图源：日本京都大学（卷上两部）、中国国家图书馆（卷上下一部）
简介：
卜筮元龟，上中下三卷，元建安、箫天祐、吉父撰，元代金钱易系列占卜工具书。
考其源流，当为：宋火珠林→宋断易奇书→元卜筮元龟
版本：
永乐大典，兑字等有残文
一、和抄本系统（有大德十一年序）
1、日本京都大学藏2部：
大字一部，存上卷。“箫吉父”钞作“肃吉文”，有序，有上卷目录，上卷缺前数条、从“蓍室图说”开始，文本混乱。
小字一部，存上卷。有序，有上卷目录，带图，基本按照目录篇章抄写，似较另一本优秀，但有部分缺失又须从另本补。
以上两部互有优劣
2、中国国家图书馆藏1部：
和抄本，存上下册。从印鉴看，为杨守敬（星悟海外访得秘笈）、朱师辙（1878~1969）旧藏。
此本无序，无目录，直接从卷上“揲蓍法”开始，但卷首题名较京都大学本更完整规范，篇章分明。
主体为六十四卦占卜、带图（分列为上下册，但从“乾为天”到“雷泽归妹”是前后相接关系）。
此本可与京都大学本拼合。
3、蓬左文库藏1部
未公开不明，记载为：“存卷中、卷下，日本天正六年钞本”。
（由于三卷全书和完整目录，尚未全部汇集比对，国家图书馆和蓬左文库本，分册存疑）
二、卜筮元龟抄，江户刊本
此为明末清初日本人摘抄、改编刻本，四卷。
文字内容大量假名，不能用。书首六十四卦次序，符合。
主体为六十四卦占断，其卦牌，与《永乐大典》《和抄卜筮元龟》如出一辙，价值最高
三、清抄本，八卷
镇江市博物馆藏，未公开，不明
四、断易天机（和翻嘉靖十七年本）
此书与《断易奇书》（宋刻本、明代传本）有很深的联系，与《卜筮元龟》（明代传本）有很深联系。
日本有万历版，但似乎不如带嘉靖序文的翻刻本。
此书《卜筮元龟》部分见下图：
（卦牌不如《改编本卜筮元龟抄》，但有大量文字可复原《卜筮元龟》）
（↑ 断易天机·图一）
（↑ 断易天机·图二）
（↑ 断易天机·图三）
《断易天机》收录内容版本定位：
1、周瑞断易奇书（宋刻本，存）→断易奇书（永乐大典本，不存）→断易天机（日本翻刻嘉靖本）→断易神书（万历刘龙田刻本）→断易大全（万历四十四年刻本）
2、卜筮元龟（元刻本，不存）→卜筮元龟（永乐大典本，不存）→断易天机（日本翻刻嘉靖本）、卜筮元龟（和抄本）→卜筮元龟抄（江户刻本）。
复原思路：
↑和抄本《卜筮元龟·兑卦》总体面貌
1、主体文字（依据《卜筮元龟》和抄本）
首先，复原的主要依据，肯定是《和抄本·卜筮元龟》（京都大学、中国国家图书馆、蓬左文库）。
因为，这是依照原书抄录的本来面貌，有大量原书应有文字，无法从他本获取。
例如：
非六十四卦部分的文字（序、目录……且由于传本目录缺失或许有的篇章永远丢失）
六十四卦部分（《解》《彖》《象》暂时未见于他本，《图解》或许为原书图解面貌）
2、卦（补充依据《卜筮元龟抄》江户刻本）
《卜筮元龟》（和抄原本）最右边的“卦牌”，经与《永乐大典》对比可知为原书面貌。
且经对比，为《卜筮元龟抄》（江户改刻本）所录者最接近《大典》，《断易天机》（和翻嘉靖本）此部分反而有增缺。
3、卦后总解（补充依据《断易天机》和翻嘉靖本）
《永乐大典》卦图后、《和抄本》图画上、《断易天机》图画左下，有一句总结性的语句，如《兑》“江湖养物之课，天降雨泽之象”。
这个句子，以《断易天机》（和翻嘉靖本）图画左下角的最接近《永乐大典》本。
（图见上文《断易天机·图一》）
4、《图解》《解》《彖》《象》《占解》（只能依据《卜筮元龟》和抄本）
每个卦后，有《图》一幅，永乐大典未绘，明代他书亦有而不同，未知是否原书原图。
按照宋元占卜书籍，如《断易奇书》（宋刻本）是可以有图的，这种图解，或许就是“XX 卦影”。
《解》《彖》《象》暂时未见他书，也只能沿用《卜筮元龟》（和抄本），抄本错了也不知道。
《象》后有一段文字，总论诸占吉凶（此卦求官…家人…身…财…婚…出入…疾病……），姑且称作“占解”。和抄本与大典本次序不同，但文字是一样的。恐怕还需细找他书，不然这部分也很难复原
5、《六甲旬断》《日六旬断》《十干诗断》《六爻诗断》（补充依据《断易天机》和翻嘉靖本）
《象》《占解》后，有一大段文字，即《六甲旬断、日六旬断、十干诗断、六爻诗断》，比较幸运，皆见于《断易天机》（和翻嘉靖本）。
又《断易天机》本，有圆圈分断，为补注，不须用。
以上为复原《卜筮元龟》需要的五大部分。非六十四卦内容恐怕多缺失，六十四卦内容可参考诸书复原约十之八九。
其他传抄本有待公开研究，其他摘录书籍有待发现
有需要联系v；hx-hx3
摘要：本文将围绕“卜筮元龟.多种”展开详细阐述。首先介绍其背景和意义，然后分析其应用领域和方法，接着探讨其历史渊源和发展现状，最后总结归纳相关内容。
1、背景和意义
“卜筮元龟.多种”作为传统文化遗产，承载着丰富的历史文化内涵和神秘的占卜功能。在今天的社会，仍然有不少人对其保持着浓厚的兴趣和研究。
古人常常通过“卜筮元龟.多种”来预测未来的发展趋势，求得吉凶祸福，希望能够获得神明的庇佑和指引。因此，“卜筮元龟.多种”在古代被视为神圣的工具，被广泛应用于政治、军事、社会等方面。
而在当代，虽然“卜筮元龟.多种”的应用范围已经大大减少，但其文化价值和历史意义仍然不可忽视。对“卜筮元龟.多种”的研究和传承，有助于我们更好地了解和传承中华传统文化。
2、应用领域和方法
在古代，人们常常通过“卜筮元龟.多种”来预测国家的兴衰、战争的胜负，甚至个人的命运。其卜筮方法多样，有龟卜、策策、蓍龟等多种形式，每种形式都有其独特的占卜方式和解释规则。
而在今天，“卜筮元龟.多种”更多地被视为一种文化遗产和研究对象。学者们通过对“卜筮元龟.多种”文献的研究和整理，尝试还原其原始面貌，探究其中的文化内涵和占卜方法。
同时，“卜筮元龟.多种”也在一定程度上被应用于风水学、命理学等领域，成为一种独特的文化符号和神秘的占卜方式。
3、历史渊源和发展现状
“卜筮元龟.多种”作为我国古代的一种占卜方式，其历史渊源可以追溯至数千年前的古代社会。在商周时期，龟、策、蓍等器物被广泛应用于占卜活动中，被视为神圣的象征。
随着社会的发展和变革，“卜筮元龟.多种”的应用范围逐渐减少，其地位和影响力也逐渐式微。但是，一些传统文化爱好者和学者仍然对其进行研究和传承，希望能够让这一古老的占卜方式得到更好的传承和发展。
近年来，随着文化传承和保护意识的增强，“卜筮元龟.多种”逐渐受到重视，一些相关的研究和展览活动也陆续展开，为这一古老的文化符号赋予了新的时代意义。
4、总结归纳
通过对“卜筮元龟.多种”的背景和意义、应用领域和方法、历史渊源和发展现状等方面的阐述，我们可以更好地了解和探讨这一古老的占卜方式。虽然其在现代社会的应用范围已经大大减少，但是其文化价值和历史意义仍然不可忽视。
因此，我们应该珍惜这一传统文化遗产，努力传承和弘扬“卜筮元龟.多种”的文化精神，让其在当代社会焕发新的生机和魅力。
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