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据谱文记载,“五百钱”为清代康熙年间武当内家一脉字门八法拳宗先师余克让传入江西,因学艺时先交五百文铜钱学点死,后交五百文铜钱学点生,而得名“五百钱”。自其开传以来,分以樟树、高安、丰城三支为主,后散传江西的宜春、万载、南昌、抚州等地。江西五百钱为余克让这一脉散发出去,所传的内容上大同小异。因相对保守,不轻易相传,再加个人理解不同,用手也各有所善长,各有偏重。比如樟树和丰城用法不同;如樟树一支偏重于手上巧妙,讲究一手死又一手生,能下能收;而丰城一支偏重于手上功夫,以手功凶利取人,只求下手伤人,不“留手”收手回生。在江西“五百钱”一脉中,丰城技艺大名赫赫,但是影响也大,就是技艺偏重伤人,因此江西本地武家传承其极为保守,很少外传,经过历代知其真髓的只区区少数几家而已,凋零之势日趋。79页PDF;8.6MB
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摘要:本文深入探讨了《江西符法五百钱绝技秘谱》手抄本,这部五百钱符咒传授的珍贵文献。文章从符咒的起源和历史背景入手,详细分析了其符号学特征、神秘的传承方式、对江西文化的影响以及现代应用的可能性。通过对这一文献的全面解读,揭示了其在道教符咒研究中的重要地位和独特价值。
1、符咒的起源和历史背景
《江西符法五百钱绝技秘谱》手抄本所反映的符咒起源可以追溯到哪些历史背景?这些文献如何记录和传承这些知识?符咒在中国传统文化中的位置和作用是怎样的?
2、符号学特征的深度分析
《江西符法五百钱绝技秘谱》中的符号学特征包括哪些内容?这些符号的设计和排列有何独特之处?它们如何体现道教符咒的核心理念和审美观念?
3、神秘的传承方式与江西文化影响
《江西符法五百钱绝技秘谱》在传承上有何独特的方式?它如何影响了江西地区的文化和社会发展?这些传承方式如何在当地的道教实践中得到体现?
4、现代应用的可能性与展望
《江西符法五百钱绝技秘谱》在现代社会中可能如何应用?它的价值和意义是否可以超越历史和文化的界限?现代人如何理解和利用这些古老的符咒技术?
总结:
通过对《江西符法五百钱绝技秘谱》手抄本的分析,我们深刻理解了这一文献在道教符咒研究中的重要地位和独特价值。其符咒起源、符号学特征、神秘的传承方式以及现代应用的可能性,展示了其不朽的文化价值和深远的影响。
文章总结内容第一自然段
文章总结内容第二自然段
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