主要是看重它的实

第二节 雍正崇信道教主要是看重它的实

第三节 雍正依靠“既济丹”强健了体魄

第三节 雍正依靠“既济丹”强健了体魄

第四节 大臣也说食丹后“大有功效”

第一节 应当以辩证观点看待丹药

第二节 一些历史学家认为雍正是食丹而

第三节 对“食丹而亡”说的评析(1)

第三节 对“食丹而亡”说的评析(2)

第三节 对“食丹而亡”说的评析(3)

第一节 一些史学家对于雍正死因种种说

第一节 一些史学家对于雍正死因种种说

第二节 正确分析与认识雍正的死因

第三节 小结

研究的必要前提(1)

研究的必要前提(2)

研究的必要前提(3)

第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况

第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况

第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况

第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况

第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况

第一章 曹雪芹祖上做清皇族家奴的情况

曹頫何罪之有,全家要被抄没(1)

曹頫何罪之有,全家要被抄没(2)

曹頫何罪之有,全家要被抄没(3)

曹頫何罪之有,全家要被抄没(4)

曹頫何罪之有,全家要被抄没(5)

曹頫何罪之有,全家要被抄没(6)

少年眼中的雍正——忘恩负义的暴君

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