(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。

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视频目录如下:

0.1第一课:何为六壬(公开)

0.2第二课:认识六壬

1.上下坛以及师公像

2.香炉

3.贴镇坛符

4.法扇摆放拨将理论简述

5.香规

6.坛规

7.文武笔详解

8.法印大论

9.卦杯

10.坛尺寸杂论

11.贡品

12.下坛贡品

13.临时坛

14.元宝大规

15.虚实印略谈

16,水碗查事及问神法

17.四纵五稀及画符步哪待架顺序

18.敕符敕余等

19.取法用咒以及咒语

20.寄石封刀

21.安魂收惊

22.华光决以及替代

23.安魂打煞信众封身

24.基础符解析安魂惊吓

25.花字内密及人缘符解析

27.镇坛符解析

28.花字内密及大符余符

29.阳事杂类符

30.气煞形煞解析五雷应用

31.下坛方便用符

32.形煞多种符类解析

33.病符鬼帝解析

34.祈福类用符

35.讨债原理及应用

36.大净宅及杂论

37.白虎煞符解析

38.病符杂类

39.核心符内密以及练功

40.多种和合解析

41.病符形煞

42.虚符冷店杂类

43.班煞杂类

44.降头杂类

45.太岁符及牌

46.行兵符及招财

47.宫非口舌符

48.增功符及飞符详解

49.小藏魂与转运

50.值身杂类与寻魂

51.治病表及众表

52.治降头大法解析

53.法事 与 灵活应用

54.铁板藏魂及化口舌

55.小生基及桃木剑金龙带

56.大开光仪式及通用表文介绍。

(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。

最后修改日期: 2024年5月30日

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(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。(道教法术)六壬神功伏英馆 至德堂(胡至德)六壬仙师所传道派为六壬教,全称三十三天流民六壬铁板正法铁板教 ,也称六壬仙法。是道教其中的一门道术,源远流长。作为道门分支,流落民间,成为民间法教。六壬道法一般分为三馆,即伏英馆、群英馆、风火院,其中以伏英馆影响最大,弟子最多,香火最为旺盛。六壬仙法供奉主神为先天尊神六壬仙师,和合祖师,茅山法主,吕山法主,九天玄女,六丁六甲、白鹤仙师,齐天大圣,少林祖师,铜皮仙师、铁骨仙师、千里眼、顺风耳,正副神三十六位正神仙师。

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摘要:六壬仙法是道教中的一门道术,流传甚广。本文将从四个方面对其进行详细阐述。

1、起源流传

六壬仙法起源于至德堂,是道教的一门分支,流传至民间成为民间法教。

六壬道法分为三馆,其中伏英馆的影响最大,弟子众多,香火旺盛。

主神为先天尊神六壬仙师等三十六位正神仙师。

2、教义传承

六壬教以三十三天流民六壬铁板正法铁板教为全称,教义源自六壬仙师所传。

弟子们供奉茅山法主、吕山法主等神灵,以求获得神灵庇佑和指引。

教义强调修行、慈悲和智慧的重要性。

3、修炼方法

六壬仙法弟子通过修行和祈祷获得神灵的指引和庇佑。

修炼方法包括念经诵咒、打坐冥想等,以提升修为和智慧。

信徒们定期聚会祭祀,共同感受神灵的能量和神秘力量。

4、影响传承

六壬仙法在民间影响深远,信徒众多,信仰火热。

教义的传承依靠师徒相传和口耳相传,代代相传。

六壬教在中国道教信仰体系中占据重要地位,为民众提供心灵慰藉和希望。

总结:

六壬仙法作为道教的一门道术,源远流长,对信徒们的生活和修行具有重要意义。通过修行和祈祷,寻求神灵的庇佑和智慧,成为六壬教徒们的信仰核心。

本文由nayona.cn整理

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