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道教是天尊对人间最慈悲的叮咛！
在中国，丹道的修持一直代有传人，内丹学自古至今也一直被学者们所关注；而且近些年内丹学已传遍欧美各国，在国际会议上也不难遇到西方教学和科研机构治内丹学的学者。《丹道实修真传：三家四派丹法解读》的作者花费30年光阴调研丹道的修持法诀才着成该书，可以说，该书的出版对于丹道爱好者，或者如今注重养生的人群，亦或是学术研究者，都是福音。此书有着很大的实践与学术价值。
二十多年前，丹道的修持还鲜为人知，内丹学也不被认为是一个独立的学科。然而近些年，内丹学已传遍欧美各国，在国际会议上不难遇到西方教学和科研机构治内丹学的学者。在中国，丹道的修持一直代有传人，内丹学自古至今也一直被学者们所关注。然而，近世真正将丹道公诸于世并推向学术殿堂的却是陈樱宁先生，他在学术史上的功绩是值得肯定的。我花费30年光阴调研丹道和禅密修持法诀，着成《丹道法诀十二讲》，目的也是要把丹道从江湖术士手中解救出来，推向学术研究的殿堂，并进一步破解人体修炼之秘，使之为人类造福。我的学术研究实际上继承了陈樱宁的事业，因为我和他的目标是一致的。至于某些江湖人士打着陈樱宁的旗号将他苦心开端的学术事业重新拉回江湖以谋取私利，应看作是一种悖离陈氏遗愿的逆流。内丹学的研究要与时俱进，丹道修持要普及于社会，这个潮流是不可阻挡的。
目前海内外对丹道修持感兴趣的人越来越多，自然需要一些专讲修炼功夫的法本指导实修。
丹道之实修，读者往往受江湖丹师之诱惑，以为只要得到几句秘诀便可成功，这是很错误的。江湖丹师往往拿陈樱宁“重诀不重文”的话为自己辩解，殊不知陈樱宁一生恰恰以“文”擅胜场，故陈毓照先生称他为丹道界的“大文豪”。内丹学要“理、事、法”兼顾，事为修持，法即丹诀，理为学理，理即文也，居内丹学之首。因之丹道之实修，首先要明白学理，不明学理的江湖丹师是不可能有大成就的。
学道先学文，修道先修心。《华严经》云:“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”丹道之修持，入手临炉之前，首先要发菩提心。丹师传法授徒，不发菩提心，但务方术，修法无益。是以入道要门，发心为首，修行急务，立愿居先。念念上求佛道，心心下化众生。清代净土宗十一祖省庵大师着有《劝发菩提心文》，应该熟读，认真忏悔自幼所犯种种罪业，以净化自己的心灵，实修才无魔障。另有密宗迦当派恰卡瓦格西传的法本《修心七要注释》，要按其次第一节一节实
修起来，方可进入丹道实修之门。王重阳祖师云“随缘消旧业，无复造新殃”，为实修者必知。吾有四则心法，日诚信、宽容、放开、感恩;依此心法把心立即放下，彻底放开，等同虚空，则可发出离心，则可发大慈心，则可发大悲心，则可发菩提心，完成丹道修心之程序。
丹道之门派，分为自身阴阳、同类阴阳、虚空阴阳三家，其中又分清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法、虚无丹法四派。清净丹法修养自身阴阳，虚无丹法炼养虚空阴阳，龙虎丹法和彼家丹法属于同类阴阳功夫，都要用鼎器的。吾在书中，把三家四派丹法的实修程序，逐一交代清楚，又特别撰有《女子丹法传真》一文，以利女修。如果读者真要立大誓愿，实修丹道，必证天仙，则《丹道法诀十二讲》为必读书，此书乃吾30年参访精思而成，应当反复阅读，置于床头，细细揣摩。欲以自身阴阳清净丹法入手者，除熟知吾所撰《自身阴阳清净丹法程序》外，尚需认真阅读《丹道法诀十二讲》之“开悟禅定第九讲”，参以本书所点评导读之各家珍本并先师张义尚的《丹道薪传》和《禅密薪传》。吾之所传，是从入手筑基起就要直奔“无食、无息、无念、无身”的“四无”境界，以见光证空，直入玄关。其火候以“跟着感觉走，步步奔虚无”为口诀，虚无就是空明，即见光证空也。全真道祖师所云“如今说破我家风，太阳落入月明中”，乃丹道修持过程中必然出现的实际景象。我身之气，色白，其象为月，神则色红，其象为日，丹家神气合一，即现此景象，《玉皇心印经》称之为“圣日圣月，照耀金庭”。《心经》为奔向虚无的进军号，《心印经》为凝炼精、气、神的领军旗，必反复默诵熟烂于胸。一旦本净妙心的灵明性体赤裸裸、光灼灼地呈现，无修、无整、吾散乱、无名相，多劫业障立即消尽，此便是佛，此便是仙矣。同类阴阳之彼家丹法和龙虎丹法，因丹家戒律森严，不便直叙其程序，但采用古丹家之着述，
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摘要：《丹道实修真传：三家四派丹法解读》267页.PDF电子版是一部深入探讨丹道修炼的经典著作。本书通过对三家四派的丹法进行系统化解读，旨在为读者提供一条清晰且可行的修炼路径。书中不仅详细剖析了不同派别的丹法理念，还结合实际案例，提供了实用的修炼技巧和注意事项。无论是刚入门的修炼者，还是有经验的丹道爱好者，都能从中获益匪浅。此外，书中还探讨了丹道修炼与个人心性修养的关系，强调了修炼过程中的心态调整与方法选择的重要性，帮助读者在修行中更好地坚持与突破。
1、丹道的基本概念
丹道，作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着深厚的哲学和修炼智慧。它不仅是指通过炼丹来达到长生不老的目的，更是人们追求精神与身体和谐统一的修炼方式。
在《丹道实修真传》中，作者首先对丹道的基本概念进行了详细的解释，强调修炼者在丹道修炼中需掌握的基本要素，如“气”、“精”、“神”等，都是修炼成功的关键。这些要素不仅关系到物质方面的能量转化，还涉及到精神层面的高度集中与净化。
通过对这些基本概念的理解，修炼者能够更好地把握丹道修炼的本质，明确修行的方向和目标，从而在实际的修炼过程中，避免误区，提升修炼效果。
2、三家四派的特点
《丹道实修真传》中对三家四派的丹法进行了细致的解读，让读者能够清晰地看到每个派别的独特之处。三家主要指的是道教、佛教、儒教，而四派则是指天师道、正一派、全真派和灵宝派。
每个派别在丹法上都有自己独特的修炼理念和方法。例如，道教强调“无为而治”，主张顺应自然，注重内在的和谐与安宁；而佛教则更强调心灵的觉悟与解脱，修炼过程中常常结合禅修等技巧。
通过对这些特点的深入了解，修炼者可以根据自身的性格与需求，选择最适合自己的修炼路径，避免盲目追随他人，真正找到属于自己的修炼方法。
3、实用的修炼技巧
《丹道实修真传》不仅提供了理论上的指导，还分享了许多实用的修炼技巧。书中详细介绍了如何在日常生活中融入丹道的修炼，如饮食调理、作息安排等。
例如，在饮食方面，作者建议修炼者应选用清淡、养生的食品，避免过多油腻和刺激性食物，以保持身体的纯净与健康。同时，强调了规律作息的重要性，认为良好的作息能够提高身体的能量水平，增强修炼效果。
此外，书中还提到了一些具体的呼吸与冥想技巧，帮助修炼者在修行时保持内心的宁静与专注，从而更好地进行能量的积累与转化。
4、心态与修炼的关系
在修炼过程中，心态的调整至关重要。《丹道实修真传》强调了在修炼中应保持一种开放的心态，灵活应对各种挑战和困难。这种心态不仅有助于修炼者在遇到挫折时不易气馁，更加能激发出潜在的修炼动力。
书中还提到，修炼者常常会面临身体和精神上的双重挑战，因此，适时的自我反省与心态调整是非常必要的。通过不断反思自己的修炼进展，修炼者能够及时发现问题并做出相应的调整，从而更有效地提升修炼效果。
最后，作者也提醒修炼者不要过于追求结果，而是要关注修炼过程中的每一次成长与进步，这样才能在长久的修炼中保持一份持久的热情与动力。
总结：
通过对《丹道实修真传：三家四派丹法解读》267页.PDF电子版的深入分析，我们能够看出丹道修炼不仅是一门技巧，更是一种哲学和生活方式。每个修炼者在选择和应用这些丹法时，都应结合自身的特点，找到最合适的修炼途径。
总之，书中关于丹道的研究与实践，为我们提供了丰富的智慧与指导。希望每位读者都能在丹道的修炼中，找到内心的平静与力量，走向更高的境界。
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