道医告诉我们:「气不耗归于肝为血、血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。」如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样 3 个月,或者 100 天,就能「精满不思淫,气满不思食,神满不思眠」。这个时候,他就出现了「精气神」三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热,身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你,只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。3 个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上 3 个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的、慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到 7 种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点就是道家所说的「内丹」,是非常好的东西,是精气神的化现。而且,戒色的话,还会出现「内触妙乐」。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种「高潮」的快感,身体像过电一样,浑身非常舒适。其实,就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,是自然发生的现象。这个快感比交媾要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。记得这个方法:性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!道医说在有境界的修行人那里,性欲摆放位置很低了。虽然美貌对任何人来说都有吸引力,但是不能改变修行人的行动。因为修行人精气神旺盛,周身精气在运转,足底精气涌动,如同风火轮,中脉畅通,睁眼闭眼没有黑夜,白昼当空。在精气的运转下,肉体似有似无,天地似我,我似天地,而妙感从心而起,在妙乐境界,也就是美貌能沟通修行人,但是动摇不了修行人的性欲,因为不需要这种交媾的快乐。快乐,妙乐,极乐就在修行人的每时每刻,他的快乐不需要借助交媾。在入定境界里,或者就在日常生活当中,有境界的修行人所看到的与普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什么都是快乐的,修行人见到任何东西都是愉悦的。一堵墙,在俗人看来就是一堵墙,在修行人看来,似有似无。似有,因为他还是人,似无,因为精气充沛,肉身转化,与墙壁没有障碍。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光点,也同烟雾。一切都是幻觉,真修行人来到了心的根,一切化成了云烟,成了真。
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摘要:本文将从四个方面详细阐述“修行人性欲来了怎么办?这招最管用!”的解决方法。首先从自我调节和心态转变的角度出发,其次从身心修炼和冥想的方法进行探讨,然后从社交互动和情感沟通的角度展开讨论,最后从专业辅导和心理疏导的层面进行分析。通过这四个方面的综合探讨,为修行者解决性欲问题提供全面的帮助和指导。
1、自我调节和心态转变
身为修行者,首先要学会自我调节和心态转变。性欲是人类天性之一,无法完全消除,但可以通过控制和调节来达到平衡。修行者可以通过调整生活节奏、培养兴趣爱好、保持健康饮食等方式来减少性欲的冲动。同时,要学会接受自己的欲望,不要过分压抑或放纵,保持内心平和和谐。
在修行过程中,要注重心态转变。要学会看淡欲望,不要被欲望左右,要以超脱的心态对待性欲的冲动,将其视为修行路上的考验,以平和的心态去面对。
另外,修行者可以通过冥想和正念练习来增强自我控制能力,提升自我意识和觉察能力,从而更好地调节和转变性欲。
2、身心修炼和冥想
身心修炼和冥想是修行者处理性欲问题的重要方法之一。通过身体锻炼和呼吸练习,可以减轻身体的紧张和焦虑感,从而减少性欲的冲动。同时,冥想可以帮助修行者平静内心,提升自我觉察和洞察力,从而更好地控制和引导性欲。
在修行的过程中,身心修炼和冥想可以帮助修行者建立内在平衡,提升自我控制和调节能力,使性欲在修行中得到适当的释放和转化。
此外,身心修炼和冥想还可以帮助修行者更好地抵御外界诱惑,提升内心力量和稳定性,从而更好地应对性欲带来的挑战。
3、社交互动和情感沟通
修行者还可以通过积极的社交互动和情感沟通来处理性欲问题。与他人分享内心感受、倾诉情感困扰,可以帮助修行者释放压力和情绪,减少性欲的冲动。同时,建立良好的人际关系和情感支持系统,可以增强修行者的心理稳定性和抵抗力,更好地处理性欲问题。
在社交互动和情感沟通中,修行者要学会倾听他人、尊重他人,建立真诚的关系和信任,从而找到合适的出口和宣泄方式,释放内心的压力和欲望。
此外,修行者还可以通过参与公益活动、做义工等方式,将精力和情感投入到有意义的事业中,转移注意力,减少性欲的冲动。
4、专业辅导和心理疏导
最后,当修行者遇到性欲问题无法自行解决时,可以寻求专业辅导和心理疏导的帮助。专业心理咨询师和心理医生可以通过专业的技术和方法,帮助修行者分析和解决性欲问题,找到合适的疏导方式和解决途径。
在接受专业辅导和心理疏导时,修行者要保持开放的心态,诚实面对自己的问题和困扰,与专业人士进行充分沟通和合作,共同寻找解决性欲问题的有效途径。
通过专业辅导和心理疏导,修行者可以更好地理解和处理性欲问题,找到合适的解决方法,实现身心平衡和内在和谐。
总结:
修行者在处理性欲问题时,可以通过自我调节和心态转变、身心修炼和冥想、社交互动和情感沟通、专业辅导和心理疏导等多种方法来解决。只有全面综合地应用这些方法,修行者才能更好地控制和引导性欲,实现心灵的净化和升华。
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