《洞穴公案:中华法系的思想实验》秦涛

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《洞穴公案:中华法系的思想实验》秦涛【文字版_PDF电子书_】

《洞穴公案:中华法系的思想实验》封面图片

书名:洞穴公案
作者:秦涛
出版社:广西师范大学出版社
译者:
出版日期:2024-5
页数:192
ISBN:9787559869029
8.5
豆瓣短评
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内容简介:

本书杜撰了一个中国式的“洞穴奇案”,书中以中国古代的“管秋阳食人案”为原型,塑造了一场如电影般精彩的“朝堂辩论”。十四位虚构的古代人物围绕该案应如何判决产生激烈讨论,内容涵盖礼与法、世俗伦理与儒家统治、民间舆论与司法审判等价值冲突。通过对虚构案件的辩论,进而深入探究传统中国法哲学究竟可以如何应对“绝境之下杀死、食用一个人,以保全更多人”的这类司法审判难题,也展现了中国传统法律思想的诸多方面。此外,作者大胆地将思想实验这种目前在中国法学界尚很少见的方法运用于对中国法律思想史的研究,原创性极强。

作者简介:

秦涛,江苏常州人,西南政法大学法律史学博士、教师,央视《法律讲堂》(文史版)主讲专家。研究领域为秦汉法制史、中国法律史学史。已出版学术专着《律令时代的“议事以制”:汉代集议制研究》等三种、普及读物《别笑!这才是中国法律史》《秦亡汉兴九十年》等七种。

目  录:

导言:假如“洞穴奇案”在中国

洞穴杀人案——华朝本元三年于朝堂集议

观点一 法虽不善,犹愈于无法

大司寇韩鞅陈词

观点二乱世的犯罪,责任主要在国家

太学生顾登龙陈词

观点三法之意,在法内

少司寇于公杰陈词

观点四道德的归道德,法律的归法律

议郎苏子昂陈词

观点五反常案件应该用权道裁断

御史章介之陈词

观点六爱有差等,人命可以排序

经博士孟舆陈词

观点七 孝行不能越出私门危及第三人

中执法张鸷陈词

观点八臣才有忠孝冲突,子只有孝的义务

大夫董熹陈词

观点九 孝子扬父之美,不陷亲于不义

太傅孔礼陈词

观点十仁义是比忠孝更基础的价值

太学祭酒朱九庠陈词

观点十一 孝子恻隐惨怛之心,不可以常理绳之

太师陆阳仁陈词

观点十二 法律必须衡量判决后的利弊

刑部尚书吕治平陈词

观点十三充分的假设才能解明一个案件

太常卿公孙白驹陈词

观点十四 吃人的道德,是法文化的畸儿

太史庄耳陈词

最终判决

外一篇 华朝法律往事

书成自记

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摘要:《洞穴公案:中华法系的思想实验》是秦涛对中国法律传统进行深度探讨的重要著作。书中通过一种全新的视角,即“思想实验”的方法,分析了中华法系的理论基础和实际应用。秦涛在书中不仅回顾了中国法系的历史背景,还探讨了其现代转型的可能性和面临的挑战。作者借助哲学与法律的交融,提出了一系列令人深思的问题,挑战了传统法律观念,旨在推动对中国法律体系的深入理解和改进。本文将详细探讨该书的核心观点、主要论证、影响与意义以及作者的创新方法。

1、核心观点分析

《洞穴公案:中华法系的思想实验》中,秦涛通过“洞穴公案”的比喻,揭示了中华法系中存在的根本问题及其思维方式。书中指出,中国传统法系具有深厚的历史背景,但在现代社会中却面临着诸多挑战。秦涛认为,传统法系的许多理论仍然牢固地扎根于古老的观念中,这使得它在面对现代法律问题时显得力不从心。

秦涛的核心观点之一是,中华法系的思维模式过于依赖于儒家思想的道德伦理,而忽视了法治的原则。他认为,这种过度的伦理依赖使得法律在实际操作中往往缺乏足够的规范性和可操作性。因此,书中呼吁对传统法系进行反思,并探讨如何在现代化进程中进行必要的改革。

另一个重要的观点是,秦涛主张通过“思想实验”的方法,重新审视和构建中华法系。他认为,只有通过大胆的思想实验,才能真正理解传统法系的内在逻辑,并在此基础上进行有效的创新与改革。这种方法既包括对传统理论的解构,也包括对现代法律理念的融合。

2、主要论证与分析

在《洞穴公案:中华法系的思想实验》中,秦涛使用了一系列具体的案例和理论分析来支持他的论点。书中详细论述了中国古代法律体系的特点,如“礼法合一”的原则,并探讨了这些原则如何在当代社会中变得不再适用。秦涛通过对比中西法律体系,指出了中华法系在现代化过程中遇到的困境。

秦涛通过对比分析指出,西方法律体系强调法律的普遍性和明确性,而中华法系则更多地依赖于具体的社会背景和道德标准。他认为,这种差异导致了两者在处理法律问题时的截然不同。例如,西方法律体系倾向于制定详细的法律条文,而中华法系则更注重个别案件的具体情况和道德判断。

书中还提出,传统的“礼法合一”观念虽然在古代社会中曾发挥过积极作用,但在现代社会中却面临诸多问题。这种观念往往忽视了法律的普适性和公正性,使得法律在实际操作中难以适应快速变化的社会环境。秦涛通过详细的案例分析,展示了这种观念如何在实际操作中出现偏差,从而进一步论证了进行必要改革的必要性。

3、影响与意义

《洞穴公案:中华法系的思想实验》在学术界和法律界引起了广泛关注。秦涛的书不仅挑战了传统的法律观念,还为中国法系的现代化进程提供了新的思路和方法。书中的思想实验方法,突破了传统法律研究的局限,提出了许多具有前瞻性的见解。

书中的讨论对法律改革者和学者来说,具有重要的启示意义。秦涛的分析和建议,为法律的现代化提供了新的视角,促使人们重新审视和评估现行法律体系的有效性和适用性。这种反思不仅有助于推动法律制度的改进,也为中国法律体系的国际化提供了参考。

此外,书中的思想实验方法和理论分析,也在一定程度上影响了相关领域的研究方向。许多学者在阅读该书后,开始尝试将思想实验的方法应用于其他法律和社会问题的研究中,从而拓宽了法律研究的视野。

4、作者的创新方法

秦涛在《洞穴公案:中华法系的思想实验》中提出了一种新的研究方法,即“思想实验”。这种方法借鉴了哲学和科学研究中的实验思维,通过构建假设情境,来探索和解答复杂的法律问题。这种方法不仅突破了传统法律研究的局限,也为法律理论的发展提供了新的路径。

书中的思想实验方法,不仅仅是对传统理论的挑战,更是一种创造性的研究方式。秦涛通过这种方法,将古代法理与现代法律理念相结合,提出了一系列具有创新性的观点。这些观点不仅对学术研究有重要意义,也对实际的法律实践具有指导价值。

此外,秦涛在书中还展示了如何将思想实验的方法应用于法律改革的实际问题上。他提出,通过对现有法律制度进行模拟和推演,可以发现其潜在的问题和不足,从而为法律改革提供理论支持。这种方法的应用,标志着法律研究和实践的一种新的发展趋势。

总结:

《洞穴公案:中华法系的思想实验》通过对中华法系的深度探讨和创新研究,为法律理论的发展提供了新的视角。秦涛在书中通过“思想实验”的方法,挑战了传统法律观念,提出了法律改革的新思路。这不仅对学术界产生了深远的影响,也对实际法律实践具有重要指导意义。

秦涛的著作为我们提供了一个重新审视和理解中华法系的机会,同时也为法律的现代化和国际化进程提供了宝贵的参考。通过对书中观点的学习和反思,我们可以更好地理解法律的变革和发展趋势,从而推动法律体系的不断完善。

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