道教金光神咒修持法(道家金光咒修法)

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符咒之学渊源悠久,属玄门养生修真行道的神秘之术。达天人之道,通幽冥灵界,以为民除患解疾,趋吉避祸是其目的。然其理则不外乎阴阳五行。是不是“迷信”,只有用之者和受之者体会。据我之经验,要使符咒能真正的作用于人,是非常人所为也。因其中大有学问和讲究,因师承而异。除非只是欺骗人家,敛财而已。金光神咒常用于修道者加持护身,去精邪,辟秽物,开光,益智、延年,转运、祈福等。

金光神咒诠解会意及指诀:

金光神咒诠释:金光,道之发见。求道者玄功广博,光华外着,足以驱鬼魅、斩妖气,如金器之刚强不屈,灼然赫奕也,是号金光。

【天地玄宗】 用大母指掐四指的根部横纹节内侧诠释:天地,一阴一阳;玄宗,玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇,莫非阴阳五行,而五行又阴阳所生,此所以为玄宗也。

【万炁本根】 用大母指掐中指的根部横纹节内侧诠释:万炁,总括之也,勿泥本根源头也。此承上句,言人之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。

【广修亿劫】 用大母指掐食指的根部横纹节内侧诠释:修,修持,即炼玄之功也。亿劫,言其修之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如万劫之修累。

【证吾神通】 用大母指掐食指的中节横纹节内侧诠释:证,证明。神通,大而化也。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!

【三界内外】 用大母指掐中指的中节横纹节内侧诠释:三界,天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。

【惟道独尊】 用大母指掐中指的上节横纹节内侧诠释:惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。

【体有金光】 用大母指掐中指的指尖上七句组成:北斗七星诠释:体,道体。金光,说见。前道本无形,依人为体至有金光,则充足于内而发乎外也。

【覆映吾身】 回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧诠释:覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。

【视之不见】 再用大母指掐五指的根部横纹节内侧诠释:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。

【听之不闻】 再用大母指掐五指的二节横纹节内侧诠释:听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。

【包罗天地】 再用大母指掐四指的二节横纹节内侧诠释:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。

【养育群生】 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧诠释:养育,受其裁成也。群生,兼人物言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之也。

【受持万遍】 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧诠释:受持者,于人以物与己受之,而持于心也。万遍,受持不怠也。

【身有光明】 再用大母指掐中指的指尖此七句组成南斗七星诠释:身,受持者之身。光,金光。明,昭着。犹大学所谓德润身也。

【三界侍卫】 再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧诠释:三界,解见上。侍卫,尊其道也。

【五帝司迎】 再用大母指掐中指的根部横纹节内侧诠释:五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。

【万神朝礼】 再用大母指掐食指的根部横纹节内侧诠释:万神,尊且多。盖人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝于紫府,百体毕具,如万神朝礼于上帝也。

【役使雷霆】 再用大母指掐食指的中节横纹节内侧诠释:役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。

【鬼妖丧胆】 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧诠释:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。

【精怪忘形】 再用大母指掐四指的中节横纹节内侧诠释:精怪,木精土怪。忘形,失其真也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。

【内有霹雳】 再用大母指掐五指的中节横纹节内侧诠释:内,道体之内。霹雳,雷声。一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。

【雷神隐名】 再用大母指掐五指的上节横纹节内侧诠释:雷神,动物。隐名,静象。此言道虽尊严本自宁静,即雷神亦为之摄伏也。

【洞慧交彻】 再用大母指掐四指的上节横纹节内侧诠释:洞,空也。慧,灵也。交彻,互相萤而无微不照,无幽不烛也。

【五炁腾腾】 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧诠释:五炁,五行之气。腾腾,蔼然发露而其出不穷也。

【金光速现】 再用大母指掐中指尖诠释:速现,现即时发见,犹云而时出之也。金光本不易见,今日速现则其得力于平时者深矣。

【覆护真人】 外制结金光决定形,内调回中宫。诠释:覆护,金光遍体也。真人,求道者自称。真人云者覆其真性,无愧于人之道也。

【急急如玉皇元降律令敕】

凡诵经者,必先严整衣冠,至心诚意、绝念忘情。先默礼度师恩主,各三拜,然后入坛。了命通达出苦海,觉益众生入轮回!金光法金光法,也称为小金光法,是一种修身、调神、辟邪、占场,方便炼功增阳涤阴和修法的功法。这一功法有利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站功时均可抽时间修习。金光法可以每日修炼,火候自行灵活掌握调控。此功法也可以贯穿于任何功法中,持真言万遍(指平时反复持诵),一般七至二十一天就能体生金光。日久功深金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,可防隐态虚质性兵器伤害,修炼时同道大都能观察到光场,而且实修者的感知能力将大大提高,即使在睡眠状态也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地的游方之士往往籍此趋吉避凶,预先知警。不论社会上还是空间界的干扰,可以预先知警防避。金光形成后可以抵外魔侵体或干扰修行的行为。其中妙用,修炼日久自知。初修、孤修者均应先修好此法,先调动自己身内之心神阳气,形成防御场自我保护。此法阳气颇足,每日修 1—2 次即可,热力过足时应缩短时间调控好火候。此功法修持见验,达到各项效应后最少应巩固七日。然后每七天中应复习性修持 1 —— 2 次,巩固效应,直至完成命功修证。一、开功前准备正式修炼前应进行启师立志法和悔过迁善法的修持。这是因为本功法重在调动神之腑和神之脏,修持离中之阴和心中之阳,既调动质元性物质,又启动本体全息信号,所以自我反省过失,树立大志向,对这步功法的见验具有重要作用,不应忽视这两个功法的修持。启师立志、悔过迁善后,进入调身、调心、调息的松、静、自然三调阶段。松,是指两个方面的放松:其一为主观意识放松,这是主要的放松环节。意识的放松是指:思想放松、精神放松、情绪放松,要求心不外想,眼不外视,耳不外听。其二为形体放松,形体的放松有利于意识的放松,意识和形体的放松有利于人体本体全息系统和隐态生理组织系统以及质元类物质的调动。形体放松是指:身体的毛发、皮肤、肌肉、筋腱放松、血管、神经放松、骨骼块块放松、五脏六腑放松。后天松,先天动,后天松,易行功。应做到全身内外,形体和精神无处不松。松是入静的基础,修习者要认真去体悟。静,包括三方面的内容,心性清静,形体清静,环境安静。三者缺一不可,不然就难以达到真静、灵静的境界。后天静,先天萌,真静境,性灵通。自然,是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整,是指武火修炼后的文火阶段,要求呼吸自然,思想自然,形体自然,顺其自然,自然而然,这样才能充分解脱识神的束缚,进入识神和性体同步修炼的佳境。进入松、静、自然的调整之后,接着开始修炼金光法。二、炼功姿势本法站式和坐式修炼均可。站式用双足平肩无极式,坐式可用自然平漆端坐于椅子上或自然盘坐(铜盘式)等姿势均可。但以单盘(银盘)效果较理想和得功迅速。可以根据自身实际情况和环境条件等因素灵活调节掌握。预备手印:双手在小腹前悬空,左手掌心朝上,五指伸直,但手指微微自然弯曲,右手姿势与左手相同,双手相叠,男性右掌心向上相叠于左手掌背部,这种叠合应很松弛。左右大拇指尖微微相触,双侧腋下注意悬空。开功:双手松开预备手印,缓缓抬起双手,在胸前相对,结出“金光指诀”手印。双手中指和无名指屈收于掌心握住。大拇指指腹屈压于中指和无名指第二节指背,食指和小指自然伸直,双掌心向上,再将双手各自的食指与食指尖,小指与小指尖微微相触 , 如此金光诀即结成。左右食尖和左右小指尖应轻轻相触,注意两手气机通过这四根手指的交流,大拇指末节指腹的屈压中指无名指背 , 宜自然,力度适中。握好金光指诀后,轻闭双目或者垂帘,存想身前(目前,眼前)不远之处,虚悬一轮银白色的圆月,照亮全身,观想同时可心中默颂:一轮明月清如镜,万道光芒射周身 , 月光茫茫白如海,阴阳相合好修真。如此寂照片刻,接着存想此圆月,经天目穴进入大脑,然后经泥丸直线至膻中内,再向左胸内移动,进入心脏之中。月为阴,在此为离卦中之阴爻,阳中阴精,阴动为先;日为阳,阳动随行。脑为神腑,为阴;心为神脏,为阳。阴阳先后乘而调动神机,园融一体。此时反观内视左胸内的心脏,存想心脏由小至大发出金黄色的光芒,就如一轮朝阳,金光万道,照遍胸腔内脏,如此观想 3 至 5 分钟,在缓缓将红日移至膻中穴内,稍停片刻,在从正中下降至脐后一寸三分的气穴内停住,存想万道金光不断扩大,金光充满全身透过全身毛孔向外扩展,充满整个房间或身体周围一至二丈的范围。扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要求尽力做到历历分明。同时心中默念金光真言一遍。真言:天地玄宗,万气本根,广修万劫,证吾神通,三界内外,唯道独尊,体有金光,覆映吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群生,受持万遍,身有光明,三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,役使雷霆,鬼妖丧胆,精怪亡形,内有霹雳,雷神隐名,洞慧交彻,五气腾腾,金光速现,覆护真人。颂毕,仍然详细默观金光罩体,细细体察身体之中、金光内外有无纤细微妙的变化 , 尽量做到历历分明,观察片刻。如果时间充裕,可以在默颂金光真言,细细观察片刻,如此行持数次。收功:向前胸合拢下降,在胸前合什。松开所握之金光诀目,双手掌在胸前合拢,成合掌式,指尖朝前上方,心颂默念真言曰:叩谢师恩,助我修真,灵光元神,速归吾身,神归气穴,五脏玄明。此口诀在心中默颂三次,然后接行下面收功动作。颂毕,存想自己在无边无崖的大圆形灵气场中央,此球包容了太阳系甚至银河系。存想此球随着深吸气,迅速收缩变小向下丹田之中缩聚,与此同时,双手向两侧上方伸展开来,掌心斜向内上相对,如举手状。随着深吸气和光气的聚合而缓缓向胸前合拢,下降,最后合掌于胸前成合掌十字手。同时存想金色光球随着深吸气迅速收缩至下丹田之中,形如朱丸一粒,光芒照人。如此向下丹田反复收聚灵光真气 7 次或次,女性收聚 6 次或 8 次,呼气时丹田大放光明。继而双手擦掌至有热感后干洗面部、揉擦双耳、风池、大椎,再一双手握成空拳双手背擦两肾区,接着双手在腹部脐门处叠放,男左手在内,右手在外扣住肚脐(女性相反),睁开眼睛,收功过程完毕。

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摘要:本文将详细阐述道教金光神咒修持法(道家金光咒修法),包括其起源、修持方法、功效以及修持注意事项,旨在帮助读者了解和掌握这一修持法的精髓。

1、起源与背景

道教金光神咒修持法起源于古代道教传统,是一种通过诵读金光神咒来修持心灵、提升修为的方法。这一修持法在道教经典中有着丰富的记载,被认为是道家修行的重要方式之一。

金光神咒的修持背景和相关传承,可以追溯到古代道教的神秘传统,其中融合了道教的哲学思想和修行理念,对于修行者的身心健康具有重要的作用。

除了历史渊源外,金光神咒修持法在当今社会也得到了广泛的传播和实践,成为了许多信徒和修行者追寻内心平静和修行境界的重要途径。

2、修持方法与技巧

在进行金光神咒修持法时,修行者通常需要选择一个安静的环境,通过专注的心态和正确的呼吸方法,诵读金光神咒,并配合相应的手印和身法来进行修持。

修持者需要在日常生活中保持良好的行为修持和心态修持,配合金光神咒的诵读,从而达到修心养性、提升修为的目的。

此外,修持者还需要注重精神状态的调整和修养,保持内心的平和与清净,才能更好地领悟金光神咒的深层含义,从而得到更好的修行效果。

3、功效与效果

金光神咒修持法在道教传统中被认为具有祛除疾病、祈福增福、化解业障、提升修为等多种功效。通过持续的修持,修行者可以感受到心灵的平静与愉悦,身体的舒展与健康,以及命运的积极转变。

在当今社会,金光神咒修持法也被证实对缓解压力、调节情绪、提升专注力和增强身心健康有着显著的效果,受到了越来越多人的关注和认可。

通过长期的修持,修行者可以逐渐培养出一种内心强大、气场开阔的修行状态,从而更好地应对日常生活中的各种挑战和困扰。

4、修持注意事项与建议

在进行金光神咒修持法时,修行者需要注意保持专注和坚持,不要被外界干扰所影响,避免过度消耗精力和情绪波动。

同时,需要根据个人的身体状况和修行经验,合理安排修持的时间和次数,避免出现身心疲惫和过度消耗的情况。

在修持过程中,修行者也可以结合日常的心灵修养和行为修持,尽量保持善良的心态和对他人的关爱与包容,使修行过程更加顺利和圆满。

总结:

通过对道教金光神咒修持法的全面阐述,我们可以更加深入地了解这一修行方法的起源、修持技巧、功效与注意事项,帮助修行者更好地掌握这一修持法的精髓。

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