《周易集解》十卷 · 唐 · 李鼎祚 · 明万历时期刊本 · 日本内阁文库藏本

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唐代李鼎祚编撰的《周易集解》(李氏易传)博采汉魏至唐初诸家易说,重在采择象数学说,以注释经传义蕴,本书是唐朝保存汉易的唯一文献。所集之《易》注,虽然有王弼、韩康的魏、晋《易》内容,但是大部分还是集汉《易》之说。于东汉之《易》注,引虞翻《易》独多,与孔颖达《周易正义》言汉《易》,仅及荀、刘、马、郑而未及虞氏,大不相同。到了五代时期,唐中叶尚存的各家《易》注,由于战乱等因素全部散佚,因此书能得到编撰,也起到了保护古文献的功劳。本书写成在孔《疏》之后,全书的内容,上面有魏朝《易》百余年前的汉《易》。由汉《易》直继《易经》十二篇之旨,庶可窥见通贯三古之《易》理。此书在唐代的影响不及孔颖达《周易正义》,流传不广。自唐五代迄明末,很少听说有儒林重视此书。清乾隆嘉庆之后,开始重朴学考据,《周易集解》因保存汉《易》而受重视。书有十卷本与十七卷本两个系统,此为明万历时期沈士龙、胡震亨同校十卷本。版别:明万历时期刊本;收藏来源:日本内阁文库藏本。

明万历时沈士龙、胡震亨同校《秘册汇函》本《易传》十卷,附《易解闲录》一卷,汉郑玄注,胡震亨辑补。“胡震亨别从赵清常传钞本刊刻。有计用章后序,而无《略例》及鲜于侃与申之两序。又附补郑康成《易注》一卷,似较汲古阁、雅雨堂两刻为佳”。陆心源以胡震亨刊本校影写宋刊本,发现其中有许多错讹之处。如 “卷一‘用九见群龙无道吉也’,胡本作‘用九天德不可为首也”’等等。“此外,句之脱落、字之讹谬,更难枚举。凡干宝之‘干’,宋本皆作‘于’。《津逮》、《学津》两本与胡本同,雅雨堂本与宋本多合,惟计用章序亦缺。”又用影宋本加以校勘,称:“胡震亨秘册汇函本虽分卷与自序合,夺误最多”。

*李鼎祚,生卒年不详。资州磐石人。唐代经学家。约生于唐朝中后期,曾读书天州东四明山,历唐玄宗、肃宗、代宗三代。仕唐为秘阁学士,以经术称于时。官至左拾遗、秘书省着作郎、殿中侍御史。唐玄宗幸蜀,献《平胡论》以讨安禄山,召守左拾遗。肃宗乾元元年,又上奏在泸、晋、渝、合、资、荣等六州界险要之地置昌州。

*胡震亨,字孝辕,号遁叟,又号赤城山人,浙江海盐人,明朝文人。先世业儒,其父胡彭述藏书逾万卷。万历二十五年举人,屡试进士不第。历任固城教谕、合肥县知县,崇祯末年,补为定州知州,擢兵部职方司员外郎。不久乞归居家。嗜书如命,日夕不倦研读,近人张元济誉之为“吾邑第一读书种子”。

原版PDF,619页,461M

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摘要:《周易集解》十卷是唐代学者李鼎祚编纂的一部重要经典注释书,旨在对《周易》的经典文本进行详细解析。该书在明万历时期由日本内阁文库藏本出版,展现了古代儒家经典的学术价值与传播历史。本文将从《周易集解》的作者背景、文本内容、版本特点、收藏价值四个方面,深入探讨这一珍贵文献的历史与学术意义,揭示其在《周易》研究中的独特地位。

1、作者背景与历史地位

《周易集解》的作者李鼎祚是唐代著名的经学家和注释家,他的学术成就主要集中在对《周易》的阐释上。李鼎祚生于公元6世纪,他的学术生涯中对《周易》的注解成为了儒家经典研究的重要参考。作为唐代的学者,李鼎祚继承并发展了儒家经典的注释传统,其《周易集解》不仅展示了他对《周易》的深刻理解,也反映了唐代对儒家经典研究的深入程度。

李鼎祚所生活的唐代是中国历史上一个文化繁荣的时期,经济和学术都达到了新的高度。他的《周易集解》不仅在当时受到重视,也为后来的学者提供了宝贵的研究资料。在学术上,李鼎祚通过对《周易》进行细致的解读,帮助读者更好地理解《周易》中的哲理和象辞,使得他的作品成为后世研究《周易》的重要文献。

李鼎祚的学术成就使得他在中国古代注释家中占据了重要地位。他的《周易集解》不仅在当时被广泛传播,还对后来的儒家经典研究产生了深远影响。通过李鼎祚的注解,我们可以看到他对《周易》中的复杂符号和易理的深刻见解,也体现了唐代儒学的高度成熟。

2、文本内容与学术价值

《周易集解》以其详细的注释和解释闻名,主要针对《周易》的卦象、爻辞进行深入的解析。李鼎祚在书中不仅解释了《周易》的字面意义,还探讨了其背后的哲学思想和象辞理论。这种深度的解读使得《周易集解》成为了研究《周易》的经典之作。

在《周易集解》中,李鼎祚采用了系统化的注释方法,将《周易》的各个部分逐一解析,帮助读者理解其中的隐含意义和哲学智慧。书中不仅涵盖了《周易》的基本理论,还包括了对《周易》在实际应用中的指导意义的探讨。这种详细的注释方式不仅增加了《周易》的学术价值,也对儒家经典的研究提供了新的视角。

李鼎祚在《周易集解》中运用了大量的古文献和前人的注释资料,使得这部作品不仅是个人学术研究的结晶,也是一部集成了历代学者智慧的注释本。这种综合性的注释方式,使得《周易集解》成为了研究《周易》的重要参考书籍,对于后来的学术研究具有重要的指导意义。

3、版本特点与明万历时期刊本

《周易集解》的明万历时期刊本是该书的一部珍贵版本。明万历时期的刊本对李鼎祚的原作进行了精心的排版和印刷,使得这部经典注释作品得以保存和传播。该版本不仅在印刷工艺上精美,也在内容上尽力保留了李鼎祚的原汁原味。

明万历时期的《周易集解》刊本在排版上采用了当时先进的印刷技术,使得书籍的文字清晰易读,注释的内容得以更准确地呈现。这个版本的出版,不仅提高了《周易集解》的可读性,也为研究《周易》的学者提供了高质量的参考资料。

该版本的《周易集解》在纸张和装帧上也有所讲究,确保了书籍的长期保存。日本内阁文库藏本作为该版本的收藏本之一,保留了《周易集解》的历史原貌,为研究和鉴赏提供了珍贵的实物资料。这一版本的保存和传播,对《周易集解》的学术传承和研究起到了积极的推动作用。

4、收藏价值与影响

《周易集解》十卷的明万历时期刊本在收藏界具有极高的价值。作为古代经典文献的珍品,它不仅具有学术研究的价值,还因其稀缺性而备受收藏家青睐。日本内阁文库藏本的存在,更使得这一版本的《周易集解》具有了特殊的历史和文化意义。

《周易集解》的收藏价值不仅体现在其历史和文化背景上,还体现在其保存状态和版本稀缺性上。由于古籍在历史长河中的流传与保存难度较大,明万历时期的《周易集解》十卷成为了珍贵的文献遗产。日本内阁文库对该书的收藏,也体现了其对中外古籍文献保护的重视。

该书的影响不仅局限于学术领域,也扩展到文献保护和文化交流方面。作为古代儒家经典的重要注释文献,《周易集解》的保存和研究促进了中外文化的交流,也为后代学者提供了宝贵的研究资料。收藏这一版本的《周易集解》,不仅是对古代经典的传承,也是对学术研究的推动。

总结:

《周易集解》十卷由李鼎祚所编纂,是唐代对《周易》经典文本的重要注释,对儒家经典的研究具有重要影响。明万历时期的刊本不仅保留了李鼎祚的学术原貌,还通过精美的排版和印刷提高了其学术和收藏价值。日本内阁文库的收藏更为该版本增添了珍贵的历史背景和文化价值。

通过对《周易集解》的深入探讨,我们可以看到其在《周易》研究中的独特地位和影响。作为儒家经典的重要注释文献,《周易集解》的学术价值和收藏价值不仅在当时得到认可,也对后世的研究和文化传承产生了深远的影响。

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