道术筑基-.pdf
2403209-23
道教内丹修 炼的起步便为筑基，如同修房建阁，必先奠基，基础稳定，
结构扎实，然后才能 竖柱立梁，砌砖盖瓦。《天仙正理直论》说：「修
仙而始曰筑基。筑基者，渐渐积累，增益 之义。基者，修炼阳神之本根，
安神定息之处所也。基必先筑者，盖谓阳神，即元神之所成 就，纯全而
显灵者，常依精气而为用。精气旺，则神亦旺，而法力大。精气耗，则
神亦耗而 弱，此理之所以如是也。欲得元神长住而长灵觉，亦必精气长
住，而长为有基也。自基未筑 之先，元神逐境外驰，则元气散，元气败，
基愈坏矣，所以不足为基。且精逐之于交感，年 深岁久，恋恋爱恨，一
旦欲令不漏，而且还气，得乎炁此无基也。气之散于呼吸，息出息入 ，
勤勤无已，一旦欲令不息，而且化神，得乎炁此无基也。神之扰于思虑，
时递时迁，茫茫 接物，一旦欲令长定，而且还虚，得乎炁此无基也。古
人皆言以精炼精，以气炼气，以神炼 神者，正欲为此用也。是以必用精、
气、神三宝合炼，精补其精，气补其气，神补其神，筑 而成基。唯能合
一则成基，不能合一则精、气、神不能长旺，而基不可成。乃基筑成，
精则 固矣，气则还矣，永为坚固不坏之基，而长生不死。」可见，筑基
实为修复身体、益补精气 神的功法。 有时筑基亦称为炼己筑基，其实
炼己和筑基是同一个道理，筑基不在炼己之外，炼己即在筑 基之中，二
者属于同一个意思。道教认为人从婴儿长大成人，精炁神皆有所 亏损，
故须经筑基功夫，「炼神，调炁，养精，达到三全才可以进入百日关 」。
见《龙门丹诀》。可见筑基是一切修炼的基础，如同人们建房子打地基
一样，非常重要，基础越好，层次越高，进步速度愈快。筑基的方法有
止念、入静、聚性、 回光、独立、调息、吐纳、咽津、导引等等，其辅
助方法还有炼法入道，即「居静正坐，闭 目冥心，定息住炁，手兜外肾，
搓脐下，举二足等方法，而道则无所不包， 无所不通，不泥于伎艺之能，
治疾病之功。」见《西山群仙会真记·修法入道》。 可见筑基可以达到
静养身心，调和阴阳，祛病健康，延年益寿之功效。
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摘要：本文主要围绕“道术筑基-.pdf”展开讨论，分为四个方面进行详细阐述。首先从道术的基本概念和历史渊源入手，然后探讨道术的修炼方法和技巧，接着分析道术在现代社会的应用及发展前景，最后对“道术筑基-.pdf”进行深入总结。通过本文的阐述，读者将更好地了解道术的奥秘与魅力，为自己的修行之路提供更多的启示与指引。
1、道术的基本概念
道术起源于中国古代，是一种独特的修行方式，融合了哲学、宗教、医学等多种元素，旨在实现心灵与自然的和谐统一。道术强调修身养性、修心修行，通过炼体、炼气、炼神等方法，提升修行者的境界与能力，达到长生不老、通神明之境界。
道术的核心理念是“道法自然”，强调顺应自然规律，与自然相融相通。修行者需借助道术之法，悟道明理，领悟道法自然的奥义，通达天地之间的玄机。
道术的发展历程悠久，涵盖了诸多经典著作，其中《道德经》、《黄帝内经》等被视为道术修行的重要参考，成为后世道者研读参悟的经典之作。
2、道术的修炼方法
道术修炼方法包括炼体、炼气、炼神等多个方面。炼体注重身体的锻炼和调理，通过各种功法、奇术，提升身体的素质和能量，增强修行者的体魄和抗病能力。
炼气则是通过呼吸调息、气功练习等方法，调和气机，凝聚气血，提升修行者的气质和气场，达到身心合一、内外兼修的境界。
炼神是道术修行的最高境界，通过冥想、静坐、神通等方法，开发修行者的潜能和智慧，提高灵性修为，达到通神明的境界。
3、道术在现代社会的应用
随着现代社会的发展，道术在医学、心理学、管理学等领域有着广泛的应用价值。道术强调修身养性、心灵修炼，可以帮助人们缓解压力、调节情绪，提升工作效率和生活质量。
道术的哲学思想和修行方法，对于领导管理、团队建设、人际交往等方面都具有积极的启示作用，可以帮助人们更好地实现自我管理和自我提升。
道术在现代社会的发展前景广阔，随着人们对心灵成长和内心修行的重视，道术的理念和方法将得到更广泛的认可和应用，为社会和个人带来更多的福祉和价值。
4、“道术筑基-.pdf”深度总结
“道术筑基-.pdf”是一部系统介绍道术基础知识和修行方法的资料，包含了道术的起源、基本概念、修炼要点等内容，是道者学习修行的重要参考书籍。
通过学习“道术筑基-.pdf”，读者可以系统全面地了解道术的内涵和修行要领，获得更多的修行技巧和心得体会，为自己的修行之路提供更多的指导和帮助。
总结：
本文通过对“道术筑基-.pdf”相关内容的详细阐述，展现了道术的深远魅力和现代应用前景。希望读者能从中获得启发，探索更深层次的修行之道，实现内心与自然的和谐统一。
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