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水法，是道教法术的入门必经之路。没有水法的修炼，就不可能有法术的展现，这是最为基础的，也是最难求到的。 水，作为人与灵界沟通的媒介，自古以来很受道教法术的青睐。风水家言：“气，乘风则散，遇水则止”。虽然是风水家的说法，但可以看出一个问题，即水可以存储“气”，不使之涣散，而且可以使之凝聚。 法术界流传有四大水法、二十四中水法、三十六小水法，以及不计其数的杂水法。 一般而言，学习到三十六小水法的人居多。农村里面的端公和习法者大体都在此三十六小水法上转圈。退煞、报犯、起土、化骨、止血、平疮等等单一用处的，属于这一范畴。而这些水法是不论门派（单指道教以及民间道教符咒法术门派而言），都需要学习掌握。内容大同小异，万变不离其中。 二十四中水法，就所炼的内容以及作用要多一些，比如很有名的“雪山水”，既可以内服治疗发烧，也可以外用治疗烫伤，还可以表演“下油锅”、“走碳路”等等，但却不能超出对付火这一根本功能。还有如“铁牛水”，以疗伤止疼为主，可以闭打、接骨、止疼、化淤、止血、镇痛、寄伤等等，但也不能超出这一范围，去下油锅！这些水法要高级一些，一般没拜师的就不能学到，就算找到符本，也不能自行炼成。属于这个范畴的，还有“罗汉水”、“药王水”、“观音水”等等。民间有不少小派，就以其中某一种水法为不传之秘，比如“铁山派”，实际上就是专炼“铁牛水法”的。正所谓“一招鲜，吃遍天”，单靠这一两种中级水法就开山立派的很多。 四大水法，是学符咒法术者梦寐以求的，是最为高级的水法。修炼这种水法成功后，其它任何一种法均可不需要传承就可以炼！而且杂法以及下级小水发可以不用修炼，拿来就用。中级水法也只需要修炼七日则可。但这种水法是很难学到的，很多人，别说学，听也没听说过。因为网络乱粘贴文章的人太多，而且很多所谓的大师又有足够厚的脸皮，自编大法教材来卖钱，所以不打算公开这四大水法的名称。要不然，用不了多少时间，水法的函授教材就会出炉，而且会打着“千年秘密，冒天谴公开”、“独家函授，别无分店”、“千古之秘，泣血传出”、“XX派唯一传人秘传”等等招牌，骗学习者本就羞涩的钱囊。
内容包括： 书符咒 华佗水 老君水 五雷咒 鱼骨水 驱邪咒 团山法 化疮即散 雪山水 藏身法 退煞咒 放生咒 止狗咬咒 杀生咒 起水胎 起水一宗 万病一碗水法 普庵祖师香位 苗王水、 华佗祖师水 纸人开光 号痒子毒疮法 除害符 制煞气重符 治邪符 起煞符 治阴症符 五雷出外带身符、 押煞符
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摘要：本文将深入探讨《水法》法本的独特之处，作为清道人道教法术的必修课之一，它不仅是道教修行者的重要教材，同时也是道教文化瑰宝之一。文章将从《水法》的历史渊源、法术核心内容、修行方法与实践应用、以及其在现代社会中的意义四个方面进行详细阐述，旨在让读者更加全面地理解这一稀有法本的价值与魅力。通过对《水法》的解读，我们不仅能感受到道教文化的深邃，还能领悟到水在修行过程中的重要性，进而为个人修行提供启示与借鉴。
1、《水法》的历史渊源
《水法》法本在道教经典中占有重要地位，其历史渊源可以追溯到古代道教的形成时期。水，作为五行之一，象征着柔和、适应与变化，这些特质使其成为道教哲学中不可或缺的元素。早在先秦时期，水的性质与象征意义就已为道家所重视，并逐渐演变为系统的修行方法。
清道人道教在后来的发展过程中，吸收了历代道教的精华，形成了独特的《水法》修炼体系。该法本不仅仅是单纯的法术书籍，更是道教教义、哲学与自然法则的结合体，体现了道教对自然与宇宙的深刻理解。
特别是在明清时期，随着道教的兴盛，《水法》的内容得到了进一步的丰富与完善。许多道士在实践中总结经验，将其整理成书，使得《水法》法本不仅在道教界广为流传，也开始受到更广泛的关注与重视。
2、《水法》的法术核心内容
《水法》的核心内容主要包括水的性质、法术的种类及其对应的修行方法。这些法术不仅涉及到调动水元素的力量，也包括了与天地万物的和谐共处。通过对水的理解，修行者能够更好地掌握自然的力量，达到身心和谐的状态。
法术种类方面，水法不仅包含基础的水符咒，还有高阶的水印手法与水祭仪式。这些法术在修行者的日常练习中起到了重要的作用，例如通过特定的仪式来增强个人的灵性与感知能力，进而提升自己的修行境界。
此外，《水法》还强调了修行者与水的内在联系，强调水的流动性与包容性。这一理念深受道教哲学的影响，提倡修行者要如水般柔顺而不失力量，以适应不断变化的外界环境，形成一种与自然的和谐关系。
3、《水法》的修行方法与实践应用
在《水法》中，修行方法非常多样化，包括打坐、念咒、行水、习练水法阵等多种形式。打坐修行通常是在溪边、湖泊等水源附近进行，通过冥想与水的结合，达到精神的升华。这种修行方式不仅能够增强修行者的内在力量，还能促进心理的平衡。
念咒与行水则是通过声音与动作的结合，来激发水的灵动性与能量。在特定的场合，修行者会通过念诵水法咒语，结合手势与水的流动，达到调动水元素的效果。这一过程中，修行者需要保持心境的宁静，以便与水的灵性产生共鸣。
最后，水法阵的设置也是《水法》实践中不可或缺的一部分。通过特定的阵法与水的排列，修行者可以创造出一种能量场，促进个人灵性的提升与周围环境的和谐。这样的做法不仅在道教修行中广泛应用，也逐渐被现代人所接受与实践。
4、《水法》的现代意义
在现代社会中，《水法》不仅仅是道教文化遗产，更是一种生活与修行的智慧。随着人们对精神世界的探索不断深入，《水法》在心理调适、情绪管理方面展现出了独特的价值。通过学习与实践这些法术，现代人可以更好地理解自己与自然的关系，从而实现内心的平和。
此外，水法还促使人们重新审视水的价值与意义。在当今全球面临水资源短缺的问题时，《水法》所传达的与水和谐共生的思想，对于环境保护与可持续发展具有重要的借鉴意义。
综上所述，尽管《水法》源于古代，但它所蕴含的哲学思想与修行方法在现代社会依然具有重要的启示作用。无论是作为道教文化的学习，还是作为个人修行的指南，《水法》都展现出了其独特的魅力。
总结：
整体来看，《水法》作为清道人道教法术的必修法本，以其深厚的历史背景、丰富的法术内容、灵活的修行方法及其现代意义，为道教修行者与现代人提供了宝贵的资源。通过对水的理解与修炼，修行者不仅能提升自身的灵性，还能更好地融入自然，形成一种和谐的生活态度。
因此，无论您是道教的修行者，还是对道教文化感兴趣的现代人，《水法》都值得您深入学习与实践。
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