(道教法术 热销?)六壬神功伏英馆 至德堂（胡至德）六壬仙师所传道派为六壬教，全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ，也称六壬仙法。是道教其中的一门道术，源远流长。作为道门分支，流落民间，成为民间法教。六壬道法一般分为三馆，即伏英馆、群英馆、风火院，其中以伏英馆影响最大，弟子最多，香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师，和合祖师，茅山法主，吕山法主，九天玄女，六丁六甲、白鹤仙师，齐天大圣，少林祖师，铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳，正副神三十六位正神仙师。

如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘垂直专业教程

视频目录如下：

0.1第一课:何为六壬(公开)

0.2第二课:认识六壬

1.上下坛以及师公像

2.香炉

3.贴镇坛符

4.法扇摆放拨将理论简述

5.香规

6.坛规

7.文武笔详解

8.法印大论

9.卦杯

10.坛尺寸杂论

11.贡品

12.下坛贡品

13.临时坛

14.元宝大规

15.虚实印略谈

16,水碗查事及问神法

17.四纵五稀及画符步哪待架顺序

18.敕符敕余等

19.取法用咒以及咒语

20.寄石封刀

21.安魂收惊

22.华光决以及替代

23.安魂打煞信众封身

24.基础符解析安魂惊吓

25.花字内密及人缘符解析

27.镇坛符解析

28.花字内密及大符余符

29.阳事杂类符

30.气煞形煞解析五雷应用

31.下坛方便用符

32.形煞多种符类解析

33.病符鬼帝解析

34.祈福类用符

35.讨债原理及应用

36.大净宅及杂论

37.白虎煞符解析

38.病符杂类

39.核心符内密以及练功

40.多种和合解析

41.病符形煞

42.虚符冷店杂类

43.班煞杂类

44.降头杂类

45.太岁符及牌

46.行兵符及招财

47.宫非口舌符

48.增功符及飞符详解

49.小藏魂与转运

50.值身杂类与寻魂

51.治病表及众表

52.治降头大法解析

53.法事 与 灵活应用

54.铁板藏魂及化口舌

55.小生基及桃木剑金龙带

56.大开光仪式及通用表文介绍。

​

最后修改日期: 2024年5月30日

<!–

作者

–>

留言

有需要联系v；zhanxzhanx
摘要：六壬仙法，作为道教的一门古老道术，源远流长，深受民间信仰。本文将从其历史渊源、主要神祇、传承分布及影响力四个方面详细阐述其内容，揭示其在道教体系中的独特地位和影响力。

1、历史渊源

六壬仙法起源于道教，其发展历程可以追溯至古代，特别是道教形成初期。最初流传于道观内部，后逐渐流落民间，形成独立的法教体系。

随着历史的变迁，六壬道法在不同朝代有过兴盛与衰落，但其核心教义始终传承至今，影响力不减。

六壬道法的主要传播途径包括神秘文献、口传心授等方式，形成了独特的教派体系。

2、主要神祇

六壬仙法供奉的主神包括先天尊神六壬仙师、合祖师、茅山法主等。这些神祇被视为道法的守护者和教义的传递者。

此外，九天玄女、齐天大圣等神明也在六壬道法中占据重要位置，其形象和神通在信徒心目中具有强大的影响力。

这些神祇的崇拜与祭祀是六壬道法信徒日常修行的重要内容。

3、传承分布

六壬道法一般分为三馆，即伏英馆、群英馆、风火院。其中，伏英馆作为最具影响力的分馆，拥有最多的弟子和最旺盛的香火。

在地域上，六壬仙法的传承广泛分布于中国各地，尤以沿海和大江南北地区为主要传播区域。不同地区的道教社群对六壬道法有着不同的理解和应用。

近年来，随着信息技术的发展，六壬道法在互联网上也有了一定的传播和交流，形成了虚拟的法教社区。

4、影响力

六壬仙法作为道教法术的一支，其影响力不仅体现在民间信仰中，还深刻影响了中国文化和社会结构。其神祇故事、修行方法及仪式等元素，贯穿于民俗信仰和文学艺术之中。

六壬道法在现代社会中依然具有一定的生存空间，尤其在寻求心灵抚慰和求神问卜的民众中，其地位和功能不可替代。

同时，六壬仙法的文化遗产价值也逐渐被重视，成为中华传统文化的重要组成部分。

总结：

六壬仙法作为道教的一门古老道术，不仅源远流长，而且在中国民间信仰生活中扮演着重要角色。其神祇崇拜、法术传承及地域分布展示了其多样化和深厚的文化积淀。通过对其历史、神祇、传承和影响力的探讨，可以更好地理解和把握六壬仙法在中国文化中的特殊地位。

本文由nayona.cn整理

需要各种占星塔罗水晶魔法资料，专业的咨询

有需要联系v；hx-hx3 有需要联系v；hx-hx3 有需要联系v；hx-hx3如果对你有一点点帮助，欢迎打赏~~~  

联系我们

关注公众号